moksha
Дима мне кажется мы о разном. Давайте уточним:) Страдание — что вы под этим подразумеваете? Когда говорите, что «страдание Махараджа внатуре покинуло», что вы имеете ввиду под этим понятием?
dima87
страдание тоже видимость в сознании как и я-есть.
dima87
с чего бы страданию уходить?
plisika
Привет!!!:)
moksha
выше там дописала про страдание. Оно либо покидает тотально, когда приходит понимание того, что «два» — лишь видимость в сознании, как тут говорят " игровое наполнение с условными границами". Либо, все же, остается в слабо-выраженной форме, если ты, к примеру, в я-есть торчишь, весь такой осознанный:)
dima87
Вот и я вас не понял теперь))
moksha
так и об этом же как раз:), вы, вероятно, неправильно меня поняли.Я, кстати, дописала сначала, потом стрела зря, на тему — тут еще важно что понимать под словом «страдание».
Обыватель подразумевает под этим отсутствие удовольствие, стремление к бесконечному " хорошему". Пробужденный же видит страдание и в боли и в удовольствии тоже, потому что «два» — боль или удовольствие и испытывающий его персонаж, а это уже само по себе страдание.
А обыватель хочет персонажа сохранить, и удовольствие приумножить.
Так что восприятие такого понятия, как " страдание" тоже разнится, как два мира:))
dima87
и даже избегание существования в форме слушания что вот Нисаргадатта делал вот это и это и потом страдание вощще его в натуре покинуло))
mitra
Это Леся, привет, вошла не со своего компа не под своим именем!!!:)
moksha
Угу:)) Я — есть — уверенность в содержании этой мысли, как факта, и есть первый «не-покой»:))Утверждение о том, что я-есть, уже само в своей сути несет оттенок первичного страдания, т.к. раз я-есть, то есть и другие, не-я:)
Но чистое и необусловленное я-есть несет именно, что еле-еле заметный оттенок, т.к. лишено наложенных на него образов про я-шу, какой он там — гордый, виноватый, идиот или классный парень:)) Вот и вопрос " выхода" отсюда течет. «Выхода нет». Для кого? Для я-есть.
Я -есть — это правда?:))
mitra
Да, Катюша, обо мне, все верится, что есть «Не-обман» и постоянное желание не вляпаться!!!:)))
эх! Как всегда, классная фотка!!! Люблю я деток!!!:)
dima87
все что угодно может быть) и во всем этом присутствует покой который не знает покоя;)
moksha
за исключением того, что быть может всё что угодно
Всмысле, это вы насчет страдания? Конкретизируйте, пожалуйста, а то я не поняла:))
dima87
но не как персонаж реальный, а просто по факту существования без причины.
dima87
А насчет покоя очень хорошо Карл Ренц Раману истолковал, что вроде как вопрос был не кто Я? а есть я? и ответ: я есть! это сразу же становится видно что в содержании вопроса заложен ответ.
dima87
Да, moksha, тут я с вами полностью согласен, за исключением того, что быть может всё что угодно.
Kleo
Хаха!!! Спасибо)))))))
Anna2013
Kleo
Вот! Никогда! Никогда ничего не переставало быть частью этого… ни одной ногой невозможно никуда Туда или Отсюда выйти:) некуда! и некому!)
Не-два!!!!!:) праздник! Танцуем мамбо)))))
Kleo
Так об этом, да. Просто ты употребила слова так, как если реальность может стать ненастоящей, поэтому и говорю- трансформации мыслеформ бесконечны- одна из них как раз о том, что Та реальность была придуманной(не сама реальность! это просто мысль- как сон, история о некой той реальности). И эта мысль не слаще и не хуже мыслей о «это просто мысли» или какой-то еще. То, что есть реальность никогда не становилась менее реальной