5 ноября 2013, 13:22

Ищешь...

Ищешь То, чего никогда не Найдешь,
Но все равно Ищешь,
Ищи на ЗДОРОВЬЕ, раз нравится Искать,
Ищи…
То что давно Есть…
5 ноября 2013, 11:44

Надо за границу!

Когда-то я начинал с того, что учился множить простые числа в уме. И когда это удавалось приходило чувство искренней радости. Сейчас же судя по всему я достиг максимальных высот на этом поприще. Я живу в уме! Но осознание этого, радости почему-то не доставляет. Мало того как-то я узнал, что выезд за пределы этого моего места жительства для меня закрыт. На мой естественный вопрос почему это я не выездной, получил ответ, что якобы меня не существует. Представляете какое хамство!
Ребята. Может у кого-то есть связи в нужных кругах… Помогите с визой! Так тут всё остозиждило!
5 ноября 2013, 10:40

Задача с тремя неизвестными

Зачем ты пытаешься постичь непостижимое?
Ведь нельзя измерить то, что измерению не подлежит, нельзя услышать никогда невысказанное. Ты не сможешь подсчитать возраст нерождённого или впихнуть в какую-угодно форму неизменяемое.
Когда-то Дракон проронил фразу: «В конечном итоге, любой духовный поиск — это попытка затянуть Абсолют в относительное». Но этот указатель ровным счётом на меня не оказал сколь-нибудь сильное впечатление: Может быть это относится к другим, уж я то знаю, что бога нет, поэтому поиск для меня — это попытка разобраться с собой, — думалось мне…
Но как обычно Мастер оказался тысячу раз прав! Любой духовный поиск — это попытка вступить в отношение с Абсолютом.
Во-перых, сразу есть двое: я (любимый и единственный) и Он — уже интересно (ведь здесь есть «я», или лучше так: «Я!»). Во-вторых, если это действительно духовный поиск (а не поиск, например, бутылки водки), то и ищется нечто связанное с духовным (душа и дух, — уж здесь как угодно). И вот эти две составляющие напитывают ваш поиск в разных неисчислимых вариациях…
Профессора, натаскивая юристов-первокурсников, заставляют их буквально проникнутся идеей рассматривать собственную жизнь как череду правоотношений, в которую всё время мы погружены: мы не покупаем хлеб, а вступаем в отношения с с собственником магизина для заключения с ним сделки через продавца, который связан с собственником трудовыми отношениями, и выступает как уполномоченное им лицо… мы не отдыхаем, а реализуем своё субъективное право на отдых… и так буквально во всём.
Но что бы отношения сложились должны быть как минимум те, между которыми эти отношения могут существовать, в праве их называют субъектами, а в Учении — объектами, феноменами.
Но «втаскивая» Абсолют в отношения, ты неизменно его объективируешь, превращаешь в объект, но тогда это уже никак не Абсолют, а твоё представление о нём, концепция, мысль. Да и из тебя по правде, объект — никакой, то что представляешь о себе на поверку оказывается просто мыслью, а
Читать дальше →