я вас использую! и вы ничего не можете с этим сделать… судьба такая ))

я просто рядом постоял и отвалил как не есть то что есть я, но ктото…

не видишь этого — просто не видишь этого

Трансляция собственного узора видения мира — это как факт многих людей… и с этим ничего не сделать… НО как из этого океана абсурда найти значимого персонажа? как начать кому-то доверять? кто вас не обманет в силу собственных желаний? ВЫ встречали таких людей?

Вы были детьми… но что произошло дальше? вы видите это как информация которую вы потребляли — вы захватили и ограничили себя от мира… то есть изолировали себя от того, что есть… скажем это психологическая самоизоляция… понимаете ли вы, о чем речь? это не тонкие вещи для восприятия, я о них даже не говорю, тк, контингент данного ресурса не подразумевает этого…

Читаем откровение Кена Уилбера:
«Веданта особо выделяет «Я-Я», буддизм подчеркивает «не-я», но оба они указывают на чистую, недвойственную, неопределимую Пустоту — шуньяту или ниргуну, — которая представляет собой просто таковость или бытийность всего мира и является не чем иным, как чистым, естественным, спонтанным, вездесущим сознанием, — это ваше собственное подлинное состояние в данный момент — непрерывный недвойственный поток, сохраняющийся при всех возможных изменениях состояния — бодрствовании, сновидении, сне. В своей чистой форме Свидетель превращается во все, что он свидетельствует — ум-зеркало един со своими объектами, Пустота едина со всеми Формами. И потому, как подчеркивают и Веданта, и буддизм, само чистое сознание недвойственно, пусто и до конца не определимо.
Это удивительный процесс. Это чистая Пустота, абсолютно неограниченная, сияющая, свободная, беспредельная, превыше света и превыше блаженства, радикально неопределимая. Рамана называл это глубокое свидетельствование (или постоянное сознание) «Я-Я», поскольку оно осознает маленькое «я» или отдельную самость. Кен Уилбер — это просто проявление на грубом уровне того, что в действительности представляет собой «Я-Я» — это вовсе не Кен, а просто Все. Кен родился и умрет, но «Я-Я» никогда не входит в поток времени. «Я-Я» — это великое Нерожденное, загадочное Неумирающее; весь Космос существует как простое ощущение моего собственного Бытия. И так может сказать всякое чувствующее существо во всей вселенной, коль скоро оно выступает как великое «Я-Я», которое вообще не «я».
Когда медитирующие впервые начинают развивать (или, скорее, замечать) это постоянное сознание, они, как правило, проходят через своеобразное осознание расщепления ума. С одной стороны, у вас развивается способность к прочному медитативному самообладанию, способность Свидетельствовать и боль, и наслаждение, не уклоняясь, не избегая одного и не хватаясь за другое. Чжуан Цзы говорил: «Совершенный человек использует ум как зеркало — он
Читать дальше →

ЦЕЛОСТНОСТЬ

Это — Не Компромисс

— между — Крайностями

а

Осознание — Того

Что — Обе — Крайности

— Существуют

Лишь — Как

Концепции — в — Уме!

1. Мне кажется, Петя кретин.
2. Петя так сделал, потому что у него был травмирующий опыт и теперь он таким образом защищается. Его базовая потребность в любви и принятии не закрыта. Его агрессия — признак неуверенности в себе.
3. Я уверен, Петя кретин.

Жизнь человека протекает на двух уровнях: грубом и тонком или материи и мысли. Эти уровни не совпадают, но связаны: грубое влияет на тонкое через чувственное восприятие, а тонкое на грубое через изменение формы. Тонкий мир, удобно разместившийся в человеческом уме, есть не что иное, как концепция мира грубого, картина мира или мысли о нем, тонкие формы, которые могут превратиться в формы грубые. Вызывая изменения физического тела, человек творит грубый мир по образу и подобию своего тонкого мира. Ему дана власть над формами, и он ею в полном объеме пользуется. Человек не творит грубый мир силой мысли, но делает это силой тела, рожденной силой мысли. Он не Творец с большой буквы, но с малой — вполне…