Таковость — это все причины и следствия. Соотношение между кармой и таковостью, как между песчинкой и пустыней, каплей и океаном, кварком и вселенной.
Все законы во всех проявлениях — это таковость. Закон причин и следствий очень сложно увидеть, распознать. Но и его нет вне восприятия звеньев.

Таковость, как абсолютная истина, крайне сложна для понимания. Говорят — непостижима. Она одновременно пуста и всеобъемлюща.

Поэтому сказать про нее «есть» — значит забыть, что «есть» это обратная сторона «нет». Таковость за пределами есть/нет. Все есть и нет присутствуют в таковости.

Возможность любого проявления, как Факт-это Неизбежность, ибо некуда бежать от Факта по факту!) Да и некому…
)Это невозможность побега! Это согласие с любым неуникальным явлением! С любым Уникальным Действием! Это Уникальность! Это Непосредственный Опыт Приятия! Это Неузнанная Непреложность Бытия, быть которой нет шансов! Это Самодостаточная Дозволительность! Это Душевная Предрасположенность, если хотите! Это не предвкушение и не расположение… Это честное признание. Это Приятие Того Что Есть! Это отсутствие претензий к Тому Что Есть.Это отсутствие притязаний на обладание. Это То Что Есть! Это Момент, не растянутый во времени и пространстве. И этого МОМЕНТА ДОСТАТОЧНО настолько, чтобы даже не знать, не представлять и не вспоминать о Нём! Неизбежность-это не фатализм, а фатальный удар по фатализму. ФАТАЛИТИ, МАЗА ФАКА!))))))

Вот иногда пишет кто-то всякие мудрые слова, и с такой уверенностью, но чувствуется, что человек какой-то твердый, как будто такой действительно центр, обладающий массой, за которым кто-то прячется.
А иногда человек пишет и как будто действительно и источника чистого слова идут.
Может быть то, что замечает эту чистоту — это тоже тот же источник?
Почему тогда он скрыт?
Хотя «почему» здесь не подходит.
Это ли тот источник, к которому устремлена формация?

Счастье — неслышное, незаметное, нераскрашенное… Такое близкое, смирное только для того, чтобы вобрать любые бурные поиски на Свете!
Счастье ничем не пахнет… И только потому, что совсем неотделимо от огромного букета запахов Мира! Оно кажется бесчувственным, поскольку вмещает весь спектр чувств и переживаний!
Караул! Счастье, как Страшила из сказки, совсем «без мозгов»! Но только для настройки точности и легкости кисточки ума, наполняющей разноцветными пузырями мыслей, корзинку задумок и фантазий!
Счастье безвкусное… Да, только так различается каждый вкус Жизни!
Счастье — предельно деликатно! Оно согласно бесконечно ждать, пока ТЫ его выслеживаешь, вынюхиваешь, обдумываешь, пытаешься почувствовать, вкусить, преследуешь и ИЩЕШЬ!
Стоп! Слышишь, как дышится, движется, живется это МГНОВЕНИЕ!
Эта Радость, эта Боль, эта Печаль, эта Мысль, этот Человек рядом, это Одиночество, этот Людской балаган, это Разочарование и ЭТО СЧАСТЬЕ!

Как научиться слышать человека?
Я общаюсь с ним, пытаюсь выразить свои чувства, а он говорит что я из него жилы вытягиваю, и убегает от меня как от прокаженного.

поехал к ДРАКОНУ… с ТОБОЮ…
где ты, где я, где дракон — нас чтоли трое?
ПОМЫСЛИЛОСЬ… ЧТО-ТО немного…
нет здесь никого-НИКОГО… лишь ДоРоГа…

Моя версия — чувства — это отклик организма на происходящее, эмоция — реакция на мысли. Хотя ведь происходящее само по себе нейтрально, но в зависимости от того, как оно описывается, т.е по сути от мыслей по этому поводу будет и реакция. Тогда получается, что по-любому чувственное тело реагирует на мысли… Ну тогда можно сказать, что чувство — это более постоянное, длительное переживание, а эмоции более интенсивное и короткое. По -моему первым идет чувство, оно как бы не замечается, а затем мысли по поводу и уже эмоции, затем опять мысли и опять эмоции. И как бы заворачиваются в такой клубок взаимосвязанный между собой.
Помогите разобраться. Зачем? Видимо чтобы размотать клубок из мыслей и эмоций, чтобы туда не втягивалось все вниманиею

Однако сознание строчит дуплетом мышление.

— Зачем тебе просветление. Хватит и покоя.

СОН

Лунный свет падает в изножье моей кровати и остается лежать там подобно большой мерцающей мраморной плите.

В такие ночи, когда полная луна идет на ущерб и правая ее сторона начинает заметно западать — как лицо стареющего человека, щеки которого покрываются морщинами и мало-помалу вваливаются, — меня охватывает смутное мучительное беспокойство.

Я не нахожу себе места, не сплю и не бодрствую, и в этом зыбком, сумеречном состоянии полусна-полуяви предо мной оживают разрозненные и бессвязные фрагменты воспоминаний, как будто что-то давно преданное забвению и уже погребенное в глубинах памяти взывает ко мне из бездны времен; смешиваясь с недавними впечатлениями от прочитанного или услышанного — так сливаются в один поток струи различной окраски и прозрачности, — эти призрачные реминисценции далекого прошлого бередят мне душу щемящей неизбывной тоской.

Перед тем как лечь спать, я читал жизнеописание Будды Гаутамы, и в моем сознании вновь и вновь, в тысячах различных вариаций, всплывает один и тот же эпизод:

Читать дальше →