На этом сайте довольно много людей, которые лучше своих оппонентов знают, что данные оппоненты имеют в виду.
Вот для этих знаек и привожу данную дзенскую историю. :)))

Любой странствующий монах мог остановиться в дзенском храме при условии, что он будет победителем тех, кто живет в этом храме. Если же он будет побежден, ему придется уйти.
В одном храме на севере Японии жили два брата монаха. Старший брат учился, а младший был дурачком, да и к тому же еще и одноглазый. Однажды к ним зашел странствующий монах и попросился переночевать, предложив, в соответствии с обычаем, побеседовать о возвышенном учении.
Старший брат, уставший от занятий за день, велел младшему выступить вместо себя.
«Пойди и потребуй разговора в молчании»,- научил он его.
И так, младший брат и странник пошли к святыне и сели.
Вскоре странник поднялся, подошел к старшему брату и сказал:«Твой младший брат удивительный парень. Он победил меня.»
«Перескажи мне диалог,»- попросил старший брат.
«Сначала,- сказал странник,- я поднял один палец, символизируя просветленного Будду. Тогда твой брат поднял два пальца, символизируя Будду и его учение. Я поднял три пальца, символизируя Будду, его учение и его последователей, живущих гармонической жизнью. Тогда твой брат потряс сжатым кулаком у меня перед лицом, указывая, что все три произошли из одной реализации.
Таким образом он победил, и я не имею права оставаться здесь.»
С этими словами странник ушел.
«Где этот парень?»- спросил младший брат, вбегая к старшему.
-Я понял от него, что ты победил в споре.
-Ничего я не победил. Я хочу поколотить его.
-Расскажи мне, о чем вы спорили,- попросил старший брат.
-Ну, минуту он смотрел на меня, потом поднял один палец, оскорбляя меня намеком на то, что у меня один глаз. Так как он странник, то я подумал, что мне надо быть повежливее с ним. Поэтому я поднял два пальца, поздравляя его с тем, что у него два глаза. Тогда этот грубиян и негодяй поднял три пальца, намекая на то, что на нас двоих у нас только три глаза. Тогда я взбесился и стал колотить его, а он убежал. На этом все кончилось.

С этой историей перекликается анекдот про Василия Ивановича и Чинганчгука:
Встречает Василий Иванович с Чинганчгуком.
Чинганчгук поднимает руку вверх.
Василий Иванович указывает рукой вниз.
Чинганчгук сцепляет руки в кольцо перед собой.
Василий Иванович вытягивает согнутую левую руку вперед, а правую кладет на сгиб локтя левой.
После этого они расходятся.
Чинганчгук-Зоркому Соколу:
— Встретил сегодня бледнолицего.
Я ему показываю — мы дети Неба.
А он мне показывает — мы дети Земли.
Я ему показываю — у нас озера большие.
А он мне показывает — у нас рыба по локоть.
Василий Мванович-Петьке:
— Встретил сегодня краснокожего.
Он мне показывает — полезу на дерево.
Я ему показываю — упадешь!
Он мне показывает — ты меня поймаешь.
Я ему показываю — хрен тебе!

Есть две крайности.

Первая крайность — сделать просветление целью в будущем. Это означает отложить свободу и счастье на потом.

Вторая крайность — соврать себе что всё уже абсолютно хорошо, и просветление — полная чушь. Это означает закрыть глаза на своё навязчивое мышление и причиняемые им страдания.

Я испытал обе крайности и хочу найти срединный путь.

Вот как я его вижу.

1. Свобода. Свобода уже здесь. Она всегда присутствует вне зависимости от обстоятельств. Нужно знать это или хотя бы в это верить. Верить в то что ты уже свободен. Затем будет появляться реальное чувство свободы. Но вначале может потребоваться вера. Итак, главное — знать что ты свободен уже сейчас, вне зависимости от обстоятельств. Это основа.

2. Осознанность. Необходимо осознать правду собственного мышления. Увидеть чувство отделенности и своё мышление как есть. Увидеть как оно работает и какие страдания может принести. Нужно осознавать его и тем самым будет происходить уменьшение его негативности.

Это будет подкреплять чувство свободы, а это чувство даст больше энергии для осознанности. То есть они работают вместе и взаимно подкрепляют друг-друга. Так пребывая свободными изначально мы сможем почувствовать ещё большую свободу, освободившись от уз эгоистического ума.

Главное сохранять чувство юмора и не забывать что всё это не имеет такого уж большого значения :)

Привожу образчики комментов Амина и Нго-Ма в своем блоге. Очевидно, что хамство и дерьмо в них рулит!
Более того, сии образчики хамства еще и плюсики получают. Куда только местная полиция нравов смотрит? Или, может, она куплена с потрохами?:)))))


Для Амиташи:

Amin: Ты еще верного ни одного слова здесь не написал, блеешь из двойственности, да пытаешься пуха на себя накинуть)))
Выше х… все равно не прыгнешь, я Тебе даже исследования не рекомендую, Ты просто беспонтовый пассажир, иди в контакт там оценят…

Для Рината:

Ngo-Ma: Лучше исследуй ту булькающую массу которая бродит в тебе… что это? Может любовь, может приятие?:)) Это Милость, Ринат, увидеть как много в тебе еще г… и прекратить эти игры в «просветлевшего»…

Ngo-Ma: Я и в ЖЖ и здесь тебе скажу то, что ВИЖУ, ты полон дерьма браток!:) Хочешь обижайся хочешь нет! И беда твоя в том, что лезть в него снова тебе «влом», лучше закрыть глаза и называть себя Истиной, Свободой и Любовью! Ха ха ха! Хоть розой себя назови, но запах, запах!!!:))

НГО-МА, Я ЖЕ ТЕБЯ ПРЕДУПРЕЖДАЛ, ЧТОБЫ ТЫ НЕ ФЛУДИЛ В МОЕМ БЛОГЕ. ВОЗМОЖНО Я ПЛОХО ОБЪЯСНИЛ, ПОПРОБУЮ ЕЩЕ РАЗ:
А ИДИ-КА ТЫ В П… ИЛИ В Ж… И ЧИРИКАЙ ТАМ, И ГОРЕ-УЧЕНИЧКОВ СВОИХ С СОБОЙ ПРИХВАТИ. УЖ БОЛЬНО ОТ ВАС ВОНИ МНОГО!:)))))))

Шайн, если Нго-Ма не понимает нормального языка, приходится пользоваться доступным ему дерьмовым языком.:)))

Ну довольно слов! Лучше покажу вам что сегодня увидел в медитации!!!



Если будете хорошо медитировать, увидите и не такое!

Как вы думаете, чем занят валун на протяжении тысячелетий возлежащий на берегу лесного озера? Выглянете в свое окно, чем занят мир, который вы наблюдаете? Иные скажут суетой. И будут правы и неправы одновременно. Все дело в том какой с-Мысл, мы вкладываем в то или иное понятие. А валун и этот безумный мир занимаются поиском ответа на вопрос «к-ТО Я?» Иначе можно сказать, что весь мир постоянно занят стяжанием Духа Святого. Незабвенный батюшка Серафим, отвечая на вопрос помещика Мотовилова « В чем цель жизни христьянина?», определил эту цель в стяжании Духа Святого. Но жизнь христьянина есть лишь частный случай. Стяжание Духа святого это Универсальная Дхарма для всего сущего.
Вернемся все же к предмету нашего обсуждения, по-Знанию, хотя мы от него никуда и не отходили… Ч-ТО же такое Знание, которое необходимо постичь? Вы можете заглянуть в словарь Даля или в Википедию. Но они не дают вразумительного ответа на этот вопрос, поэтому не будем захламлять наше обсуждение их пониманием. Речь ведь идет об Универсальном Знании Всего! Об абсолютном Знании, о самом Абсолюте. Вне этого Знания нет и не может быть ничего, иначе его нельзя считать абсолютным. У него много имен. Можно даже сказать, что все имена принадлежат Ему. Для меня же самыми близкими именами являются ВСЕ, ДУХ ( Кибалион) и Совершенный Разум ( Праведы). Еще есть Имя- ОДНО. Вот Его–то давайте и будем рассматривать. Как было сказано в сообщении «К вопросу о языке» ОДНО это Целое, которое нельзя разделить, в отличии от Единого, которое делится не единожды. Целое есть выражение адвайты. Что мы о Нем можем сказать? Ничего! Универсальным Образом Целого служит ТО-чка, о которой мы также ничего не можем сказать, кроме как, что Она есть некий Центр, от которого начинается отсчет всего. Она Начало всех Начал. Символ этой ТО-чки О- Ноль, иначе Пустота. В тоже время любой объект во вселенной можно рассматривать в качестве ТО-чки соответствующего бесконечного масштаба. Тогда, в ТО-чке будет сосредоточено ВСЕ, вся Полнота. И его символом будет Лингам Шивы, который также можно рассматривать как ТО-чку, иначе окружность бесконечно малого масштаба. Символом такой ТО-чки будет буква О.
Тот единый принцип, который пронизывает собой всю Полноту-Пустоту Всего в нашем праязыке носит название СУТЬ.
Мы рассматривали ОДНО, как Целое. Но если же поглядеть на Него, как на Единое, состоящее из двух частей, то первая дифференциация будет выглядеть так: О-Дно. Вот мы и получили все множество частей Единого, включающихся в пространство между О и Дном. Но ведь это же есть выражение Принципа Полярности по Кибалиону! Посмотрите, как наглядно он отражает Суть процесса Духовной инволюции! О, будучи ОДНИМ, вернее Единым Духом ис-ТО-чает из себя лучи пространства, с-луч-аются со-бытия. Нисхождение, инволюция Духа происходит до самой низкой ТО-чки Его вибраций, которая носит название ДНО. Но это все тот же Дух, все тот же Совершенный Разум или Знание. Посмотрите еще раз:
О-Дно.
Мы получили некую шкалу. Что это за шкала и чем разнятся со-бытия в ней друг от друга. Это шкала, выражающая всю палитру возможных сущностей, все их множество, находящееся на разных Ступенях обратного процесса- эволюции Духа от Дна к О, самому Духу. Каждая из сущностей представляет собой часть Единого. Чем больше в ней Сути, иначе того же Духа, тем выше она к Духу.И наоборот. Эту же шкалу можно обозначить другими параметрами. Наверху-Бог, Истина, Род. Внизу-Диавол, мнимость, при-Рода. Каждая сущность обладает своим собственным духовным опытом, который четко отражает соотношение в ней Истины и мнимости. Это соотношение постоянно изменяется в зависимости от того, сколько Духа Святого удалось стяжать сущности. Камень на берегу лесного озера получает опыт-знание пребывания в этой минеральной форме. Он благороден, поскольку исполняет присущую его форме и Царству дхарму. Но это только часть Знания Всего, поэтому и носит название со-Знание, а сам процесс пребывания в данной форме есть процесс по-Знания. Кажущаяся суета за нашим окном это тоже процесс по-Знания Духа в различных Его проявлениях. Нет случайности во всем происходящем. Все подчинено Единой Универсальной Дхарме (Цели)- стяжанию Духа Святого! Поскольку Все и есть святой Дух. Кибалион провозглашает своим Первым и главным принципом Принцип Ментализма «ВСЕ есть Мысль»:
«Все, что является Вещественной реальностью, подразумевающей все внешние проявления и явления, которые мы знаем под определениями «Материальной Вселенной», «Явлений Жизни»,»Материи»,»Энергии», короче все, что очевидно нашим органам чувств есть Дух, который сам по себе непознаваем и неопределяем, но который можно считать или принимать как Всемирный, Бесконечный, Живущий Разум»
Процесс по-Знания бесконечен до тех пор пока по-Знанющий не сольется с самим Знанием… Этот процесс духовной эволюции на самом деле есть Единая Универсальная дхарма указывающая единый для всех Путь ото Дна к Духу в наш общий отеческий Дом, откуда все мы родом. Но он для каждого из нас индивидуален извилист и тернист… Достигнув человеческой формы, мы начинаем его осо-Знавать. В том нам помогает Принцип Соответствия.
«Как вверху, так и внизу; как внизу, так и вверху»:
« Великий второй Герметический Принцип заключает в себе ту истину, что существует гармония, согласие, соответствие между многими планами-Проявлениями Жизни и Бытия. Эта истина справедлива вследствие того, что все, что включает Вселенная, происходит из одного источника, и те же законы, принципы и характеристики применимы к различным элементам и сочетаниям элементов энергии, поскольку каждый по-своему проявляется в своей плоскости»

Заглядывая в верхние не доступные для нас Планы и плоскости, мы применяем их истины на своем Плане бытия, получаем опыт, иначе копим Суть, и уже с других позиций заглядываем все дальше и дальше.
Мой Учитель говорит, что для духовного восхождения необходимо соблюдать Риту ( ряд, по-рядок) Рита выражается двояко. Первое: мы должны сначала услышать (шравана), иначе получить информацию из любых источников, потом размышлять ( манана). Именно не думать, а размышлять. То есть превращать информацию в знание — истину в том виде, в котором мы по своей мере Сути готовы ее воспринимать Это знание будет частичным, не полным, в силу того факта, что подобное может воспринимать лишь подобное. И последний момент это практика (абхъяса), иначе применение полученного знания на практике с извлечением из него опыта. Полученный опыт есть новая мера Сути, позволяющая продвигаться далее по пути по-Знания. Пока частное знание не превратится в Целое Знание Всего, иными словами пока часть не на-Полн-ится Сутью до Предела, который и есть сама Суть. И втрой важный момент Риты это единство мысли, слова и дела. Если мы утверждаем, что мир не реален, но сами не сделали это Знание своей Сутью, и со всего размаха пнем ногой вышеупомянутый булыжник, то кроме физических увечий ничего не получим. Вернее мы получим все тот же опыт важности единства мысли слова и дела.
Я изложил здесь свое видение процесса по-Знания, которое ни на что не претендует. Тем более что « Все истины справедливы наполовину, каждая правда наполовину фальшива».

На уровне персонажа ты хочешь единства, безличностного переживания бытия.
Но на самом деле на уровне своего Высшего Я ты хочешь играть в отдельность!
Ведь если бы Ты действительно сильно хотел Единства, вся эта двойственность рухнула бы в один миг!
Но она тебе нравится, тебе интересно, поэтому эта игра и продолжается!
Можешь притворяться и дальше что ищешь Целое, на самом деле тебе просто интересен сюжет в котором персонаж ищет Его, вот и всё :)
О Целом поговорим когда ты действительно сильно и всем сердцем захочешь этого Единства…

Учение о Свободе очень простое!
И выражается всего в трёх словах:

ТЫ УЖЕ СВОБОДЕН! :)))

В нём нет места таким сложным словам как «эго» или «просветление». :)))

Ты захотел почувствовать себя отдельным, и о чудо, появилось чувство отделенности! :)
Это всё равно что ты захотел поиграть в приставку, а в руках уже оказался джойстик! :)
Тебе интересно играть, поэтому чувство отделённости ещё тут! Джойстик ещё в руках!
Тебе интересно, но ты почему-то хочешь разбить джойстик :)))
Пойми, играть без джойстика не получится. Или ты играешь с джойстиком или не играешь вовсе!
Поэтому лучше просто наслаждайся игрой в отдельность пока она тебе не надоест :)

Елена Коник: литературный дневник

Вот «Новый год» как будто минул…
Но кто-то ротик свой разинул…
И проглотил с шампанским враз
Беду и горе про запас…

Конечно, думая о Счастьи!
В погоне за Успехом… Братья,
Вы все забыли о плохом,
Мечтая вновь о Голубом…

Я никого тут не жалею,
Оставила давно затею
Кого-то Счастью научить…
Ведь каждый Знает как Любить…

Поэтому Любите, Братья!
И Смерть, и Горе, и Несчастья…
Без них, Вы Знаете, Друзья,
Успех приблизить Вам нельзя…
========
Но прежде, чем кидать Камнями…
Вы посмотрите!
Кто тут с Вами?
А это, Братья, просто Я…
Не узнаёте?
Ой! Как зря...=)

Чувство отделенности или эго также является воплощением Свободы. Воплощением свободного желания переживать себя как отдельное существо. Это чувство было создано с игровыми целями. И оно не исчезнет пока не исчезнет желание участвовать в Игре Жизни в качестве отдельного персонажа. Единственная возможность — наслаждаться. Наслаждаться игрой и чувством отделенности, делающим её такой насыщенной. Когда игра вам надоест, чувство отделенности будет убрано. Поэтому в нём нет ничего плохого или неправильного. Оно и есть выражение вашего желания и вашей свободы.