A_Hu
я другого люблю!)
A_Hu
а, поняла.
ну я с ней по сути как была согласна, так и согласна) я ее считаю прозревшим учителем) просто мне уже не нужны учителя как таковые… мой СатГуру всегда здесь, что делать я знаю, дополнительные модели мне уже не нужны!)
A_Hu
ну ничего… ты еще молодой, другого себе найдешь!))) и может даже лучше!)))
A_Hu
да! все время нужно этот возврат делать и делать, как перельман решал и решал свое уравнение, с таким же интересом нужно делать возвратку в я-есмь. пока все это дело не устаканится и не наступит полное спокойствие и бесстрашие.
как грил Рамана — Будь Спокойным!)
A_Hu
На Ариоме шлялась, Рафка вон знает, он там же чалил))) Эдьку твоего там видела тож, но он не задержался) Дракон там был опять же. Да много кто.) Веселились как могли)))))
про девочку толстую в очках не поняла))
A_Hu
А в каком еще смысле может быть успокоенность?)
A_Hu
феномен
A_Hu
нет, я его еще не отпускала!))
A_Hu
:))) привет, сварупа, давно не виделись))
да, я его вот чихвостю по-маленечку))) может прозреет..)))
A_Hu
Ир, ты не в курсе, что такое субъект? спроси кто я? и смотри, куда идет внимание — на опыте яснее, чем выяснять про то, как это назвать!
A_Hu
:))))
A_Hu
Рафка чето притих… можт, за нотариусом пошел..))))
A_Hu
субъект уникален тем, что он отличается от объектов! это не образ. скорее бесформленное бытие-осознание. образы появляются позже! сначала сознающий, потом объектные образы. наша задача удерживать внимание на субъектном бытии)
а не сравнивать некие образы… зачем их сравнивать, ну сама посуди! как это выглядит вообще?
возьмешь ты описание своего персонажа и описание моего персонажа, сравнишь эти описания. и?)
A_Hu
Ты меня в наследство-то включишь или как?)
Шриманши ты обещал, меня тоже давай в завещание включай, жмот!)))
A_Hu
Нафига мне себя с другими сравнивать?))) Тем более сравнивать можно нас только в персонажном смысле!)) И зачем мне этот хлам в башку?)

И, главное, какое это отношение имеет к двунаправке?))
Двунаправка — это не сравнение двух объектных образов, это одномоментное видение объекта и субъекта.

Учись… практикант!)))
A_Hu
ненене, это спокойствие унутри, как полное понимание того, что тебе ничего не нужно и тебе ничего не угрожает!) Усе хорошо!))
Сверху просто волны, болтовня, фигня-мигня, а в глубине нет сомнений и колебаний.
A_Hu
Все так! Если нет сподвижки, значит ты делал что-то не то))
А сподвижка — это полное спокойствие, как у танка)))
A_Hu
Ибо Желаю Быть! А никакого «быть» вне роли не бывает, увы
Почему не бывает?! Бывает! В этом суть практики прямого пути (атма-вичара, я-есмьности) — отбросить отождествления-представления о себе (я не то, не то, не это)), т.е. увидеть их иллюзорность, оставаясь в том, что для тебя неоспоримо (в отличие от всего остального). А неоспоримо только твое бытие) Просто будь не как кто-то, а как бытие собой. И тогда роли не будут приносить тебе никакого дискомфорта.
A_Hu
смотри просто… сравнивай… и отпускай.


смотри на того, кто смотрит! всегда!)
вот это адвайя, чувачок...)))
A_Hu
в посте написано: интеллектуальное понимание — размышление — ассимилирование в жизнь) вы свое добавили)
а этой связке тыщи лет. именно так получается проживаемое знание) сначала оно на поверхности ума в виде теории, зачем человек над этим думает, медитирует на эти знания, пробует их на вкус, и в конце концов они его меняют, порой даже незаметно для него самого.
основные усилия тут должны быть на стадии понимания и размышления, когда же знание проникло в жизнь, то это вообще безусильно происходит, т.к. действия к этому моменту уже переобусловлены новой точкой зрения.

почему в вашей связке проживание и интеграция — это какие-то разные явления? их можно сократить до одного, а то это звучит как 2 шага.
и отпускание после проживания уже не актуально… что вы будете отпускать, когда ваши действия уже перепрошиты?)
отпускание происходит где-то между размышлением и ассимилированием жизнь…