Александр
@AjnaYoga

Все духовно-ищущие однажды остановятся на Духовном Пути, упрутся в препятствие. Им будет казаться, что уже всё реализовал и ничего больше не нужно и не может быть. Это препятствие растворяется только заслугами. Не забывайте помогать окружающим. Иначе для чего всё это? Для помощи всем живым существам. Это деятельное сострадание. Мудрость и Сострадание должны быть вместе. Так вы нарабатываете заслуги (благую карму). Это поможет вам преодолеть препятствия на Духовном Пути.

Любое Духовное Учение условно можно разделить на 3 раздела:
1. Религия (вера, ритуалы)
2. Философия (размышление, диспуты)
3. Прикладная наука (практическая работа, методы)

Всё уже совершенно или нужно довести до совершенства?
Когда я слышу про «безусильность», «всё происходит», «практики ни к чему не ведут», «всё совершенно» и другие идеи нео-адвайты, то вспоминаю про добродетели (парамита) Буддизма.
Настойчивость, никогда не сдаваться, довести до совершенства — это одна из добродетелей Буддизма.
Противоречие или непонимание?
Нео-адвайтисты лень, поверхностность, разгильдяйство маскируют, оправдывают красивыми теориями нео-адвайты.
Если не устроился в жизни, ни на что не способен, не наработал необходимые качества, то идёшь в армию, а потом в милицию. Теперь появилась новая вакансия для таких товарищей — адвайтист.

Учение в двух словах:
Ум и энергия.
От грубого к тонкому.

Интересная точка зрения на Просветление в Тантре Буддизма и Индуизма.
Очень близка мне.
Там Ум и Энергия изначально Недвойственны на самом тонком и чистом уровне. И Путь состоит в том, чтобы очищать и выходить на более тонкий уровень Ума-энергии.

Самый тонкий уровень Ума называют причиной Просветлённого Ума. И буквально переживается как Ясный Свет.
Недвойственность Ясного Света и самой тонкой энергии называют причиной Просветлённой Энергии.

Когда грубые уровни ума и энергии растворятся в самом тонком Уме-энергии. Это называют Просветлённым Умом и Просветлённой Энергией соответственно.

И такую теорию Тантры сложно понять и интерпретировать неправильно.
А вот теорию Адвайты легко понять и интерпретировать неверно. Что и происходит повсеместно.
Поэтому я разочарован в Адвайте. Я всё-таки больше тантрик-маг.
Когда я говорю адвайтистам, что Просветление без энергии невозможно, они в истерику впадают.

10 лет изучал Адвайту и понял, что это слабое учение, очень легко профанируется. Всё равно вернулся к Тантре.
И самое интересное, что Тантра включена в истинную Адвайту (ПараАдвайта).
Но, современная нео-адвайта выбросила Тантру. Это как протестанты в Христианстве или вахабиты в Исламе выбросили ритуалы, действие как ненужное.
По сути тантра=магия в Христианстве, Исламе, Индуизме, Буддизме.
И никуда от этого не деться. Тантра-магия — это Путь трансформации и очищения, это действие. Если из любого Учения выбросить действие, то останется слепая вера в идеи. И вместо того, чтобы проверить теорию на практике, начинается война за идеи. Сначала на уровне размышляющего, концептуального ума. Потом возьмут в руки оружие.
Поэтому Адвайта без Тантры превращается в деструктивное
Читать дальше →

Небытие — это когда в результате пребывания в ЯЕсть отключился на время. Субъект и объекты исчезли. Но, ты об этом ничего не можешь знать. Т.к. зафиксировать некому.
Тогда как вы об этом узнали?
Если следить за временем, то можно заметить такую странность, что время пролетает очень быстро. Вам кажется, что только закрыл глаза, только сел медитировать, кажется, что 5 минут прошло. Но, если вы посмотрите на часы, то прошло 2-3 часа. Это называют безвремение. Где был всё это время? Не знаю.
У меня это небытие и безвремение началось лет 15 назад. Помню, что по-началу придавал этому много значения, носился с этим, как Diego и Svarupa777. Потом успокоился. Почему? Да потому, что стало обыденным, повседневным и даже с открытыми глазами. Перестало удивлять.
Небытие НЕ является Недвойственностью!
Почему?
Небытие — это отсутствие субъекта и объекта.
Недвойственность — это отсутствие субъекта, объекта и их отсутствия.
Понимаете в чём разница?
Даже отсутствие субъекта и объекта отсутствует.
Ни присутствует, ни отсутствует. Вот такой парадокс.

«Тукдам с тибетского переводится, как Священный Ум. Это наитончайший Ум, Ясный Свет. Тукдам — это особый вид самадхи. Это безобъектная медитация. Наитончайший Ум, неконцептуальный и Недвойственный. Недвойственность означает, что мы не воспринимаем себя, как себя и не воспринимаем объекты, отдельные от себя. Это подобно тому, как если бы мы сами стали Ясным Светом.»
Барри Керзин