Amin
@Amin

жесткое перетекает в мягкое, мягкое переходит в жесткое, это всего лишь игра концепций не больше))))
но если есть наделение неких концепций важностью то тогда и граница с визовым режимом, когда границ нет, то просто жонглирование без претензий, было приятно побеседовать спасибо!))

попробуй применить к своему посту-если хочешь, вот и все.

это называется сбор анализов))))) я уже забыл о чем пост)))

Ты чо серчаешь? Не хотел тебя обидеть.

Нахалюгу шьешь вот и приходится)))

нечего добавить)))

да уже зацепил, поздно пить боржоми когда почки отвалились)) Кому не нравятся усилители вкуса? Вот главный вопрос)))

парилки не люблю, особенно общественные))

А «Воняющие» Любители САМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ

Не вешай на меня всякую хрень, я нигде такого не писал.

возникли когда ты придумал ПРАВИЛА для преданных Учеников Мастера. )
0

Если ты указатели воспринимаешь как правила, то тогда у тебя проблемы, и ещё раз повторяю, свои фантазии нечего на меня вешать))

перепост учителей с добавлением усилителей вкуса «жопа и дерьмо».

подайте на меня в суд)

Дружок ты если хочешь Х… и померятся сходи в общественную баню, там помогут))

а надумонное сочинительство «собственных» сразу на доску почета))) и медаль на грудь))

так и есть тот кто зацеплен за слова увидит в них агрессию, а тот кто не наделяет реальностью, увидит то что стоит за словами…

Дьявол уже начался с того момента когда ты придумал Ангела, и выдал ему свод правил)

оно пишется не так как хочется Тебе)))))

Классическая японская поэзия делится на три взаимосвязанных и взаимовлияющих больших течения: вака (иначе – танка, пятистишия), ренга (серьезная поэзия связанных строф) и хайкай – поэзия, включающая связанные строфы ренку (раньше называемые комические), хайку, сенрю и хайбун.

Хайку является национальной японской поэтической формой, состоящее из 17 слогов с чередованием 5-7-5. Выделилось как жанр в процессе развития поэтической игры по дописыванию чередующихся трехстиший и двухстиший в составе цепочки связанных строф, называемой «хайкай-но рэнга» (пер. «шуточная рэнга»), впоследствии называемая «рэнку».

Самым важным звеном ренку было первое трехстишие, называвшееся «хокку» (пер. «начальная строфа»). Хокку и стало прообразом будущего хайку. Начальная строфа ренку обладала особыми качествами по сравнению с другими строфами цепочки, как то: наличие сезонного слова (соотнесенность трехстишия с тем или иным временем года), режущей части (киредзи — это особые частицы, не имеющие смысла сами по себе — «я», «кана», в хайку используемые для смыслового подчеркивания. Внутри стиха эти частицы еще могут означать цезуру — разбиение стиха на смысловые группы) и приглашения к дальнейшему развитию цепочки.

Хокку обладало недосказанностью, незавершенностью, ёмкостью, скрытой энергией зародыша, бутона всей будущей цепочки и потенциалом раскрытия, многосмысленного толкования. Оно побуждало читателя к сотворчеству, к развертыванию цепочки образов.

Постепенно хокку стали восприниматься как отдельные произведения, и были переименованы в ХАЙКУ (а начальная строфа ренку стала называться теперь не хокку, а татэку). Хайку сохранило все особенности хокку, и по сей день на родине этого жанра отличительной особенностью хайку по форме считается наличие киго (сезонного слова) и паузы (режущего слова) между двумя частями краткостишия.

Но главное в поэзии хайку — не сколько форма (способная вдали от Японии претерпевать колебания), сколько ее дух: передача сокровенного чувства, настроения, выраженного через описание окружающего мира. Или другими словами: передача сопричастности автора этому самому миру, озарения, осветившего маленькую крупицу бытия.

Хайку очень лаконично — поэтому, создавая его, отбирают только самые необходимые, точные слова, подобно тому, как от алмаза отсекают все лишнее — все, что мешает в полной мере засверкать граням будущего бриллианта.

Автор хайку не называет чувство, а ВЫЗЫВАЕТ его, преподнеся читателю какую-нибудь конкретную деталь или детали окружающего мира, подталкивая читающего к развертыванию своей цепочки ассоциаций. При этом деталь мира сего и ее взаимодействие с другим изображаемым в хайку должна подаваться так, чтобы созданный образ сам резонировал с соз- (подсоз-) нанием читающего, без объяснений и разжевывания. Эффект, вызываемый хайку, сравним с эффектом недостроенного моста: перебраться по нему на «противоположный берег» можно лишь достроив его в своем воображении.

Какая состоятельная жизнь))

просто мимо проходил и так интересно стало)))

варьятство))))

но так хочется найти что-то надёжное, что не подведёт!:)

никто не запрещает)))

сейчас их на этом сайте нет так что мы не можем это обсуждать пусть приходят и говорят сами за себя)))))))))

что роем господа?))

пространство вариантов прям))))