Amitola
Пофантазировать то можно, но всё равно импульс выходит из себя, а не от дамочки Клавы, которая вроде как ругается. Иначе никогда бы не узнал, что она ругается, а не шлет любовные послания)
Amitola
осознается что?
Amitola
я же просто спрашиваю — каким местом ты видишь это корневое я?
Amitola
Ой лЯ лЯ)
Amitola
Скажи, каким местом тогда видится это корневое?)
Amitola
И тебе:)
Amitola
Вот тебе у «нас» — Вот примерно Хокинс говорит про это — «Всегда есть определенное чувство в виде неких ощущении и нужно распознать его без описаний лишних. Когда оно распознано, то оно отпускается и приходит другое более легкое обычно. И так до кристализации в постоянном чувстве любви и покое».
Amitola
Отпускание — это не преобретение. Механизм у вас тем более не распознан. Нельзя распознать что то пользуясь мышлением.)
Amitola
Это Мастера высшего порядка, призванные всеми и давно.

Отпускается и проживается много.
Amitola
Кроме Я есть, необходимо еще видеть чувства и отпускать их, не то залипание в виде знающего в виде гордыни, или гордости, мол я знаю как, а другие лохи.
Просто каждому ближе что то и тут не навяжешь)
Amitola
Так поэтому я не у вас и не ломаю себе голову) Ближе методы Левинсона и Хокинса, которые говорят, что лишние концепции только путают и не дают прямого переживания.
Amitola
Я вам не чета, вы там очень умные.:)
Amitola
Тогда важен только прямой опыт, без описаний дополнительных концепций. Вот примерно Хокинс говорит про это — «Всегда есть определенное чувство в виде неких ощущении и нужно распознать его без описаний лишних. Когда оно распознано, то оно отпускается и приходит другое более легкое обычно. И так до кристализации в постоянном чувстве любви и покое».
Amitola
Ну есть они. Ну пусть будут они называться Себя. Мне нравится когда они называются — мои.
Amitola
Так я вот и думаю, каким это изворотливым хитрым способом во ФЭ пробуют развернуться с такой гирляндой этих я.
Мне даже интересно, я не против, но не вижу ничего кроме дополнительных воображаемых мыслей.
Amitola
Тогда Себя — это просто чувство, которое уже моё)
Amitola
Мне это не понятно. У меня такое только в воображении, а не в опыте.)
Amitola
Я же не против. Я тоже похоже практикую и смотрю в «себя». И тогда все эти «себя» есть просто чувство и я их могу обозвать не себя, а мое чувство. И описать могу вот так — Я смотрю на тебя, друг мой чувство)))
Amitola
Тогда по твоему есть Я, которое смотрит на себя. А разве нельзя проще — Я смотрит на другое, то есть на тебя. (где «тебя» — это уже в опыте есть ощущения например.)
Я же не против «себя». Просто странно несколько звучит в контекстах. Ну например — Я сам в себя посмотрю.
Amitola
Идея правильная. Ну путанка у нас происходит в сознании по поводу «себя» и «тебя». Когда ты говоришь в себя внутрь смотреть, то на самом деле — это смотреть на чувства и ощущения, а они тогда уже «тебя», в отличии от Я)