«Отношения обычно обобщаются как различение, а не как определимое восприятие. Это духовное различение обычно является открытым к расширению понимания. Человек, таким образом, осознает, что вместо «Я думаю так-то и так-то», он говорит «Это кажется таким-то и таким-то» или «Это звучит так-то и так-то», или «Это выглядит так-то и так-то». Это предварительные продиктованные здравым смыслом склонности для переработки информации, а не ограниченные определения и уверенные заявления, такие как «Он совершенно неправ, потому что… »
Д. Хокинс.
Улыбаюсь тебе.:) Молодая и ершистая) Тебя что тревожит то в заморских словечках?
Я их тоже не понимаю и называю их Хатабычами.
Раз, Хатабыч, два Хатыбыч…
А бывает у кого то всЯ команда из Хатабычей.
Кстати в Адвайте — Хатабычей не меньше чем в Буддизме или ещё где нибудь. Их нет когда смотришь на жизнь широко открытыми глазами, или с открытым… ртом:)))
Такая психотерапия имеет место быть, особенно когда случается резкий цейтнот угрозы здоровью, или жизни. Но во многих случаях это лучше применять как уже игровую модель, а сперва прочувствовать, пережить, принять то чувство которое испытываем в момент неадеквата некого.
Вот у меня был как то цейтнот страха угрозы здоровью — огромная собака рыча быстро бежала на меня, я нстиктивно не сжался, а подпрыгнул и громко издал звериный крик. Собака вмиг остановилась и быстро ретировалась.
Но вот если есть чуть больше времени, пару секунд, то лучше почувствовать свой страх, или может злость.)
Д. Хокинс.
Я их тоже не понимаю и называю их Хатабычами.
Раз, Хатабыч, два Хатыбыч…
А бывает у кого то всЯ команда из Хатабычей.
Кстати в Адвайте — Хатабычей не меньше чем в Буддизме или ещё где нибудь. Их нет когда смотришь на жизнь широко открытыми глазами, или с открытым… ртом:)))
Вот у меня был как то цейтнот страха угрозы здоровью — огромная собака рыча быстро бежала на меня, я нстиктивно не сжался, а подпрыгнул и громко издал звериный крик. Собака вмиг остановилась и быстро ретировалась.
Но вот если есть чуть больше времени, пару секунд, то лучше почувствовать свой страх, или может злость.)