Так у нас на сайте стало веселее) Каждый пишит о чем то своем и намекает чтобы посмотрели вот сюда, только подразумевают, но не показывают каким местом к этому прислонится чтобы понять.)
Я вот вижу что все индийские тексты — это просто теория. Если ей пропитаться, то будем философами по этой теме, наверно при упорстве можно защитить докторскую. Всё это работает только с тем менталитетом и жизненным укладом и с тем индийским гуру, который прошел это практически. Идти так самостоятельно похоже без толку, если что-то из этого и поймешь, то скорей всего будет не то, в худшем случае такие практики могут навредить.
Да я вот про что, когда мы например мышлению даем название как «Зайка» «Воробышек» и другое, то мы как бы видим одно слово, а подрузумеваем другое. Создается такая маленькая растяжка в мышлении и тогда искренность вроде как притупилась, игроЙ создан чувствующий элемент не понятно чего.)
А вот все же. что у тебя видится при слове «заяц» приминимому к мышлению? Я имею ввиду не растягивать на другие смыслы. Может ты обращаешься не к слову «заяц», а к другому?
Да это похоже на то, что если признать разные свои проявления и хорошие и плохие, можно сказать как свих детей — кто радостный, а кто хулиган, то тогда к этим всем проявленным чувствам открывается доброта.)
А мне непонятно. Как это личность «искалеченная» — это по факту чувство напряженного панциря в теле..А ты предлагаешь быть таким как есть. Это как ходить всё время с жатыми кулаками и стиснутыми зубами и принимать себя таким какой есть, ведь другой то нет. Вот так и ходим, принять не выходит, так как мозги тоже сжаты) вот и нечем.
Остается только помаленьку разжимать кулачки и челюсть, чтоб хоть чуток… отвисла)
Остается только помаленьку разжимать кулачки и челюсть, чтоб хоть чуток… отвисла)