А куда собственно к Романе идти? Я его чуть когда начал читать ничего не понял, разве только пару высказываний. А вичарится без присмотра живого Романы, вообще это нонсенс, не доведёт до… добра)
Хокинс говорил, что некоторые без предварительной расчистки влетев в то. что за Я никого нет, в лежки и дипрессии лежали потом долго. кто тто вообще на тот свет ушел. Повезло тем, кто переехал в отождествление)
ПРОСТИ СЕБЯ ЗА себя — это такое прочувствовани в помысливании — «Прощаю себя».
Или это мыслится как — «Прости меня». Какой более вчувственней разряжающий противопоставленную ситуацию?
Не совокупность этих четырёх пунктов ли у Толле практика Жизненности? Кода внимание отдано внутреннему, но и не игнорируется внешнее. Можно сказать 50 на 50, но это двунаправленное внимание, а акцент все равно на бытийности, или жизненности.
Я кода смотрел передачу, то там говорилось, что два процента людей могут делать до семи дел сразу с большой точностью. То есть например — вести автомобиль, разговаривать по телефону, обдумывать дела, вести беседу в салоне и еще. И всё на высоком уровне. Для остальных 98 даже второе дело как разговаривание по телефону не так эффективно. Если оно становится эффективней, то реагирование автомобилем становится хуже, от сюда и аварии.
Я же не против. Просто хочу понять, как протекают эмоции, чувства и проживание. Могут каким то образом взамодействовать попарно например — перетекать, дополнять.)
Видать не зря я тебя тряс))). Ведь на пользу же:)
Или это мыслится как — «Прости меня». Какой более вчувственней разряжающий противопоставленную ситуацию?
А переживание ведь тогда и в чувственном отклике. Или ты имеешь ввиду, что переживание — это только из Любви?