@Amitola

Тогда осознавание — это нечто не сухое, а чувство некого Света)

Так что осонавание отдельно от чувства видится одно?, тогда — это внимание. Чем тогда внимание отличается от осознавания ни когда открылось, а в жизни?

И что за чувство при этом осознавании внимания?

Как нейтральное такое. Есть внимание не окрашеное что ли.

Это к сайту только не относится пусть)

Смотрятся, проживаются по возможности, в меру… запущенности)

Ну ладно уж к словам придираться, Ты же понял, что я имел ввиду под видом распознавания я мысли)

Говорилось тут не раз, что убирания отождествление с я в мышлении, не убирает чувственных подвалов. А ты думаешь, что вечные споры и противопоставления творятся хоть с я в мышлении, хоть без него. Подвалы становятся просто умные)) и начинают гнуть товарищей в хвост и гриву)))

Ну да. Сам собою в себе самом по себе.)

Ну многие же различаются: например разные же -Страх, гнев, апатия, гордыня. Видятся же что за чувства. если конечно честно смотреть.)

В моем понимании эго — это спектр зажатостей чувственных, которые поддерживаются мыслью я.
Вот говорят, что увидеть, что это я — просто буква, то чувства зажатые то никуда и не денутся от этого.
Вижу вообще тут на сайте три разные темы мало пересекающие.
1. Распознать эту несуществующую мысль я, увидеть, что третий угол под этим я додумывается.
2. Внимание направить сначала на восприятие телесных зажимов, распустить их, далее внимание на эту пустоту, что внемлет и вот оттуда только милость…
З. Почувствовать Любовь, Душу, Невинность Жизни. И вот из этого переживать все явления, которые воспринимаются и также подавленные чувства.

Да все в личке)

В ней целый комплекс спрятанных или выраженных чувств. Л. Левинсон выделил их в девять групп. И можно если честно посмотреть, в каждый момент времени определить какая сейчас.

Я так понимаю, что сейчас в Учении не приветствуется медитация на пустоту по причине того, что вероятность остаться в ней (никого нет дома))и это уже будет противопоставляться возникающим чувствам. А упор сделан на внимании к противопоставлению в обычных социальных ситуациях жизни, в распознании несуществующего я. В сравнение, а не противопоставление)

Многое в проработке лички не стыдно же))) Стыдно я так понимаю, когда приходит чувство стыда.А часто это не стыд а страх. Например посмотреть другому в глаза не стыдно же, а страшно если)

Да вероятно так многие и подумали как стремление к безусильности делать все совсем безусильно.)

Интересная интерпретация)

Про запахи цветов в уме я не писал. Все в натуре только:)

Я очень даже к тебе прислушиваюсь. Пост написал сейчас, может и там, что скажешь:)