Из этого текста можно сделать некий вывод — что когда мы называем нечто приятное для ума кайфушками и розовыми соплями, то в этот миг мы уже не счастливы, и представляем настоящее Счастье — осознанное, которое исходит только из чистого источника. Что это становится уже в мышлении как надо.
Махарши говорит, что Счастье есть и там и там, то в первом случае оно временное и ускользает, во втором осознанное и более «стойкое»
)
Похоже для многих слово «кайф» режет слух))). Если по простму — то это переживание удовольствия (с арабского.)
Вот исследователи постоянно вторят, что они не переживают неких удовольствий, а что тогда — тогда осознанный сушняк голый)))
Махарши говорит, что Счастье есть и там и там, то в первом случае оно временное и ускользает, во втором осознанное и более «стойкое»
)
Вот исследователи постоянно вторят, что они не переживают неких удовольствий, а что тогда — тогда осознанный сушняк голый)))