Amitola
Да уж блюдо тут, то еще… жевать не разжевать))
Иногда хочется… блевануть. Ну вот микробы какие то, трапезу заказывают что ли?)))
Amitola
На самом деле и даже Махарши говорил, что самая эффективная практика — это практика Сердца.)
Amitola
Сань! Понимаю, что пиво крепкое)
Ну ты… того)))
Не балуй… Бро)))
)))
Amitola
Да он говорил это как об основной практике.
Amitola
Махарши, «хорош» для малого количества людей, так сказать людей с острым логическим умом, котрые способны через Джняну исследовать — Кто есть Я?
Махарадж говорил о прибывании в чустве Я есть. Это тоже несколько «сухо»
Музика в своем Учении подводил к переживанию Любви, а от туда к проживанию эмоций, напряжений.
Amitola
Ну да. Завтра может Дракон скажет, что надоели вы мне все и уйдет… откроет пивной ресторан). И кому тогда подспрашивать?)))
Amitola
Amitola
Похоже знают, что Любовь — это не Абсолют. Вот и Хоккинс практически сам и десятилетиями работе с людьми доказал, что это достаточно высокий уровень Сознания и только.
Просто вектор в Учении как волшебной палочкой повернулся на Бог — есть Любовь. А там все начинается с Прощения, покояние. И это Христианская модель и конечно отличается от того, что нес сам Иисус.
Amitola
Ну и аналитики тоже предрекали(умом) ему поражение, а народ проголосовал за… Сердцем.)
Amitola
Но сонастройка какая та странная, вместо музыки сфер… какафония)
Amitola
Ну почему же. Говорил же раньше Дракон, что у него кишка тонка для бахты. Вот интересно же откуда тогда он вышел на Прощение.
Amitola
Точно! Строем не пройдем… в игольчатое ушко)))
Amitola
Прощение тоже прошел? Или прощаешь со всеми, так сказать… с колес?
Amitola
Amitola
Мы с тобой одной… крови)
Amitola
И я… иногда)
Amitola
Абалдеть! Лучше посмотри кто его пригласил и кого пригласил он.
А может это один и тот-же ха-ха))
А если серьезно многие ставят… ему)))
Amitola
А вот здесь описано очень гармоничное вхождение в Бгахту)
Amitola
Вот и Джняна с Бгахдой в одном флаконе))) И ничего придумывать и не надо.)
Amitola
Да Душа знает… И ей мыслительные нахлабучки не резанирующие не к чему.)