Bambuka
Да осознается как абстрактное знание — мысль я. И субъект каждый раз изменяется, хотя кажется постоянным? То есть мысль я, чувство себя кажется неизменным, но мысль ежемоментно изменяется, это каждый раз другой субъект? Почему спрашиваю. Просто кажется что субъект появляется каждый раз заново, вместе с объектом восприятия. Так?
Bambuka
Ясно. Спасибо, Дорогой! Хоть это вроде бы и не мне, но дошло и до меня. :))
Bambuka
Спасибочки! Очень явно показано как буква становится чем-то еще. Классная демонстрация превращения указателя в нечто очень важное. Увидела, благодяря Вашим рассуждениям как это происходит. :) Прикольно!
Bambuka
А узнающее и познающее — знание?
Bambuka
Точно же! Спасибо! :)
Bambuka
Ясно. :) Спасибо!
Bambuka
Правильно ли я понимаю, определяется один из аспектов троицы, которое ощущается как я?
Bambuka
А! Я правильно понимаю, что это некий абстрактный образ в уме?
Bambuka
Наблюдатель не чувствует, а только видит? Он вне тела?
Bambuka
Понимаете, мне трудно это воспринимать — меня нет, я наблюдатель… А где находится наблюдатель? Как он ощущается? Что это?
Bambuka
Что, правда вот так вот можно всерьез думать? Вот честно-честно, такое ощущение что вас совсем-совсем нет?
Bambuka
И эта концепция возникает в уме? Если так случается, что автор пропадает, то ощущение я есть остается, но без концепции и без авторства всех мыслей, действий, эмоций и чувств? Так? Ну тело так же будет ощущаться, мысли мыслиться, дела делаться, просто они не будут думаться как мои, а просто осознаваться? Психические проявления, как и физические функции не изменятся, но изменится картинка восприятия в уме? Мне надо понять что такое «Вот почему «есть-ность» должна быть отсутствием как объекта, так и субъекта, чьё слияние во взаимном отсутствии лишено объективного существования». Как это?
Bambuka
Да. Это я знаю. Нервная деятельность происходит в теле? То есть я это к чему? Я центр возникает в результате каких-то процессов в теле?
Bambuka
Эта мысль расслоилась. Теперь я есть одновременно в наблюдении за чувствами, в разглядывании образов и в наблюдении за всем этим. Тупик с принятием, как и с отрицанием. Не ясно что принимается и что отрицается. В левом полушарии мозга два дня ощущение как от воздействия тока. Ум не успевает за всеми этими Ями. :))
Bambuka
Вопрос на понимание: психика — это функция, или процесс физического тела? Или что-то еще?
Bambuka
Есть :) Очень четкая.
Bambuka
Чувства чувствуются, образы видятся, все это осознается. Не осознается только я, потому что для Осознания «феномена Я» нет, есть чувства, образы, мысли…
Что-то лопнуло от напряжения. :)) Все разом осознается. Скопом.
Bambuka
Да. Сам образ ни что не волнует. Под буквой Я скрывается подразумевание что она обозначает конкретные чувства, образы. Когда произносится Я, возникает мыслечувство-напряжение. Макс, это как попытка заглянуть себе в затылок :))) Когда смотришь на букву, ощущение себя перемещается с буквы в абстрактного разглядывателя буквы… это все мысли напряжения нет, но они крутятся, крутятся и цепляются друг за друга. Тот кто обозревает этот хоровод — абстрактное чувство, которое если называть — я есть. Напряжение находится в том месте из которого пытаешься заглянуть на то что ты есть. И это тупик.
Bambuka
Мысль, что я есть. Образ-ощущение. Пока эта мысль присутствует, есть тот кого волнуют мысли, события. Осознание что это знание — тоже мысль, имеется. Но этот идеальный образ закручивает все мысли вокруг себя, становясь тем кто думает, кто страдает или веселится. Этот Я сам от себя устал :))) но остановиться не может.
Bambuka
Выхода из мыслей нет. Мысли не управляемы. Образы-мысли появляются самостоятельно. Так как же происходит понимание того, что меня нет? Ведь знание, что я есть — это мысль и ею ни кто не управляет. Это какой-то замкнутый круг. Как Я исчезает, посредством чего?