Конечно, можно усомниться в авторстве Иисуса. Можно усомниться и в самом Его существовании…
Будда тоже ничего не писал. Да и популярный здесь Рамана Махарши тоже…
Понятно, что лучше всего личный опыт.
Вот явился бы передо мной Иисус. Да не только передо мной, а ещё перед достаточной группой свидетелей, чтобы у меня было коллективное подтверждение, что это не галлюцинация… Да оставил бы записи, начертанные непосредственно Им… И всем бы раздал по листу с текстом… Но увы :/
Касательно заимствованного. За свою жизнь человек столько слышит, читает всякой всячины… Как понять, что есть рожденье им, что заимствовано?.. Кроме того можно нечто синтезировать из разных образов, как дети рисуют существ с признаками разных животных…
Где речь о противопоставлении моему мнению?
Речь о том, что назвав нечто истиной, что то обозначено как ложь!
И как ты при этом собираешься не держаться за истину?????
Если ты познал истину, она не становится твоим мнением?
Короче, нонсенс.
Это все чудесно.
Но неоднородность более ёмкое понятие. Оно включает в себя все частные случаи и нпт необходимости детализировать все особенности структур, качеств и прочей ерунды.
Есть градиент чего либо, неоднородность.
И этого достаточно, чтобы говорить о двойственности, которая в основе всех форм.
Буддисты говорят — Ум в Сердце, корень в Земле. Этим они пробуждают большую Жизненность в животе, где активируют нейроны, которых в животе так же много. Чем Баланс гармоничней — Разум, Сердца и Жизненности, Это еще называется Триединством
Три дань тяня даосской алхимии. Нижний, средний и верхний.
И нужен открытый центральный канал, соединяющий все три.
Человек, задающий себе вопросы о боге, сознании, рассуждающий об адвайте и пр, тоже утратил детский взгляд на мир.
И как бы ему не хотелось, он его уже не вернёт, поскольку забыть познанное не возможно.
А если забудет, то у него уже старческое слабоумие или иные проблемы :/
Эта затасканная аналогия волны с океаном упускает один важный момент.
Волны существуют на границе воды и воздуха.
Внимание в этой аналогии привлекается к единстве воды в океане, но игнорируется дуальности, необходимой для существования волны. Воздух ещё нужен! ;))))
Ты ошибаешься в отношении меня и моих интересов.
Что касается самой жизни, то я уже давно понял, что она — изменения, а изменения возможны только в дуальности. Жизнь — изменяющаяся неоднородность.
Адвайта же (во всяком случае та, которая транслируется ее последователями здесь) интересуется постоянством.
То есть Адвайта не интересуется жизнью!
Вы пытаетесь засунуться в однородность, сохраняя активность в дуальности. Ну, пытайтесь…
Мои деды умерли в 75 и 82.
Отец в 88.
С учётом экологии, электромагнитного фона и пр, если до 80 доковыляю, то это будет хороший результат.
Так что 15-20 лет.
Принимая во внимание, что практики требуют полной самоотдачи, а я веду избыточно мирскую жизнь… вероятность значимых результатов стремится к 0… Я это прекрасно понимаю.
Да, возможно…
Каким я буду и что меня будет волновать, а что нет, я пока не знаю. И прогнозы строить не хочу.
Хотя, имея некий временный опыт измененных состояний, могу сказать, что страдания других существ воспринимаются очень остро. И желание избавить от страданий другие формы возникает.
Будда тоже ничего не писал. Да и популярный здесь Рамана Махарши тоже…
Понятно, что лучше всего личный опыт.
Вот явился бы передо мной Иисус. Да не только передо мной, а ещё перед достаточной группой свидетелей, чтобы у меня было коллективное подтверждение, что это не галлюцинация… Да оставил бы записи, начертанные непосредственно Им… И всем бы раздал по листу с текстом… Но увы :/
Касательно заимствованного. За свою жизнь человек столько слышит, читает всякой всячины… Как понять, что есть рожденье им, что заимствовано?.. Кроме того можно нечто синтезировать из разных образов, как дети рисуют существ с признаками разных животных…
Речь о том, что назвав нечто истиной, что то обозначено как ложь!
И как ты при этом собираешься не держаться за истину?????
Если ты познал истину, она не становится твоим мнением?
Короче, нонсенс.
А это уже противопоставление ;)
Но неоднородность более ёмкое понятие. Оно включает в себя все частные случаи и нпт необходимости детализировать все особенности структур, качеств и прочей ерунды.
Есть градиент чего либо, неоднородность.
И этого достаточно, чтобы говорить о двойственности, которая в основе всех форм.
Наличие градиента. То есть неоднородности.
А вот все остальное — следствия и аспекты.
И нужен открытый центральный канал, соединяющий все три.
Это исчерпывающее определение, не нуждающееся в детализации.
Послать то, конечно, можно. Но не всякий посылаемый идёт по указанному адресу ;)
И как бы ему не хотелось, он его уже не вернёт, поскольку забыть познанное не возможно.
А если забудет, то у него уже старческое слабоумие или иные проблемы :/
Волны существуют на границе воды и воздуха.
Внимание в этой аналогии привлекается к единстве воды в океане, но игнорируется дуальности, необходимой для существования волны. Воздух ещё нужен! ;))))
Можно интересоваться тем, что есть жизнь в принципе.
Одно не исключает другое, а, скорее, дополняет…
Ну и спроси себя, интересуясь жизнью в целом как явлением, чем именно ты интересуешься? Жизнь вне форм существует?..
Что касается самой жизни, то я уже давно понял, что она — изменения, а изменения возможны только в дуальности. Жизнь — изменяющаяся неоднородность.
Адвайта же (во всяком случае та, которая транслируется ее последователями здесь) интересуется постоянством.
То есть Адвайта не интересуется жизнью!
Вы пытаетесь засунуться в однородность, сохраняя активность в дуальности. Ну, пытайтесь…
Отец в 88.
С учётом экологии, электромагнитного фона и пр, если до 80 доковыляю, то это будет хороший результат.
Так что 15-20 лет.
Принимая во внимание, что практики требуют полной самоотдачи, а я веду избыточно мирскую жизнь… вероятность значимых результатов стремится к 0… Я это прекрасно понимаю.
Каким я буду и что меня будет волновать, а что нет, я пока не знаю. И прогнозы строить не хочу.
Хотя, имея некий временный опыт измененных состояний, могу сказать, что страдания других существ воспринимаются очень остро. И желание избавить от страданий другие формы возникает.