Если собеседник упрямо защищает некую парадигму, игнорируя множество фактов, то какой смысл с ним вообще что либо обсуждать?..
(Многие местные персонажи это прекрасно иллюстрируют)
Но вербальные интервенции с целью самопрезентации формы в интерпретациях иных форм никто не отменял! ( Красиво сказал:)))))
Иными словами: πздеть не возбраняется ;)
могут не проявлять. Если существо работало ян-шень, то сиддхи появятся автоматически.
Это так же как у новорожденного котенка в определенном возрасте открываются глаза…
Фокус в том, что непосредственное восприятие себя абсолютом отражается на способностях проявления в теле.
Сиддхи — следствие того, кем ты являешься на самом деле. Не цель, но следствие!
Но парадоксальным образом, декларируя постижение основы, ни один из современных адвайтинов никаких способностей не обрёл… Какой вывод напрашивается?...:/
Хотя свободный от вербализации ум, конечно, спокойнее, нежели заполненный разгогворами, тем не менее он не является полностью спокойным, поскольку для функционирования требуется непрерывная обработка образов. Это я и пытаюсь донести.
Нет. Это не отвлечение. Энергия движется и производит изменения.
Может подняться вверх, может начать циркулировать по микрокосм чешской орбите… ну и многое другое. Все это результаты практики.
В состояние лёгкого торможения входят водители, если ведут монотонно машину. Но это опасно, можно не успеть среагировать. Так что в лучше практиковать в рафинированных условиях ;)
и продолжаю это утверждать. В обыденной жизни не возможно, поскольку процесс восприятия и реагирования идёт непрерывно.
В практике ты приводишь тело в глубокое расслабление, мозг входит в состояние, предшествующее засыпанию, но тут важно не уйти в сон, а сконцентрировать все внимание на образе.
Каналы перцепции затухают настолько, что ты ничего не чувствуешь.
Мне легче войти в состояние через расслабление, реже через плавные ритмичные движения, но в жизни, в городской среде это не работает, слишком много процессов, требующих внимания.
В идеале других образов нет. Ни внутренних, ни внешних.
И нет, это не все. Энергия может начать двигаться. Тогда, естественно, возникают новые образы, кроме шара :)
(Многие местные персонажи это прекрасно иллюстрируют)
Зачем их два? В чем отличие веры от знания?..
Иными словами: πздеть не возбраняется ;)
Это так же как у новорожденного котенка в определенном возрасте открываются глаза…
Сиддхи — следствие того, кем ты являешься на самом деле. Не цель, но следствие!
Но парадоксальным образом, декларируя постижение основы, ни один из современных адвайтинов никаких способностей не обрёл… Какой вывод напрашивается?...:/
«Будешь экономить силы, надеюсь, пойдешь!»(Хороший, плохой, злой)
Все. Решили. Ты ходишь со спокойным умом.
Я хожу с образами в уме.
«Господа и дамы, вы ходите прямо,
А я пошел налево,
И гутен абенд, Бэлла, киса, не скучай!» Розенбаум.
Может подняться вверх, может начать циркулировать по микрокосм чешской орбите… ну и многое другое. Все это результаты практики.
В практике ты приводишь тело в глубокое расслабление, мозг входит в состояние, предшествующее засыпанию, но тут важно не уйти в сон, а сконцентрировать все внимание на образе.
Каналы перцепции затухают настолько, что ты ничего не чувствуешь.
Мне легче войти в состояние через расслабление, реже через плавные ритмичные движения, но в жизни, в городской среде это не работает, слишком много процессов, требующих внимания.
И нет, это не все. Энергия может начать двигаться. Тогда, естественно, возникают новые образы, кроме шара :)