стоящая однородность — без форм. Есть место где есть формы и место где однородность (где нет форм).
Однородность — то, что существует до появления любых форм.
Человек же вечно ищет источник, первопричину.
Любая возникшая форма разрушает однородность, превращая ее в дуальность. Дальше лишь умножение и усложнение форм.
Это вовсе есть на картинке тайцзи.
Первичная дуальность — основа всего мироздания.
Ты и так долго продержался. У Ерофея и Шарка есть своя КМ и адвайта в неё не входит или входит под ярлыком «ахинея».
Отнюдь.
Адвайта лично в мою картину мира прекрасно входит под термином Однородность или Дао.
Но в однородности не могут существовать формы и уж тем более болтуны с непонятными наборами слов. Только с появлением дуальности может возникнуть сознание. В однородности сознания нет, поскольку появление любой формы разрушает собственно однородность, превращая ее в дуальность.
Это совсем не сложно.
Как раз они ведут к пониманию всех происходящих процессов.
А размытые словосочетания типа «осознание присутствия́» " осознание сознания" и использованные тобой бог и сознание ( кстати, уже двое) действительно никуда привести не могут по причине их неопределенности.
В символе тайцзи есть абсолютно все!
Определите понятия! Это не сложно, китайцы тайцзы разрисовал невесть когда. Там все есть.
Пока понятия не определены, будете мыслить пустышку и слушать ахинею всяких гуру.
Вадя, специально разрисовывал дуальную картинку, чтобы было понятно, что и в чем отражается.
Разрисуй сам, не поленись! Вот бог, во сознание в боге, вот нечто в сознании. Все станет на свои места.
Пока твоя терминология не выдерживает критики. :/
Субъект — образ себя.
Тело — часть этого образа, поэтому, имея объективное выражение, оно тем не менее воспринимается субъективно.
Сознание — способность создавать образы, соединяемые или не соединяемые с субъектом.
Осознание — процесс создания и соединения образов с образом субъекта.
Это утверждение — проблема адвайтистов.
Вы не хотите осознать влияние тела на остальные составляющие.
Тело-энергия-мысль равнозначны и равнозависимы.(сведения о влиянии бактерий в брю́хе обсуждали чуть раньше)
Равнозависимы!
А тело — не ты?
Тело — такая же часть субъекта, как его намерение сходить в магазин, продиктованное желанием выпить кефир.
Причем тело обладает рядом характеристик, присущих именно ему, это об'ективные отличия данного субъекта ( например, зрение -5, отсутствие передних зубов, волосатая задница и татуировка знака качества на груди)
Моделирование — способностъ ума оперировать образами. Притом делает он это на основе ранее накопленных образов.
Если смоделировать страшную ситуацию достаточно подробно, насытив деталями, то тело отреагирует так же как на реальную, испугается. В психологии и НЛП это хорошо известно и широко используется.
Такого не бывает в принципе.
В любом случае для реагирования требуется интерпретация воспринимаемого независимо от того признаешь ты наличие этой интерпретации или нет.
Наше внимание всегда расщеплено.
Если сконцентрироваться на перцепции глубоко, то на поддержания представления о себе силы не хватает. То7да перцептивный сигнал становится ярче.
В моем случае это было так, как будто с изображения стёрли пыльный слой. Случилось мгновенное повышение яркости изображения. После, общаясь с теми, кто выполнял аналогичную практику, я узнал, что они испытывали такой же феномен.
Что касается внутреннего образа, приведу пример практики шара в нижнем даньтяне. В теле шара быть не может, там органы. Но когда внимание концентрируется на образе, ум останавливается, образ становится ярким полноценным и возникает ощущение шара. Причем тот же шар может самопроизвольно начать перемещаться, подняться в середину груди или в голову. То есть концентрация внимания создаёт образ, более реальный, и воспринимаемый, нежели части тела. Другие практикующие имели аналогичные феномены.
Включение ума и описания представления себя останавливает феномен, поскольку энергия лет на описание и вписывание феномена в собственный образ.
Весь вопрос в концентрации внимания. Но не в предмете концентрации.
Это не так. Зависит от глубины концентрации на образе.
Если твое внимание сконцентрировано на любой фантазии, представление о себе гаснет.
Вопрос исключительно в концентрации.
Таков мой личный опыт. Совпадает с выводами и психологов, и других практиков. Поэтому я ему ( опыту) доверяю.
Сие печально есть. :/
Человек же вечно ищет источник, первопричину.
Любая возникшая форма разрушает однородность, превращая ее в дуальность. Дальше лишь умножение и усложнение форм.
Это вовсе есть на картинке тайцзи.
Первичная дуальность — основа всего мироздания.
Адвайта лично в мою картину мира прекрасно входит под термином Однородность или Дао.
Но в однородности не могут существовать формы и уж тем более болтуны с непонятными наборами слов. Только с появлением дуальности может возникнуть сознание. В однородности сознания нет, поскольку появление любой формы разрушает собственно однородность, превращая ее в дуальность.
Это совсем не сложно.
В свою очередь позволяю тебе и дальше плескаться в ахинее :)
А размытые словосочетания типа «осознание присутствия́» " осознание сознания" и использованные тобой бог и сознание ( кстати, уже двое) действительно никуда привести не могут по причине их неопределенности.
В символе тайцзи есть абсолютно все!
Определите понятия! Это не сложно, китайцы тайцзы разрисовал невесть когда. Там все есть.
Пока понятия не определены, будете мыслить пустышку и слушать ахинею всяких гуру.
Разрисуй сам, не поленись! Вот бог, во сознание в боге, вот нечто в сознании. Все станет на свои места.
Пока твоя терминология не выдерживает критики. :/
Субъект — образ себя.
Тело — часть этого образа, поэтому, имея объективное выражение, оно тем не менее воспринимается субъективно.
Сознание — способность создавать образы, соединяемые или не соединяемые с субъектом.
Осознание — процесс создания и соединения образов с образом субъекта.
«Милый и объединяй и жидовина, и славянина, и латынянина, и сарацинина» (русская Правда)
Вы не хотите осознать влияние тела на остальные составляющие.
Тело-энергия-мысль равнозначны и равнозависимы.(сведения о влиянии бактерий в брю́хе обсуждали чуть раньше)
Равнозависимы!
Тело — такая же часть субъекта, как его намерение сходить в магазин, продиктованное желанием выпить кефир.
Причем тело обладает рядом характеристик, присущих именно ему, это об'ективные отличия данного субъекта ( например, зрение -5, отсутствие передних зубов, волосатая задница и татуировка знака качества на груди)
«Я стреляю не в верёвку. Я стреляю в табуретку!» («Хороший, плохой, злой»)
Если смоделировать страшную ситуацию достаточно подробно, насытив деталями, то тело отреагирует так же как на реальную, испугается. В психологии и НЛП это хорошо известно и широко используется.
В любом случае для реагирования требуется интерпретация воспринимаемого независимо от того признаешь ты наличие этой интерпретации или нет.
Сомневаюсь. Поэтому использую другие.
Если сконцентрироваться на перцепции глубоко, то на поддержания представления о себе силы не хватает. То7да перцептивный сигнал становится ярче.
В моем случае это было так, как будто с изображения стёрли пыльный слой. Случилось мгновенное повышение яркости изображения. После, общаясь с теми, кто выполнял аналогичную практику, я узнал, что они испытывали такой же феномен.
Что касается внутреннего образа, приведу пример практики шара в нижнем даньтяне. В теле шара быть не может, там органы. Но когда внимание концентрируется на образе, ум останавливается, образ становится ярким полноценным и возникает ощущение шара. Причем тот же шар может самопроизвольно начать перемещаться, подняться в середину груди или в голову. То есть концентрация внимания создаёт образ, более реальный, и воспринимаемый, нежели части тела. Другие практикующие имели аналогичные феномены.
Включение ума и описания представления себя останавливает феномен, поскольку энергия лет на описание и вписывание феномена в собственный образ.
Весь вопрос в концентрации внимания. Но не в предмете концентрации.
Если твое внимание сконцентрировано на любой фантазии, представление о себе гаснет.
Вопрос исключительно в концентрации.
Таков мой личный опыт. Совпадает с выводами и психологов, и других практиков. Поэтому я ему ( опыту) доверяю.