По-разному.
Могу привести пример. В ци-гун есть практика нижнего дань-тяня. Как бы декларируется, что если регулярно практиковать, то отчетливые ощущения тепла и шара в животе нарабатываются через 100 дней практики. Понятно, что 100 дней срок условный. Мне потребовалось 3 года.
Про высшие уровни молитвы тоже не рассказывают (самодвижную, зрительную).
Только у даосов есть тема соединения трех дань-тяней.
Но, как я понимаю, тут за жизнь, дай Бог один расковырять хорошенько! :)))))) Живя в социуме, почти не решаемая задача, — слишком много причин для потери энергии и поддержания привычных стереотипов мышления.
Это говорит о том что этот центр как то важен для того что именно живешь.
Собственно, та же фигня с животом и головой.
Как я понимаю, полная проработка всей структуры — три центра и связь между ними. Редкий случай. Большинство ограничиваются одним, максимум парой. Либо уже просто не рассказывают.
Воображение, то есть образ представленный считается не прямыма вторичным или переживанием.прямое переживание непосредственно органами чувств, без додумывания.
Мы как-то слегка касались этой темы.
Ложь рождает истину.
Чел просто произносит Иисусову молитву, при этом концентрируясь на сердце. В сердце ничего нет. Точнее, все как обычно. А спустя некоторое время она начинает произноситься в центре груди…
Тепло в груди всегда ощущается, этт внимание направляетсяи часто ум додумывает к теплу причины.
Не всегда. И вообще ощущения могут быть разные.
У меня был период, я просыпался ночью от ощущения дыры в центре груди. Эдакий прохладный круг размером с блюдце.
Были состояния, когда отчетливо тепло возрастало. Разные ощущения.
Возможно, я не совсем правильно улавливаю смысл словосочетания «прямое переживание», которое ты активно используешь.
А точнее, я не понимаю, а какое еще переживание может быть кроме прямого?
Если я ощутил тепло в середине груди, это же прямое переживание!?
Если я представил образ физического сердца, это тоже прямое переживание зрительного образа.
Но я могу думать о сердце, например описывать сердечную недостаточность в медицинских терминах. Наверное, это уже не прямое переживание, а описание.
А вот испытывать симптомы сердечной недостаточности или аритмии — это уже оно, прямое.
Пока центр не проявлен в ощущениях, его и нет. Нет прямого переживания.
(Кстати, христиане говорят, что Бог — тепло в сердце, а дьявол хладен)
То есть в моем понимании это описание прямого переживания.
Я тебя правильно понимаю?
Да. Есть указания на концентрацию на физическом сердце, есть на центре груди.
Не знаю, что правильнее. Срабатывает и то, и другое.
Причем первые даже предлагают синхнонизировать слова, дыхание и сердцебиение.
В конечном итоге мантра (если практикуется мантра) начианет «читаться» как некий дыхательный ритм.
Да, сердце — интересный орган. Точнее система.
Но вот христиане, исихазм, опасаются опускаться в практике ниже сердца, — боятся потери энергии через секс. И практика носит более мистический характер. Молитва Иисуса, а Он уже даст нужное.
Не ты делаешь, а Христос.
А даосы начинают из поля жизненности, с живота, после чего практика восходит к сердцу и к голове.
Больше личного достигательства. Нои больше возможностей для ошибок, пожалуй…
Много тонкостей!
Любишь ты поучать других, что им учить.
А сам даже читать не научился.
Купец знает цену жемчугу, иначе он купцом бы не был, прогорел бы давно.
Жемчужина не только УЖЕ найдена, но и ценность ее ОЧЕВИДНА.
Не во что верить, есть знание!
Не замечаешь, как ты усердно «втюхиваешь» свою лажу? :)))))
Могу привести пример. В ци-гун есть практика нижнего дань-тяня. Как бы декларируется, что если регулярно практиковать, то отчетливые ощущения тепла и шара в животе нарабатываются через 100 дней практики. Понятно, что 100 дней срок условный. Мне потребовалось 3 года.
Собачка вполне себе хороша :)
Она много шире. В ней вся даосская алхимия.
Хорошо перекликается с ранее обсуждавшейся темой важности :)
И как, они тебе дали какие-то практические рекомендации?
Только у даосов есть тема соединения трех дань-тяней.
Но, как я понимаю, тут за жизнь, дай Бог один расковырять хорошенько! :)))))) Живя в социуме, почти не решаемая задача, — слишком много причин для потери энергии и поддержания привычных стереотипов мышления.
Как я понимаю, полная проработка всей структуры — три центра и связь между ними. Редкий случай. Большинство ограничиваются одним, максимум парой. Либо уже просто не рассказывают.
Ложь рождает истину.
Чел просто произносит Иисусову молитву, при этом концентрируясь на сердце. В сердце ничего нет. Точнее, все как обычно. А спустя некоторое время она начинает произноситься в центре груди…
Не всегда. И вообще ощущения могут быть разные.
У меня был период, я просыпался ночью от ощущения дыры в центре груди. Эдакий прохладный круг размером с блюдце.
Были состояния, когда отчетливо тепло возрастало. Разные ощущения.
А точнее, я не понимаю, а какое еще переживание может быть кроме прямого?
Если я ощутил тепло в середине груди, это же прямое переживание!?
Если я представил образ физического сердца, это тоже прямое переживание зрительного образа.
Но я могу думать о сердце, например описывать сердечную недостаточность в медицинских терминах. Наверное, это уже не прямое переживание, а описание.
А вот испытывать симптомы сердечной недостаточности или аритмии — это уже оно, прямое.
Пока центр не проявлен в ощущениях, его и нет. Нет прямого переживания.
(Кстати, христиане говорят, что Бог — тепло в сердце, а дьявол хладен)
То есть в моем понимании это описание прямого переживания.
Я тебя правильно понимаю?
Если в этом смысле, то источник чувств.
Только чувства по большей части дерьмовастенькие ;)
Не знаю, что правильнее. Срабатывает и то, и другое.
Причем первые даже предлагают синхнонизировать слова, дыхание и сердцебиение.
В конечном итоге мантра (если практикуется мантра) начианет «читаться» как некий дыхательный ритм.
Но вот христиане, исихазм, опасаются опускаться в практике ниже сердца, — боятся потери энергии через секс. И практика носит более мистический характер. Молитва Иисуса, а Он уже даст нужное.
Не ты делаешь, а Христос.
А даосы начинают из поля жизненности, с живота, после чего практика восходит к сердцу и к голове.
Больше личного достигательства. Нои больше возможностей для ошибок, пожалуй…
Много тонкостей!
Даже удивительно!
А сам даже читать не научился.
Купец знает цену жемчугу, иначе он купцом бы не был, прогорел бы давно.
Жемчужина не только УЖЕ найдена, но и ценность ее ОЧЕВИДНА.
Не во что верить, есть знание!
Не замечаешь, как ты усердно «втюхиваешь» свою лажу? :)))))