Александр
@Erofey
Онлайн

Частенько приходилось слышать заявления, что чел практиковал, но результата не было.
Вот как характеризует сроки, например, Антоний Голынский:

Период деятельной молитвы, время самопринуждения определить годами или десятками лет невозможно. Срок зависит от усердия человека, от образа жизни, проведенной до молитвы, от степени огрубелости сердца, закоснелости его в самолюбии и страстях и от таких причин, как быстрота или медлительность порывания связей с миром, от усердия, с которым оставляется положение, имущество, деньги.

Любопытное единство различных конфессий и систем наблюдается в отношении сердца человека.
Так христианство указывает на то, что
Лк.6:45. Добрый человек из доброго сокровища сердца
своего выносит доброе, а злой человек из злого
сокровища сердца своего выносит злое, ибо от
избытка сердца говорят уста его.

Китайский даосизм рассматривает сердце-ум, как единый орган. Органом мышления, сосредоточием разумности считалось сердце.

Та же тема звучит в Исламе. Великие ученые Ислама, в частности Имам аль-Газали, подчеркивали важность очищения сердца, поскольку без этого крайне сложно достичь совершенства. Духовные болезни, поражающие сердце. Болезни постигают не только наше тело, но и ум, и душу. Духовные болезни постигают человека при отдалении от религии и приводят к ослаблению имана.… Пророк Мухаммад ﷺ сказал о существовании четырех видов «сердец»: «Есть четыре вида сердец: чистое сердце, что сияет, как лампа; разорванное, дырявое сердце; перевёрнутое сердце и сердце испачканное, наполненное мерзостью».

Тенденция, однако…

Не добрый и не злой: таков мудрец.
Много доброго, мало злого: таков достойный муж.
Мало доброго, много дурного: таков обычный человек.
Ничего доброго и много дурного: таков низкий человек.
Одно добро и совсем нет зла: таков святой.

По легенде, это небольшое горское государство было основано еще воинами армии Александра Македонского во время его Индийского похода. Называют это место “оазисом молодости” и расположено оно в долине реки Хунза на границе Индии и Пакистана.

Средняя продолжительность жизни местного населения составляет 110-120 лет. Они выглядят достаточно молодо и почти никогда не болеют и выглядят как европейцы.
…

howmade.ru/fenomen-plemeni-xunza-kotoryj-okazalsya-uchenym-ne-po-zubam/

Единственный, у кого встретил такое описание.
Антоний Голынский-Михайловския. О молитве Иисусовой. Аскетический трактат.

Молитва словесная
Молитва умная деятельная
Молитва умно-сердечная деятельная
Молитва умно-сердечная самодвижная
Молитва умно-сердечная чистая
Молитва зрительная

azbyka.ru/otechnik/Antonij_Golynskij-Mihajlovskij/put-umnogo-delanija/

Папе было сорок лет, Славику — десять, ёжику — и того меньше.
Славик притащил ёжика в шапке, побежал к дивану, на котором лежал папа с раскрытой газетой, и, задыхаясь от счастья, закричал:
— Пап, смотри!

Читать дальше →

1-veda.info/_tm/scientific_researches/conflict.html
x-true.info/53584-mir-vnutri-cheloveka-eksperiment-iz-knigi-g-braydena-kody-soznaniya.html

Метод
rgdn.info/duhovnaya_praktika_cvetok_lotosa

Стирание личной истории — термин, используемый Кастанедой для описания приема толтекских магов, суть которого сводится к предоставлению минимальной информации о себе окружающим. Этот прием позволяет магу быть свободным от ожиданий со стороны других людей, что значительно увеличивает степень свободы самого мага.

Наблюдая современное общество с развитой структурой социальных сетей и доступности приборов фото, видео и аудиа фиксации, с удивлением обнаружил, что социум наоборот стремится к максимальному закреплению образа каждого. Люди снимают ролики, коллекционируют снимки, и постят, постят, постят… все это, тиражируя собственные образы во множестве чужих сознаний… Вот такое интересное движение социума…

psyforme.com/uchenyie-dokazali-sushhestvovanie-geneticheskoy-rodovoy-pamyati/?fbclid=IwAR1v9Or3bl6pI_oE1cZYCqK5AKaSZqcnEppcEYurD0nTWnzM27lX2TQszkA

Ссылок на источник нет.
За степень достоверности ответственности не несу.

Бытие человека существенно превышает его способность осознавать и осмысливать это бытие. Осознается лишь небольшая часть, то, на что направлено внимание.
В этом отношении внимание — тот «фонарик», который высвечивает из всего массива происходящего тот или иной фрагмент.
Но чем направляется луч этого фонарика? — смыслом (с-мыслью), которым чело наделяет собственное действие.
Например, простейшее всем известное действие, ходьба. Чел может сделать смыслом осознание процесса движения, тогда ведущей становится кинестика, ощущение сокращения мышц, соприкосновение с поверхностью земли, ритм движения и дыхания.
Можно сделать смыслом созерцание окрестностей, наблюдение людей и предметов, на первый план выходят зрение, слух, обоняние.
Можно прогулку превратить в обдумывание предстоящих переговоров, тогда внимание почти полностью уходит в образы, на восприятие всего остального его остается крайне мало. В состоянии глубокой задумчивости чел может даже угодить в неприятности, попасть в ДТП.
Смысл, идея, и есть тот фильтр, который позволяет управлять вниманием, частично или полностью меняя характер
Читать дальше →