Феликс
@Felix

Хорошо подметил. Эта очень тонкая подмена. Поэтому по моему мнению в Я есть ставит мастер и мастер же периодически проверяет не изменился ли вектор.

Апельсин и яблоко условно различны и это происходит благодаря индивидуальной способности к различению А в над индивидуальном опыте кто различает? Такое различение возможно только при ментальном моделировании и чувственном переживании этих моделей.

Спасибо за ответ.То есть сейчас ты предлагаешь путь постепенного освобождения через проработку всех индивидуальных и над индивидуальных аспектов. Это конечно противоречит твоему указателю что моста нет или лез, лез сорвался и упал в пробуждение, но имеет место быть и такой подход. Он действительно подрузамевает подробно разработанное учение, этапы прохождения приз на каждом из этапов. В современной адвайте такой подход предлагает Вишну Дев. Но он опирается на учения монастырей и полную погруженность. Это же и путь Буддизма. Эти пути хорошо разработаны и по ним можно идти не изобретая велосипед. ТО что предлагает Рам Цзы и другие современные учителя отличается в корне, но пока не известно какой из путей лучше. Но вот совместить их вряд ли возможно.

Атман это не конец, это твой опыт?

Ок расставь как нравится все это о другом, о том что приходит уходит достигается и теряется.

Из грязи растут цветы

Может быть хорошим оправданием. Пример кофе мало а Рамана его любил и ему делали, но когда он узнал что кофе не для всех отказался. И это не было показухой, он просто такой.

По Дракону переживания это уровень чувственного тела. А не высших тел. Копаем дальше.

Хорошо :) но и это ЧТО ТО не истинно.

Может потому что они копают дальше.А для кого есть это сравнение? Что не отменяет естественного функционирования тела, но постоянно напоминает что есть отождествление с телом. И продолжает атма -вичару.

Рамана как раз вел себя по другому, мог, но не ездил. Все подарки передавал в ашрам.

А ты уверен что это высшие аспекты, а не простое снятие зажимов в теле, что хороший кинезеолог или краниосакральный терапевт за 2 часа сделает. Вся эта конструкция с телами на мой взгляд укрепляет веру в делателя. Который должен что то куда то погружать. Может есть указатель прооще. Наблюдай как это происходит, зная что ничего из происходящего не истинно.

Володя, один вопрос почему ты возвращаешся?

И это так

Личность это инструмент коммуникации с социумом. Есть такое понятие тип Энерго — информационного метаболизма и этот данность. А вот те качества личности которые выстроились на вере в раздельность и подпитывались чувством авторства конечно исчезают.Поэтому и говорят о развитии благих парамит. Все это естественный процесс самоочистки когда источник загрязнения исчез и у него нет контролера.

Да это про эту любовь а не про ЛЮБОВЬ

Нет путей «джняни» и путей «бхакти», всё это досужие выдумки. Есть единый путь сдачи Богу.

это так но одни начинают путь с левой ноги а другие с правой :)

И, вдруг, как молния — ЛЮБЯЩИЙ И ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ И ЛЮБОВЬ это все персонажи моего сна, и вы снова просыпаетесь!

От земли до неба нет моста :) вот последнее откровение, небо начинается от поверхности земли

Да сдача, но кому? Джняни вначале отвечает на этот вопрос и когда переживает себя как Атман то происходит сдача. Бхакти идет от внешнего гуру, становясь его преданным и если гуру настоящий то приходит к атману, а если лжегуру, то боль разочарования тоже может привести к атману. Все придут так как не уходили :)