Феликс
@Felix

Тогда другой вопрос для чего эти различения. По моему мнению если исчезает я как мысль оно так же исчезает и как чувство.Когда ты говоришь один мастер сидит на пустоте другой на присутствии третий на осознанности то это всё моделирования, если сидит то какая разница на чём, корень на месте. А если не сидит то всё целостно. Вот мне и не понятно зачем ты вводишь эти разделения?

Это не опыт это указатель Дракона в адвайте у слова Атман другое значение.

Да ты сейчас пошёл по этому пути. Успехов. Как я и говорил поиск продолжается и это честно, не надо его называть учением, это твой поиск и тех кто за тобой идёт. Значит последний шаг не сделан, но это ни от кого не зависит. Как говорит Ренц сердце разбивается тогда когда разбивается.

Хорошо подметил. Эта очень тонкая подмена. Поэтому по моему мнению в Я есть ставит мастер и мастер же периодически проверяет не изменился ли вектор.

Апельсин и яблоко условно различны и это происходит благодаря индивидуальной способности к различению А в над индивидуальном опыте кто различает? Такое различение возможно только при ментальном моделировании и чувственном переживании этих моделей.

Спасибо за ответ.То есть сейчас ты предлагаешь путь постепенного освобождения через проработку всех индивидуальных и над индивидуальных аспектов. Это конечно противоречит твоему указателю что моста нет или лез, лез сорвался и упал в пробуждение, но имеет место быть и такой подход. Он действительно подрузамевает подробно разработанное учение, этапы прохождения приз на каждом из этапов. В современной адвайте такой подход предлагает Вишну Дев. Но он опирается на учения монастырей и полную погруженность. Это же и путь Буддизма. Эти пути хорошо разработаны и по ним можно идти не изобретая велосипед. ТО что предлагает Рам Цзы и другие современные учителя отличается в корне, но пока не известно какой из путей лучше. Но вот совместить их вряд ли возможно.

Атман это не конец, это твой опыт?

Ок расставь как нравится все это о другом, о том что приходит уходит достигается и теряется.

Из грязи растут цветы

Может быть хорошим оправданием. Пример кофе мало а Рамана его любил и ему делали, но когда он узнал что кофе не для всех отказался. И это не было показухой, он просто такой.

По Дракону переживания это уровень чувственного тела. А не высших тел. Копаем дальше.

Хорошо :) но и это ЧТО ТО не истинно.

Может потому что они копают дальше.А для кого есть это сравнение? Что не отменяет естественного функционирования тела, но постоянно напоминает что есть отождествление с телом. И продолжает атма -вичару.

Рамана как раз вел себя по другому, мог, но не ездил. Все подарки передавал в ашрам.

А ты уверен что это высшие аспекты, а не простое снятие зажимов в теле, что хороший кинезеолог или краниосакральный терапевт за 2 часа сделает. Вся эта конструкция с телами на мой взгляд укрепляет веру в делателя. Который должен что то куда то погружать. Может есть указатель прооще. Наблюдай как это происходит, зная что ничего из происходящего не истинно.

Володя, один вопрос почему ты возвращаешся?

И это так

Личность это инструмент коммуникации с социумом. Есть такое понятие тип Энерго — информационного метаболизма и этот данность. А вот те качества личности которые выстроились на вере в раздельность и подпитывались чувством авторства конечно исчезают.Поэтому и говорят о развитии благих парамит. Все это естественный процесс самоочистки когда источник загрязнения исчез и у него нет контролера.

Да это про эту любовь а не про ЛЮБОВЬ

Нет путей «джняни» и путей «бхакти», всё это досужие выдумки. Есть единый путь сдачи Богу.

это так но одни начинают путь с левой ноги а другие с правой :)