Главное что бы произошло :) Ты говоришь о катарсисах они конечно могут быть, но не слишком часто, хотя на первый взгляд они более убедительны, чем мягкое, любящее прощение. ВОТ КАК СКАЗАНО В КЧ на мой взгляд всё очень точно
Святой Дух внутри тебя прощает всё в тебе и в твоем брате. Его ошибки прощены вместе с твоими.
Go to source>>
Простить — значит не обратить внимания. Смотри тогда поверх ошибки, не разрешая восприятию покоиться на ней, ибо ты веришь задержавшемуся в восприятии.
Go to source>>
План эго — в том, чтобы сначала в деталях разглядеть ошибку, а после ею пренебречь. Но разве можно пренебречь тем, что уже сделано реальным? Увидев явную ошибку, ты сделал ее реальной и уже не способен ею пренебречь
Go to source>>
Прощение через Святого Духа состоит в том, чтоб изначально не замечать ошибки, так и оставив ее нереальной для тебя. Не позволяй идее их реальности войти в твой разум, иначе ты поверишь, будто должен разделать то, что сделал, чтоб быть прощенным.
Go to source>>
Святой же Дух рассеивает вину, спокойно признавая, что ее вовсе не было. И, глядя на невиновного Господня Сына, Он знает, что это — истина
Go to source>>
Цель Искупления — развеять заблуждения, а не установить сначала их реальность, а уж затем простить. Святой Дух не оставляет иллюзий в твоем разуме, чтобы тебя пугать или показывать тебе, от чего Он спас тебя.
Go to source>>
Освобождай же от вины, как сам желал бы от нее освободиться. Иного нет пути увидеть свет любви внутри себя, сияющий уверенно и неизменно, как любит Бог Своего Сына. И как Сын Божий любит своего Отца. В любви нет страха, ведь любовь безвинна. И ты, всегда любивший своего Отца, не побоишься, какова бы ни была причина, посмотреть в себя и там увидеть свою святость
Go to source>>
Если ты предлагаешь абсолютное прощение, значит ты распрощался со своей виной и принял Искупление для самого себя, постигнув собственную невиновность
Go to source>> Итак, проси не о прощении, поскольку ты уже прощен. Лучше проси учить тебя прощать и восстанавливать в твоем непрощающем разуме то, что там было всегда. Искупление становится реальным и зримым для тех, кто пользуется им. На земле оно — твоя единственная функция, и нужно осознать, что это — всё, чему ты хочешь научиться
Проживание вытаскивает внутренний конфликт. Представь что ты вцепился в ветку и висишь, ты всё рано рано или поздно разожмёшь руки. Вот так проживание подвешивает тебя, поэтому и прощение обязательно произойдёт, так как жить в вине нестерпимо. Но всегда можно соскользнуть в самооправдание под видом приятия и отпускания.
1)Нельзя представить вместе свет и тьму
Ничто и всё друг с другом несовместны
Концепции иль истины иль лживы
И беспорядок что царит в уме
Исчезнет, если выберешь ты точно
Одно из двух и посвятишь себя тому, что выбрал
Но выбрать тьму и полное ничто
Никто из всех живущих не сумеет
Среди живущих, будущих и бывших
Нет никого, кому не ведом свет
Ты истину не сможешь отрицать
Пусть даже думаешь, что это в твоих силах
2)Невинность не частичный атрибут
Нельзя частично быть невинным
Лишь целостность невинной предстаёт
А те кто мнят себя невинным,
но часть по-прежнему в вине,
Бывают временами безрассудны.
Их взгляд ещё не полон совершенства,
А точка зрения не мудрость, та, что видит
Все, так как есть и истину лишь зрит.
Того же чего нет она не видит
Лишь сущее всегда в её глазах
Когда вокруг ты видишь лишь ошибки
Ты отрицаешь силу и любовь
Что проявляются как чудеса для зрящих
Для чуда всё, что видится, так есть
И кроме истины ничто не существует
Ведь существует только совершенство
Лишь то реально, что Единый сотворил
Один или с тобою вместе
И только это видит непорочный,
Ведь восприятие свободно у него.
Это не от чела зависит если глубина запроса выходит за уровень прекращения страданий.
Никто не выбирает, архат или бодхисатва, как карта ляжет. Но настоящему архату нечего делать в миру. Скит, пещера.
Всех братьев.
Я потому могу прощать, что сам прощён
Божественною волей.
Прощать есть привилегия прощёных!
Ничто и всё друг с другом несовместны
Концепции иль истины иль лживы
И беспорядок что царит в уме
Исчезнет, если выберешь ты точно
Одно из двух и посвятишь себя тому, что выбрал
Но выбрать тьму и полное ничто
Никто из всех живущих не сумеет
Среди живущих, будущих и бывших
Нет никого, кому не ведом свет
Ты истину не сможешь отрицать
Пусть даже думаешь, что это в твоих силах
2)Невинность не частичный атрибут
Нельзя частично быть невинным
Лишь целостность невинной предстаёт
А те кто мнят себя невинным,
но часть по-прежнему в вине,
Бывают временами безрассудны.
Их взгляд ещё не полон совершенства,
А точка зрения не мудрость, та, что видит
Все, так как есть и истину лишь зрит.
Того же чего нет она не видит
Лишь сущее всегда в её глазах
Когда вокруг ты видишь лишь ошибки
Ты отрицаешь силу и любовь
Что проявляются как чудеса для зрящих
Для чуда всё, что видится, так есть
И кроме истины ничто не существует
Ведь существует только совершенство
Лишь то реально, что Единый сотворил
Один или с тобою вместе
И только это видит непорочный,
Ведь восприятие свободно у него.
Никто не выбирает, архат или бодхисатва, как карта ляжет. Но настоящему архату нечего делать в миру. Скит, пещера.