Феликс
@Felix

То что нам неизвестно не привлекает ни любви ни ненависти. Кого ты так хорошо знаешь, что можешь ненавидеть?

Просто дурак. Нельзя от детоубийцы копеечку брать, матушка обидится (Борис Годунов)

Настя есть два взгляда на одно и то же явление. Ты видишь тучу и сожалеешь что она закрыла солнце, или ты видишь тучу и радуешся, что солнце светит несмотря ни на что.
Помогайте друг другу видеть солнце, а не бороться с тучами.

Тело не знает тела, за что ненавидеть нож, даже если он отрезал палец. Кто управляет телом?

Хватит гнать этот психологический бред. Корни этой ненависти в любви к СЕБЕ и это полностью иррационально. Если бы ты один раз снял все свои умственный буфера, то тебя бы порвало. Ты бы сдох и возродился, а так просто гниёшь в уме.

Ты пишешь себя ненавижу, а кто это «себя»?

Сын это проекция тебя. Еще одно отражение воображаемого Я, которое подтверждает свою реальность через качели любовь ненависть.

Васаны так же реальны как и Варанаси и так же нереальны.

А любишь кого?

Мощно прёт!!! Молодец!

И не нужно это практика суть не в том что бы увидеть все я, а в том что бы один раз понять, что это всё мысли.

Освобождаются многие, я про полное сжигание васан.

Без противоречий не будет игры :)

Не верю, как и во всё остальное, но допускаю почему бы и нет. Еще есть теория голографической вселенной и аджата вада и… мне всё нравится.

Тоже чушь, ведь ты его уже описала. Всё что тибетцы пишут, они пишут из непосредственного опыта, но при описании он уже отличается от опыта индусов мусульман христиан иудеев которые тоже пишут из непосредственного опыта.

Смотря что ты называешь эмоциями. На мой взгляд они есть и у животных. Так что вряд ли возможен организм без эмоций.

Так это не мои фантазии, а тибетские :) А как ты определяешь где чушь? Что то знаешь что не чушь?

эээээ :))))

Если есть знание, остаётся знаток.Относительное знание о котором ты говоришь исчезает когда переживается абсолютное. Но потом ты его описываешь и это уже относительное. Вот тебе стишок.
Познание — всегда разделение.
Так, высшее благо, что дал Творец,
Привело к страху и смятению,
Познав, что всему есть конец.
И мы, увидев явление,
Забываем увидеть себя.
Так увлекаясь тенью,
Взгляд в неё углубя,
Принимаем ее за источник,
Не замечая свет.
И мир становится ночью,
Из которой, выхода нет.
Взгляд, погруженный в тени,
Нужно направить вспять.
Преодолев сомненья,
Во взгляде себя узнать.
В этом пути обратно,
Тропок нет и мостов.
От неба и до заката.
Только дорога слов.
Миг бесконечно малый,
Соединяет взгляд,
С гонкой миров усталой,
С тем, что зовется ад.
Мечутся быстро тени,
Кружит их карнавал…
Господи дай терпенья,
Я умирать устал.
Но умирают тени,
Свет нерождённый жив.
Мир, что назвали бренным-
Старый и лживый миф.
«Я» не источник света-
Свет отовсюду льет.
«Я» не источник ветра-
Ветер меня несет.
«Я» не источник взгляда-
«Я» его суть и зов.
Быть мне собой услада-
«Я» — это клей миров.
Но мир имеет начало,
Но мир имеет конец…
«Я» исчезающе мало…
Мир только сын… кто Отец?

НЕ зая, это только взаимно. Если он хочет а ты нет… будешь бежать, если успеешь.