Вот я и говорю что ты завис на конкретно логическом. Когда все принято то приниматель без работы и принимать ничего не нужно. Ты же не занимаешся приятием своих рук.
Ты все превратил в мысли это обычно делают мужчины, дальше легко впасть в нигилизм и зависнуть в конкретно логическом уме. Когда ты совершаешь приятие, то в сухом остатке остается Я-есть, как тонкий абстрактный феномен не опускай его в конкретно логический не описывай увидь, что это просто феномен, но продолжай к нему возвращаться в результате практики.Не разворачивай текст, а наоборот сворачивай его.
Когда накрапывает дождь,
кропя знакомые пределы,
когда нахмурясь смотрит вождь
на сопричастные уделы,
когда не теша и не зля,
не радуя, не раздражая,
не близкая и не чужая
маячит Новая земля, — какую участь предпочесть
тому, кто выбрал непричастность,
предложена была бы честь,
а впрочем, это тоже частность.
Что делать нам, не морякам,
не полководцам, не героям — мы дверь в прихожую закроем,
не суетясь по пустякам.
О господи, как хорошо,
когда хорошего не надо,
вполне достойная награда — пустой стишок.
Как выбрать для себя правильное учение, как найти себя в этом мире этих готовых учений? Друзья мои, этот выбор невозможный, его нельзя совершить. Так же как нельзя совершить выбор между христианством, иудаизмом, исламом, индуизмом, буддизмом. Это нечестивый выбор. Если я скажу что я христианин, а ты мусульманин, я индус, а ты еврей, — это нечестивый ответ. Я не могу быть христианином, потому что не меньшая, а может быть такая же или большая истина содержится в мусульманстве. Кто из нас может взвесить на весах эти ценности. Кто может авторитетно утверждать, где лежит меньшая, а где большая истина. Выбор не допустим, и это очевидно. Если кто-то из вас определил что он христианин или что он мусульманин, задумайтесь об этом, начните беспокоиться об этом. Это неправильный выбор. Нельзя говорить я иду одним путем, я не могу обнять все сразу. Почему ты идешь этим путем, а не тем? Твоё сердце тебе говорит? А твой разум что делает? Он говорит тебе, что рядом находятся другие достойные пути. Ты что будешь пробовать один, потом перескакивать в другой. Но твое сердце может быть отзывается и на другие пути, если ты слышишь их красоту. Может быть, кто-то из вас знает, что делать в этом случае? Я отказываюсь от этого выбора и отказался очень давно. Для меня родной ислам, абсолютно родное христианство, иудаизм и другие великие религии. Они все спущены с неба, их не придумал человек. И раз они спущены с неба, то они все несут в себе небесную истину.
О чем шептались наши мысли,
О чем заваривался чай,
Как чаинки кружили жизни,
И исчезали невзначай.
Веранда, солнце, разговоры,
О чем ни будь и ни о чем,
Выводят ангельские хоры,
Мелодию седым лучом.
Вопросы, поиски ответа,
Прозрачность ясной тишины,
И мы вдвоем в начале лета,
И на двоих нам снятся сны.
Отлично сказал.
кропя знакомые пределы,
когда нахмурясь смотрит вождь
на сопричастные уделы,
когда не теша и не зля,
не радуя, не раздражая,
не близкая и не чужая
маячит Новая земля, — какую участь предпочесть
тому, кто выбрал непричастность,
предложена была бы честь,
а впрочем, это тоже частность.
Что делать нам, не морякам,
не полководцам, не героям — мы дверь в прихожую закроем,
не суетясь по пустякам.
О господи, как хорошо,
когда хорошего не надо,
вполне достойная награда — пустой стишок.
Аркадий Ровнер
Как выбрать для себя правильное учение, как найти себя в этом мире этих готовых учений? Друзья мои, этот выбор невозможный, его нельзя совершить. Так же как нельзя совершить выбор между христианством, иудаизмом, исламом, индуизмом, буддизмом. Это нечестивый выбор. Если я скажу что я христианин, а ты мусульманин, я индус, а ты еврей, — это нечестивый ответ. Я не могу быть христианином, потому что не меньшая, а может быть такая же или большая истина содержится в мусульманстве. Кто из нас может взвесить на весах эти ценности. Кто может авторитетно утверждать, где лежит меньшая, а где большая истина. Выбор не допустим, и это очевидно. Если кто-то из вас определил что он христианин или что он мусульманин, задумайтесь об этом, начните беспокоиться об этом. Это неправильный выбор. Нельзя говорить я иду одним путем, я не могу обнять все сразу. Почему ты идешь этим путем, а не тем? Твоё сердце тебе говорит? А твой разум что делает? Он говорит тебе, что рядом находятся другие достойные пути. Ты что будешь пробовать один, потом перескакивать в другой. Но твое сердце может быть отзывается и на другие пути, если ты слышишь их красоту. Может быть, кто-то из вас знает, что делать в этом случае? Я отказываюсь от этого выбора и отказался очень давно. Для меня родной ислам, абсолютно родное христианство, иудаизм и другие великие религии. Они все спущены с неба, их не придумал человек. И раз они спущены с неба, то они все несут в себе небесную истину.