«Равностности, беспристрастности и невовлечении — это двойственные понятия! На другой стороны — вовлеченность, ухабистость.
Приятие — не является равностностью или тишиной. Если бы это было так, куда девать ухабистость? Приятие — это ТО ЧТО ЕСТЬ! Прямо СЕЙЧАС! Не то что, делит, откидывает, включает, принимает или исключает! Это в прямо ТО ЧТО ЕСТЬ!»
На что Дракон тут же согласился. Но это было давно ещо до нового тренда под названием прощение.
Прощение точно такой же инструмент сознания как и приятие с одной лишь не большой разницей… Она хоть и не большая, но существенная. Прощение создает алтер эго и замыкает в себе на той позиции, когда для я становится абсолютно все равно не только о чем он думает сам, но и о чем думают другие по отношению к нему. Это путь хинаяны, который исключает всякое сострадание погружая сознание в пустоту где нет и не может быть наполненности. Наполненность, которая мерещится из этого состояния это иллюзия. Поэтому малейшее посягальство на не совершенство такового воспринимается как боль. По сути дела это накачка тела боли, которое очаровано пустотой принятой за наполненность. Осознанность в таком случае не полная, потому как не проработана основа через глубинное знание своей природы. Здесь все еще присутствующая двойственность маскируется посредством прощения, как интсрумента здерживания алтер эго в его сложившемся положении. Приятие же это безоговорочный акт приятия того что есть как есть, это всепоглащающай процесс не знающий процесса, а не выстраивание двойственнах отношений с тем что есть через призму перфекционизма, альтер эго или большого я, который уж точно знает как оно должно быть. Это то, что ты называешь трансформирующим актом и что в сущности является сортировкой феноменов на «хорошее и плохое» с последующим пропуском " хорошего" и прощения " плохого". Отсюда и нетерпимость и высокомерие по отношению к инакомыслию, другой точки зрения, пути и так далее. То бишь тем, чем провоняла вся формация. И только напыщенное эго не способно это осознать, потому как погрязло в так называемом прощении, которое и не нужно вовсе никому являясь мотиватором чувства вины и источником конфликта.
Не бывает одного без другого и ваша безусловная любовь также и безусловная ненависть и страх. Просто вы хорошенько ее припрятали чтобы соответствовать окружению которое вам интересно. Знаете сколько я повидал таких экзальтированных супер эгоистичных недалеких барышень как вы, которые после отката «любви» расшибались в лепешку? Да вам и не снилось. Хорошо если рядом с вами будет надежный человек который сможет вам помочь в этот момент. Желаю удачи.
Феликс вот тебе лично не хочется верить абсолютно потому как ты свистишь всегда по ветру. И это человек который вчера говорил об адвайте. Ты и сейчас лжешь. Просто в твое сердце вселился страх, которым ты и порабощен. Но свою подноготную которая из тебя льется обильным водопадом свои действия тебе не очевидны, потому что ослеп от фанатичной веры не весть во что. Жалок ты, откровенно жалок.
Не знаю чем возлюбленный с которым человек живет всю жизнь может помешать всему этому. А вот одиночество непреодолимо какими-то придуманными идеями о прощении.
В секту затянуло а чужаков не согласных, то бишь, здесь не любят тем самым как бы сохраняя очаг придуманной ими безусловной любви. Что по мне так эта любовь уже провоняла тягой к перфекционизму и персенофикацией придуманного образа наделенного некими качествами, который подсознанием считывается как сидящий напротив истукан вечно что-то болтающий о любви.
«Равностности, беспристрастности и невовлечении — это двойственные понятия! На другой стороны — вовлеченность, ухабистость.
Приятие — не является равностностью или тишиной. Если бы это было так, куда девать ухабистость? Приятие — это ТО ЧТО ЕСТЬ! Прямо СЕЙЧАС! Не то что, делит, откидывает, включает, принимает или исключает! Это в прямо ТО ЧТО ЕСТЬ!»
На что Дракон тут же согласился. Но это было давно ещо до нового тренда под названием прощение.
Это действительно слабый ум который недопонимание и непоследовательность компенсирует актом прощения тем самым укрепляя алтер эго.