Для кого-то бог неопределенный, а для кого-то закон природы (каммы), так же как и закон той же Дхаммы, но он шире конечно, т.к. проясняет что к чему и дает то самое знание и освобождение в конце концов.
не знаю, что там у них, поэтому слово «видимо» использовано;
говорю, как вижу, что это «выбор без выбора» для меня обозначает конкретно; т.е. необходимо различать =)
… если говорить об «окончательном»… то конечно же здесь нет таких существ однозначно (которым якобы уже делать ничего не надо для прозрения)… Даже просто по обычной речи/выражению это можно «извлечь».
Здесь можно дополнить, что это еще и о рефлексии ума, т.к. зачастую она нам просто несвойственна… Если уж глобально смотреть (для разнообразия), то наша история весьма и весьма кровава...
Фактически «нескончаемые» войны, конфликты и тд и тп...
Все это конечно же наше неведение и опять же «не хотение» умом рефликсировать, разбираться конкретно прежде всего с *собой.
видимо потому, что есть *страдание, как неопровержимый факт… поэтому и использовано слово «сострадание»...
… даже про Будду говорится часто, что он из большого сострадания… решил все-таки донести суть, не смотря на сложность этого, т.к. "… есть те у кого пыли в глазах меньше… иначе и у них не будет *шанса*.."
Оно просто есть, как факт. Вот это начальное и необходимо увидеть (что не сложно в основе) — «страдание существует»… Не «ты» страдаешь, а именно «страдание существует».
Его необходимо понять (это уже посложнее), оно полностью понято (еще посложнее)...=)
сострадание хорошее качество, это понимание хотя бы начальное, что твое страдание ничем не отличается от страдания другого человека, животного, муравья…
… это понимание хотя бы начальное рано или поздно должно заставить призадуматься… зачем же плодить эти самые страдания другим и себе?
… так же есть и другое слово — метта — доброжелательность..)
«по-классике» — все сразу практически и происходит… никакого бардо и т.д. нет (это все уже «придумки» и «видения» других школ т.с.)
Куда ум крутанет напоследок… кто знает, что там будет. Но к брахмам загнули* конечно грубо говоря.
Может конечно карма сыграет напоследок… но что толку? Все будет крутиться и там не задержишься :DDD
А чем пугают-то? Это другой взгляд, вот и все).
… разве что щедрость/нравственность у вас развита неплохо мб сыграет в верхнюю кама-локу… о более высшем шанс мизерный у обычных людей… тем более если не практики никакие.
тут только, разве что, особенность ума может прийти на «последнюю помощь» опять же...:DDD
но… это будет и будет продолжаться… а сколько? не знает толком никто… прекратится и опять начнется :D
Здесь нужно видимо в понятиях разбираться для начала… Скорее всего уже не раз говорили, что под сознанием-то «адвайтины» понимают тут? Может быть повторят… кто знает.
Можно же простое сказать, сознание — способность познавать. Чуть более конкретно — это «склонение к объекту», и само по себе это конечно не происходит, просто так сознания нет никакого… ни чистого, ни пустого… должны быть определенные условия. Взаимные.
… Но тут не объясняется, что по чем… просто все есть Бог… все в нем, все в тебе...- это для примера. Конечно это будет заблуждение для других путей/умов. Т.к. нет конкретики, например.
дело в том, что понимания разные… порой очень и очень; но конечно же тут об адвайте в основе...
Так-то можно множество вопросов задать, например. Что это за общая субстанция? Все из нее? Т.е. вам все-равно, что у вас в уме творится и т.д.? Можно конечно продолжать, но думаю не стоит..
Т.к. за «сансару» насколько помню вы уже сказали. Это также понимание само различно.
Здесь сам запрос именно важен.
Если вы просто о жизни, то со стороны буддизма, я вам ответил, что это. Кратко конечно.
Конечно она ценна, об этом и первый комментарий — о рождении человеческим существом, к-примеру.
Чтобы «правильно» было, для этого необходимо идти определенным путем, иметь соответствующие воззрения, намерение, образ жизни, действия, речь, усилия, внимательность, сосредоточение.
говорю, как вижу, что это «выбор без выбора» для меня обозначает конкретно; т.е. необходимо различать =)
… если говорить об «окончательном»… то конечно же здесь нет таких существ однозначно (которым якобы уже делать ничего не надо для прозрения)… Даже просто по обычной речи/выражению это можно «извлечь».
Фактически «нескончаемые» войны, конфликты и тд и тп...
Все это конечно же наше неведение и опять же «не хотение» умом рефликсировать, разбираться конкретно прежде всего с *собой.
… вот такой вот выбор (без выбора :D)…
И слово намерение совсем не знакомо или игнорируется...
Можно назвать это некой беспечностью… а можно также и неведением.
… даже про Будду говорится часто, что он из большого сострадания… решил все-таки донести суть, не смотря на сложность этого, т.к. "… есть те у кого пыли в глазах меньше… иначе и у них не будет *шанса*.."
Желание(цепляния более конкретно) конечно же у большинства из нас есть те или иные)
Его необходимо понять (это уже посложнее), оно полностью понято (еще посложнее)...=)
… это понимание хотя бы начальное рано или поздно должно заставить призадуматься… зачем же плодить эти самые страдания другим и себе?
… так же есть и другое слово — метта — доброжелательность..)
А то, что прояснено «не туда»)) идет). Кому-то зайдет конечно)
Припоминаю был когда-то схожий текст… красивый… хорошо добротно написан поэтично...
Кратко там — "… вот ты такая, не стесняйся своей страсти, не переживай, а будь собой, выражай, ее от тебя ждут..."… дамам порой такое заходит
Особенно за подчеркнутое слово «своим» — это фактически одно из ключевого.
Куда ум крутанет напоследок… кто знает, что там будет. Но к брахмам загнули* конечно грубо говоря.
Может конечно карма сыграет напоследок… но что толку? Все будет крутиться и там не задержишься :DDD
А чем пугают-то? Это другой взгляд, вот и все).
… разве что щедрость/нравственность у вас развита неплохо мб сыграет в верхнюю кама-локу… о более высшем шанс мизерный у обычных людей… тем более если не практики никакие.
тут только, разве что, особенность ума может прийти на «последнюю помощь» опять же...:DDD
Кратко так. :DDD
Но… кто знает… все возможно :DDD
но… это будет и будет продолжаться… а сколько? не знает толком никто… прекратится и опять начнется :D
Здесь нужно видимо в понятиях разбираться для начала… Скорее всего уже не раз говорили, что под сознанием-то «адвайтины» понимают тут? Может быть повторят… кто знает.
Можно же простое сказать, сознание — способность познавать. Чуть более конкретно — это «склонение к объекту», и само по себе это конечно не происходит, просто так сознания нет никакого… ни чистого, ни пустого… должны быть определенные условия. Взаимные.
… Но тут не объясняется, что по чем… просто все есть Бог… все в нем, все в тебе...- это для примера. Конечно это будет заблуждение для других путей/умов. Т.к. нет конкретики, например.
Так-то можно множество вопросов задать, например. Что это за общая субстанция? Все из нее? Т.е. вам все-равно, что у вас в уме творится и т.д.? Можно конечно продолжать, но думаю не стоит..
Т.к. за «сансару» насколько помню вы уже сказали. Это также понимание само различно.
Если вы просто о жизни, то со стороны буддизма, я вам ответил, что это. Кратко конечно.
Конечно она ценна, об этом и первый комментарий — о рождении человеческим существом, к-примеру.
вы же со стороны адвайты говорите
поэтому и «вечные» баталии… кто прав, кто не прав… али вообще все-равно — неси что хочешь :D
просто интерес как понимаю небольшой у вас)
Чтобы «правильно» было, для этого необходимо идти определенным путем, иметь соответствующие воззрения, намерение, образ жизни, действия, речь, усилия, внимательность, сосредоточение.