Если бы всё было так просто с мышлением, то образ «Я»-мысли предшествовал бы самой мысли.
Вы бы его нам сказали и мы не парились бы с самоисследованием.
Для определения чего-то истинным нужно что-то ложное.
Для того чтобы истинное существовало таким образом необходимо ложное. Истинное нуждается в ложном: без ложного истинное перестанет существовать как истинное и превратится в неопределённое.
Истинным является только прямое восприятие.
Но кто определяет его как истинное и относительно чего оно — истинное? Значит есть что-то ложное если есть истинное.
Кто определяет что истинное, а что — ложное?
Как происходит идентификация истинного?
Что такое бесспорное? Кто не спорит и с кем?
Есть вид нечисти, называемый кикиморой.
Является ли оно концептуальным? Или оно реально для всех?
Для меня кикимора — концептуальна. За всех не отвечу. Возможно, кто-то видел кикимору под грибами, и для того человека она реальна так же как мы с тобой.
Я это к тому, что бесспорность определяется субъективным восприятием. Что бесспорно для одного, то может быть спорно для второго.
Будет ли бесспорным заявление — «у меня было два яблока, мне дали ещё одно, теперь у меня три яблока»
Я у тебя яблоки отнимать не стал бы. А вот какой-нибудь вор вполне мог бы заявить, что это не твои яблоки а его, и у тебя бы уже было 0 яблок.
Страдание — в том, что человек делает на протяжении жизни одни и теже ошибки из раза в раз.
Потому что это только с человеческой ограниченной точки зрения ошибки, а с Божественной всё совершенно изначально.
Я-мысль, когда её ребёнок узнает и пытается применить к себе ищет наилучшее отождествление.
Сначала — тело, потом — сознание.
Оба верные потому что Я — это языковая единица, которая используется по необходимости в любом случае.
Вы бы его нам сказали и мы не парились бы с самоисследованием.
Для того чтобы истинное существовало таким образом необходимо ложное. Истинное нуждается в ложном: без ложного истинное перестанет существовать как истинное и превратится в неопределённое.
Ложное будет истинным, пока не проверишь на практике.
2 яблока плюс 1 яблоко на бумаге = 3 яблока, а на практике одно может быть утеряно или съедено.
Но кто определяет его как истинное и относительно чего оно — истинное? Значит есть что-то ложное если есть истинное.
Кто определяет что истинное, а что — ложное?
Как происходит идентификация истинного?
Что такое бесспорное? Кто не спорит и с кем?
Является ли оно концептуальным? Или оно реально для всех?
Для меня кикимора — концептуальна. За всех не отвечу. Возможно, кто-то видел кикимору под грибами, и для того человека она реальна так же как мы с тобой.
Я это к тому, что бесспорность определяется субъективным восприятием. Что бесспорно для одного, то может быть спорно для второго.
Я у тебя яблоки отнимать не стал бы. А вот какой-нибудь вор вполне мог бы заявить, что это не твои яблоки а его, и у тебя бы уже было 0 яблок.
Для меня это время примерно с 11 до 6.
Но с этим несколько миллиардов человек не согласятся.
Потому что это только с человеческой ограниченной точки зрения ошибки, а с Божественной всё совершенно изначально.
О каком исследовании может идти речь тогда? Разве не о ментальном?
Сначала — тело, потом — сознание.
Оба верные потому что Я — это языковая единица, которая используется по необходимости в любом случае.
Дальше опыт Сердца открывается.