Под пробуждением я пониманию сдвиг сознания вследствие прямого опыта видения того, что нет никакого жёсткого конструкта «я», а значит, нет ни деятеля, ни автора, ни решающего, ни выбирающего. Также пробуждение — это процесс разворачивания этого видения во всех аспектах и жизненных темах. Ну или освобождение от того, что мешает этому видению.
Сначала даже пробуждённое сознание всё равно залипает на темах, но разворот обратно к видению происходит в каждый момент всё легче и быстрее. До тех пор, пока сознание окончательно не убеждается в отсутствии какого-либо рулевого и в отсутствии самостоятельной основы у объектов.
И тогда происходит переворот, пробуждение как свершившийся факт, или реализация — наблюдатель обнаруживает себя наблюдаемым, шакти встречается с шивой, сознание схлопывается с миром, чтобы в тот же миг развернуться, но уже в игровом процессе.
Привет, да, хорошо, если ты это увидела в прямом опыте и у тебя сейчас «с тобой» нет проблем )
Точно так же как и нет проблем с пробуждением и как процессом и как с свершившимся фактом — это одновременно! И нет проблем с разворачиванием пространственно-временного континуума
И да, я не сторонник в массовом порядке использовать указатели — что «ничего уже нет, не к чему идти».
Если болит, то работать с опытом боли, при всём видении его иллюзорности, нужно исходя из его реальности.
Как-то так: ) хотя вскрывать других, на мой взгляд, не очень эффективное сливание энергии, которую можно было бы направить на самоисследование для дальнейшего разворота и закончить процесс пробуждения. Но все бегут пробуждать других, потому что энергии высвобождается слишком много )
Почему не пробудилась? Пробуждение произошло. Вот только чем это явилось для тебя — какие аспекты пробудились, а какие части существа ещё спят — ты пока в процессе переосмысления этого. Интеграция любого опыта важнее самого опыта — чтобы не скатываться в отрицание «не пробудилась» или в самоподтверждение «я пробуждена!». И даже может казаться, что личные темы мешают окончательнму пробуждению и начинают педалировать их и призывать активно с ними работать. Да ничего подобного — личн темы не мешают, процесс пробуждения (уточним, есть пробуждение как процесс и как акт) разворачивается параллельно с распознаванием личных тем. В свою очередь, процесс распознавания идёт в двух плоскостях — освобождения от болевых точек с интеграцией тени и становление темя как личности, или по-другому — взросление-созревание и исцеление. Пожалуйста )
Да побыла. Побыла тремя основными видами недопробужденцев — «квантовым физиком» это когда освобождение на уровне ума происходит и понимается всё, любая концепция, включая самые сложные типа квантовой физики и механики. В таком состоянии пытаешься решать теорему Ферма, взломать код Вселенной, раскрыть глаза людям на как всё устроено на самом деле — фракталы-порталы, голограммы)) Второй тип — называю условно «поэты» и «певцы любви» пробуждение на уровне горла и с затрагиванием сердца — стихи, тексты про прекрасные закаты и восходы и про «остаётся только пить чай». Если больше пробуждение на уровне сердца — то у них «всё есть только любовь», но при этом тупят, элементарных вещей объснить не могут и выстроить логические цепочки, так до мозгов пробуждение не добралось. Ну и третий тип недобробужденцев самый несимпатичный — «весёлые хамы». Торкнуть торкнуло, а какая-то внутр боль или недостаточность остались.
Так что да — и личный опыт есть и читала, и наблюдала у других, и идеи тоже есть по этому поводу, которые и высказываю здесь.
Плюсанула, весело и бодрячком написано, но по сути, очередной детский пост привлечения внимания к себе и к своим прозрениям, сорри ) у меня давно была идея что всё-таки пробуждение должны сопровождать параллельно ещё два процесса — созревание (или взросление, эспешели эмоциональное) и исцеление душевных ран. Процессы эти будут идти до тех пор, пока существо не выправится достаточно для того, чтобы разворот стал переворотом. А пока триада не сложилась, это асё недопробуждение.
Очень красиво — метафорично, образно! Но интересно, почему вы выбрали именно этот не самый сильный отрывок… Отрывок, в котором как раз указатели расплывчаты и оставляют возможность двоякой трактовки того, что же такое турия, самадхи, брахман…
Но йога-васиштха — недвойственное произведение, в основном транслирующее окончательное понимание.
Отлично Кен всё увязал – если кому лень читать, кратко суть. Раньше, в осевое время, когда сформировались первые религиозные целостные системы, божественное (дхарма) и земное (деньги, секс, еда) – противопоставлялись. С распространением недвойственных учений (Нагарджуна) все проявления земной жизни, в т.ч. деньги перестали отрицаться Духом и стали восприниматься, трактоваться как проявление Единого.
Нормальное отношение к деньгам, уместное пользование ими в том числе и оплаты за учения, которые не пощупать, не поесть, становится как раз признаком перехода на качественно новый уровень сознания.
Так что вопрос уже не стоит платить или не платить за учения. Если кто-то возмущается, что берут деньги за учение – это как раз признак незрелого сознания, и такое сознание хоть и тянется к недвойственности, но сможет из неё воспринять только её релаксирующую часть – это уже моё мнение: ).
Вопрос о гибкости подхода в оплате, говорит Кен и об умелом соотношении – чтобы, с одной стороны, дхарма была доступна всем желающим (как образование, медицина), с другой, вводились вариативные формы оплаты и различные формы взаимодействия учеников и мастеров, за которые назначалась бы разная стоимость. Но такой подход тоже требует как минимум экономической и финансовой грамотности, а значит умелого пользования деньгами.
Извиняюсь, писала Аштавакре, но не поняла, что она забанена, не может отвечать. Не поддерживаю баны, всё-таки таким выплёскиванием какая-то внутренняя работа идёт, что-то перегорает. у читающих тоже.
Сначала даже пробуждённое сознание всё равно залипает на темах, но разворот обратно к видению происходит в каждый момент всё легче и быстрее. До тех пор, пока сознание окончательно не убеждается в отсутствии какого-либо рулевого и в отсутствии самостоятельной основы у объектов.
И тогда происходит переворот, пробуждение как свершившийся факт, или реализация — наблюдатель обнаруживает себя наблюдаемым, шакти встречается с шивой, сознание схлопывается с миром, чтобы в тот же миг развернуться, но уже в игровом процессе.
Точно так же как и нет проблем с пробуждением и как процессом и как с свершившимся фактом — это одновременно! И нет проблем с разворачиванием пространственно-временного континуума
И да, я не сторонник в массовом порядке использовать указатели — что «ничего уже нет, не к чему идти».
Если болит, то работать с опытом боли, при всём видении его иллюзорности, нужно исходя из его реальности.
Так что да — и личный опыт есть и читала, и наблюдала у других, и идеи тоже есть по этому поводу, которые и высказываю здесь.
Но йога-васиштха — недвойственное произведение, в основном транслирующее окончательное понимание.
Нормальное отношение к деньгам, уместное пользование ими в том числе и оплаты за учения, которые не пощупать, не поесть, становится как раз признаком перехода на качественно новый уровень сознания.
Так что вопрос уже не стоит платить или не платить за учения. Если кто-то возмущается, что берут деньги за учение – это как раз признак незрелого сознания, и такое сознание хоть и тянется к недвойственности, но сможет из неё воспринять только её релаксирующую часть – это уже моё мнение: ).
Вопрос о гибкости подхода в оплате, говорит Кен и об умелом соотношении – чтобы, с одной стороны, дхарма была доступна всем желающим (как образование, медицина), с другой, вводились вариативные формы оплаты и различные формы взаимодействия учеников и мастеров, за которые назначалась бы разная стоимость. Но такой подход тоже требует как минимум экономической и финансовой грамотности, а значит умелого пользования деньгами.