Так, интересно. Я потому что пользуюсь только теми промежуточными концепциями и объяснениями, которые не только поняла, но и осознала. В общем, я поняла примерно, на какую возможность подсадки пытается указать Дракон.
Серёжа, я делю на стадии освобождение, пробуждение и просветление. Что такое, по-твоему, тогда пробуждение?
По-моему, желание что-либо получить — внимание, заботу, любовь, материальные штуки — самое естественное, что только может быть у человека. Через потребности, желания и их закрытие он проявляется, реализуется в этом мире. Иначе никак! Здесь нет автора, эго.
И когда Будда провозглашал свои 4 благородные истины, одна из которых звучит так: «причина страданий — в наличии желаний», то он имел ввиду не сами желания, а слишком сильную привязанность людей к ним, отождествление с желаниями сознания человека.
Учение не призывает ни от чего отказываться. Оно предлагает посмотреть, чем являются желания. При этом все желания остаются на месте — физические, материальные, душевные, просто приходит видение, чем они являются на самом деле — возникающими импульсами, но являешься ли ты этими импульсами? Нет. Страдаешь ли ты от нереализации желаний? Нет. Остаётся ли стремление достигать как синоним неудовлетворённости настоящим? Нет. Временная растяжка, которая раньше проявлялась как устремлённость мыслями в будущее, исчезает. Остаются ли при этом желания-потребности, планы, личностные изменения, цели? Да.
Классно, Кхьенце говорит о пристрастии к отдельному «Я» как о некоей привычке. Тоже давно пришла к этому выводу. И как любая привычка, она может расствориться со временем под влиянием наблюдения, осознавания, проработки. Можно изменить любую привычку за какой-то срок. На некоторые привычки требуется мало времени — например, выработать класть ключи на нужное место или выключать свет за собой занимает от 3 до 5 дней. Бросить курить, привыкнуть делать зарядку по утрам — подольше, 21-60 дней. Но сколько нужно, чтобы освободиться от привычки верить в обособленное существование? Вопрос…
Э, не собиралась вас ставить ни в какое положение. Но вообще-то да, не увидела, чтобы вы разобрались в вопросе. Эх, если бы мудрость и чистое видение приходили с годами автоматически…
Недавно фразу прочитала какого-то французского философа, не помню дословно, но она говорит о том, что людям необходимо любое стройное философское учение, заставляющее самостоятельно размышлять, иначе у нас в голове будет хаотичный треш из «глубокомысленной» житейской мудрости друзей, обрывков прочитанных фраз, изречений, афоризмов, диалогов по телевизору. Полупереваренное вторсырьё. И, вместо того, чтобы посмотреть, чем весь этот джентльменский набор является, мы пытаемся, опираясь на него, строить свою жизнь, да ещё защищаем от «посягательств».
Именно что о мясе, с кавычками и без. «Мясо» — одна из его любимых метафор физического тела, тушки. Рам Цзы тот ещё мясоед, и кость в горле для тех веганов, у которых в голове не укладывается, что можно есть мясо и быть пробуждённым )
Вы написали некий ментальный вывод без понимания сути, я на это и указала по делу — человек не может «максимально жить не обуславливаясь и не быть делателем», в этом уже слишком много напряжения и попыток стараться.
Спасибо, понравилось высказывание )
Рам Цзы указывает на заблуждение тех вегетарианцев, которые думают, что их диета поможет им быстрее продвинуться на духовной ниве. От этого у них растёт духовное эго.
Рам Цзы говорит — вместо того, чтобы каждый день убивать в себе радость жизни через ограничения, лучше оставаться живым, радоваться таким жизненным проявлениям как мороженое, картошка и мясо, а потом умереть один раз физически.
«Умирать тысячью маленьких смертей» — имеется ввиду — отказывать себе в чём-то каждый день, что приносит тебе радость (например, еда) ради своих убеждений, которые вообще ни к чему не приведут, к богу точно не приблизят.
Alina, а вы правда не понимаете или, спрашивая совета, троллите здешних всезнаек? )
Серёжа, я делю на стадии освобождение, пробуждение и просветление. Что такое, по-твоему, тогда пробуждение?
))), согласна, здесь временной фактор не работает.
И когда Будда провозглашал свои 4 благородные истины, одна из которых звучит так: «причина страданий — в наличии желаний», то он имел ввиду не сами желания, а слишком сильную привязанность людей к ним, отождествление с желаниями сознания человека.
Учение не призывает ни от чего отказываться. Оно предлагает посмотреть, чем являются желания. При этом все желания остаются на месте — физические, материальные, душевные, просто приходит видение, чем они являются на самом деле — возникающими импульсами, но являешься ли ты этими импульсами? Нет. Страдаешь ли ты от нереализации желаний? Нет. Остаётся ли стремление достигать как синоним неудовлетворённости настоящим? Нет. Временная растяжка, которая раньше проявлялась как устремлённость мыслями в будущее, исчезает. Остаются ли при этом желания-потребности, планы, личностные изменения, цели? Да.
Недавно фразу прочитала какого-то французского философа, не помню дословно, но она говорит о том, что людям необходимо любое стройное философское учение, заставляющее самостоятельно размышлять, иначе у нас в голове будет хаотичный треш из «глубокомысленной» житейской мудрости друзей, обрывков прочитанных фраз, изречений, афоризмов, диалогов по телевизору. Полупереваренное вторсырьё. И, вместо того, чтобы посмотреть, чем весь этот джентльменский набор является, мы пытаемся, опираясь на него, строить свою жизнь, да ещё защищаем от «посягательств».
Я тебе наглядно показываю: ты — заключенный, и просто не видишь, что твоя роба и кандалы — это твоя дурацкая двойственность.
Рам Цзы указывает на заблуждение тех вегетарианцев, которые думают, что их диета поможет им быстрее продвинуться на духовной ниве. От этого у них растёт духовное эго.
Рам Цзы говорит — вместо того, чтобы каждый день убивать в себе радость жизни через ограничения, лучше оставаться живым, радоваться таким жизненным проявлениям как мороженое, картошка и мясо, а потом умереть один раз физически.
«Умирать тысячью маленьких смертей» — имеется ввиду — отказывать себе в чём-то каждый день, что приносит тебе радость (например, еда) ради своих убеждений, которые вообще ни к чему не приведут, к богу точно не приблизят.
Alina, а вы правда не понимаете или, спрашивая совета, троллите здешних всезнаек? )
42, 12.
38, 25.
20, 20, 20!