Для работы в социуме ум хорошая штука-практический, а не тот, который постоянно в страхе и озабоченности-Кабы чего не вышло.Ту нужно различать авторский наворот_ тысячекратное обдумывание одного и того же и инструмент, который работает тогда, когда он нужен.
Вопрос задан не правильно! (к вопросу о правильности ;))
Правильный вопрос: КАК ВЫПОЛНЯЮ?! (Я ВЫПОЛНЯЮ!!!)
Ничего не забалтывается, просто есть понимание, что это не возможно. Этот указатель: ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА, выполнить невозможно, ибо пока существует «другой» будет и ненависть.
ЛЮБОВЬ это отсутствие другого, это ЕДИНЕНИЕ.
Абсолютно верно.Также верно, что если ты хочешь познать истину своего существа, ты должна отбросить все тебе навязанное, что не счастья не приносит и истиной не является и идти туда. куда указывает Мастер.
Прямое введение получи от МАСТЕРА.
НЕ ОТВЛЕКАЙСЯ.
Возвращайся и ПРЕБЫВАЙ.
Все остальное будет не правильно по отношению к твоему желанию познать ИСТИНУ.
У многих участников здесь какая-то тяга генерировать высказывания с претензией на глубокую мудрость.
И зачем только старик Лао трепался о Дэ, а Иисус давал заповеди?.. Нихрена не понимали эти парни в жизни! :)))))))))
«Заповедь вам даю: ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА» Иисус. И как выполняют?
Лао и Иисус в конкретное время, конкретным людям, в определенном контексте передавали Истину, используя УКАЗАТЕЛИ, но люди привыкли указывающий палец принимать за Луну, на которую он указывает и потом спорят какой указатель правильный. а какой нет. с тех пор мало, что поменялось. Истина не важна, важно бла-бла-бла об указателях.
Оценить что правильно, а что не правильно можно только по отношении к какой то цели. Асе что приближает к цели-правильно, по отношении к цели, все, что отдаляет-неправильно, но тоже только по отношению к этой цели. Если нет цели определить что правильно, что неправильно невозможно.
есть масса примеров, когда люди попадали в другую среду, с неизвестной культурой, без знания языка и обычаев и нормально выживали.Но я не об этом. Я не предлагаю отбрасывать обусловленности, и я говорю об отбрасывании цепляния за известное. Ты идешь куда то не потому, что ум говорит: Это важно, это надо, тебе будет плохо, если ты этого не сделаешь, а потому, что тебя Сила НЕСЕТ и Радостно от этого, и не знаешь куда она тебя несет, но тем не менее по дороге используешь навыки. что бы не врезаться в дерево.ХА-ХА-ХА.
Вообщем, если ты хочешь понять, то поймешь, а если хочешь доклепаться только. тогда тебя истина не интересует.
Здесь речь об уме, который цепляется за известные мысли: я-сознание.
Жить из ограниченного ума, из чувтва отдельности это одно, а жить из ВСЕОБЩНОСТИ -это совсем другое и это совсем не овощ, это ПОЛНОЕ ДОВЕРИЕ СУЩЕСТВОВАНИЮ.
Духовную отвагу Шри Сиддарамешвара необходимо отметить отдельно.
Его наставник, Бхаусахеб Махарадж, посвятил упорной и трудоемкой медитации всю свою жизнь (чтобы сохранять бдительность, во время медитации он привязывал себя за волосы, часами стоя на одной ноге на краю колодца!). Шри Бхаусахеб называл этот верный метод достижения окончательной Реальности «Путём муравья» — согласно традиции Инчгири Сампрадайя, которая, в свою очередь, является ветвью Навнатх Сампрадайи — духовной традиции девяти Натхов, учеников самого Даттатрейи.
Сиддарамешвар, единственный из всех учеников Шри Бхаусахеба, после ухода гуру из тела, отважился на невероятный для того времени подвиг — он решил идти за пределы медитации, чем вызвал немедленное отторжение соучеников.
На вершине развалин древней мусульманской крепости в Бинджапуре, медитируя верхом на старой пушке, он осознал, что кратчайший путь возвращения к Себе — это концентрация на своем изначальном присутствии «я есть». А вся деятельность ума при этом должна быть направлена на разрушение невежества, переданного и укрепленного в тебе поколениями.
Так появился «Путь птицы».
Так древнее учение индийских Натхов стало возможным для интеграции в сознание современного человека.
Так «вспыхнули» от прямоты переданного знания Нисаргадатта Махарадж, Ранджит Махарадж, затем Рамеш Балсекар, Рамакант Махарадж и многие другие — всё для того, чтобы донести это знание до присутствия читателя.
Убеждения как линза в глазу, не видна, а проекция, которая возникает через линзу кажется очевидной.Поэтому не так все просто. Пока не раскроется ясность, что бы увидеть. что смотришь через веру, через убеждение, можешь хоть треснуть никому ничего не докажешь. Из-за этого у говорилось всегда о ДОВЕРИИ к Мастеру.
Ты не можешь не смотреть, даже закрыв глаза.Но все, что ты видишь -это отражение. Видеть отражение как отражение и есть Перебывать в ТОМ без фантазий и иллюзий.
ЛЮБОВЬ это отсутствие другого, это ЕДИНЕНИЕ.
Мастер-не Мастер.
Ученик-не Ученик.
Прямое введение получи от МАСТЕРА.
НЕ ОТВЛЕКАЙСЯ.
Возвращайся и ПРЕБЫВАЙ.
Все остальное будет не правильно по отношению к твоему желанию познать ИСТИНУ.
Лао и Иисус в конкретное время, конкретным людям, в определенном контексте передавали Истину, используя УКАЗАТЕЛИ, но люди привыкли указывающий палец принимать за Луну, на которую он указывает и потом спорят какой указатель правильный. а какой нет. с тех пор мало, что поменялось. Истина не важна, важно бла-бла-бла об указателях.
Вообщем, если ты хочешь понять, то поймешь, а если хочешь доклепаться только. тогда тебя истина не интересует.
Жить из ограниченного ума, из чувтва отдельности это одно, а жить из ВСЕОБЩНОСТИ -это совсем другое и это совсем не овощ, это ПОЛНОЕ ДОВЕРИЕ СУЩЕСТВОВАНИЮ.