Два полюса «духовного маятника» сегодня имеют примерно такое соотношение: 90% — это учения достижения и 10% — учения релакса. Последние сегодня называются «адвайта», «нео-адвайта», «трансформация», и их популярность постоянно растет, так как напряжение достигает уже апогея, нервные срывы и психозы стали нормой нашей жизни. Эти Учения, несомненно, выполняют очень важную работу, делая мышление менее жестким, однако, они не являются недвойственными. Под нео- адвайтой очень многие в эзотерических кругах понимают учение либо крайней лени, либо вседозволенности, аморальности, попрания социально-культурных принципов, пофигизм и цинизм!
Мы создали новую формацию FREE AWAY, чтобы дистанцироваться от этих двух, безусловно, важных духовных течений и возродить заново учение недвойственности в его подлинной чистоте и эффективности! Поэтому все, кто вступает в члены новой Формации, выходят из всех традиций и принимают облик людей новой Формации — FREE AWAY! Наша Формация не имеет в качестве основной задачи обличение неких направлений и традиций, которые были подвержены профанации. Наше Учение направлено только на одно — показать природу ума такой, какая она есть прямо СЕЙЧАС! Поэтому все попытки сравнить нас с какой-то революционной структурой лишены всякого смысла. Иногда наше учение выглядит как учение «релакса», ведь сильно уставшему надо действительно сбросить рюкзак целей и надежд, а иногда — как учение «достижений», ведь погруженному в мир абстракций, с потухшими глазами и взглядом трупа, пустотой внутри, надо встряхнуться!
ну вот еще одна «теория заговора», ты никогда не придешь к верному ответу, потому как никогда не подвергнешь «собственную» важность сомнению! поэтому открою тайну — «нам на вас всех посрать»!
Ты глуп и пока ничего не понимаешь, выводы очень поспешные и незрелые, автор решил поиграть в не-авторство!:)))
Вот тебе коан…
Если ТО ЧТО ТЫ ЕСТЬ не тело, надо ли расставаться с телом, чтобы БЫТЬ ТЕМ, ЧТО ТЫ ЕСТЬ?!
Поймешь коан поймешь, что лажаешься и лажаешь Мастера приписывая ему этот мотив!
Так как у нас теперь «Я» работает указателем сразу на три момента, то давайте так! «Я» с заглавной и в кавычках — ЭТО РЕАЛЬНОСТЬ, АБСОЛЮТ, ТО ЧТО Я ЕСТЬ! «я» с маленькой но в кавычках — номинальный условный субъект! я без кавычек — я-автор, я-делатель, то есть некая фикция обладающая выбором, волей, вступающее в отношения!
так и есть, на этом и выстроены эти профанации «чистого видения» они моделируют отсутствие конкретно-логического ума и называют это чистым восприятием, восприятием без «эго», но «автор» бывает и абстрактным(даже в большинстве случаев он именно таков) и даже образно-чувственным!
Сейчас у вас это происходит постфактум.
После открытия номинального субъекта, слова «я» и «мне» никуда не исчезнут и будут использоваться в том же значении, что и раньше. Другое дело, что одномоментно с появлением этого самого «я» будет и знание о ком именно идёт речь. Исчезает тайна этого «я». Говоря «я» вы уже не подразумеваете некое реально существующее я, а есть осознание, прямое видение и как результат знание, что это всего лишь такая же мысль как и все остальные, только указывающая на субъект, который играет сейчас эту роль, и который возник в момент возникновения самой мысли.
Хороший пост, Владимир!)))))
Я бы только добавил, что этот Субъект не просто есть в каждой мысли, а появляется одновременно с каждой мыслью.
И что то, что мы воспринимаем как «Я вижу стул» — есть одновременно существование трех феноменов «Я-мысли», мысли «вижу», мысли «стул». Что то, что мы называем «процессом» — это всего лишь наличие мысли, которая звучит как глагол. Отсюда и возникает иллюзия действия. Существование мысли трактуется как действие. Существование мысли о я, трактуется как тот кто действует. Вот такой вот цирк! )))))
Механизм восприятия и осознания Знания просто предполагает видимость разделения на субъект и объект! Создается иллюзия, что есть некто Смотрящий и есть объект смотрения…
Пытаешься смотреть на Смотрящего — и возникает другая триада: НовыйСмотрящий и Смотрящий (теперь уже как объект).
Но кто эти НовыйСмотрящий-субъект и СтарыйСмотрящий-объект?
Они возникли вместе, они в содержании Знания, они оба осознаются!
Представь что свет имеет не 7 цветов, а только 3…
Получаем наш луч света(Знание), спектр которого распадается на 3 цвета(субъект, объект, процесс). Они кажутся по-разному окрашенными, но это просто луч света(Знание)!
Это означает осознание того, что хоть миллион лет ищи — ты не нароешь никакого ФАКТИЧЕСКОГО субъекта, иначе как в форме условно выделенного аспекта Знания!
Ежесекундно возникает иллюзия, что реально присутствует некий Субъект, который осознает какой-то Объект, например, стол. Если ты ищешь СЕБЯ, как Субъекта, ты представляешь его в некой абстрактной форме, и теперь эту абстрактную форму, которая стала просто очередным, условно выделенным аспектом Знания — объектом, таким же как и стол, — уже, якобы наблюдает КТО-ТО извне, какой-то новый Субъект!
И так до бесконечности!!!
И вот это битье головой об стену приводит к осознанию того момента, что, по сути, содержимое Знания совершенно не принципиально, просто само Знание троится на субъект, объект и процесс, но Осознается именно Знание!!! Нет нужды искать что-то реальное среди аспектов триады, они — просто видимость, и их разделение — тоже просто видимость! )))
Если ты замечаешь роль мыслей, то значит есть их восприятие. Есть Осознание. Оно уже здесь! Тебе не надо его придумывать! Отпусти погружение в мысли. Они уже осознаны как то, что они есть. Этого достаточно.
У тебя есть то, что ты воспринимаешь как «внимание» и считаешь его своим. Отпусти это внимание, позволь ему быть не твоим. Пусть оно выйдет всё «наружу», во вне. Просто внимание без конкретного объекта внимания и без необходимости его контролировать. Отпусти, позволь ему погулять.
Сознание проходя через этот условный субъект, становится вниманием. Когда внимание отпущено, оно может стать осознанием. Тогда осознание может увидеть условного субъекта.
закрыть глаза и пытаться «смотреть» внутрь, что бы взгляд имел направления с той стороны закрытых век и как только появляется какая то мысль, тем же путём в обратную сторону придти туда от куда она появилась.
Вы ищите, кого-то, кто по вашему убеждению реально существует. А это всего лишь условно возникающие границы в сознании. Вы думаете, что это вы должны кого-то там обнаружить, кого-то с кем у вас могут начаться какие-то отношения. А это просто видение того, кто думает что он видит. Это Осознание в Осознании. Когда возникает любой процесс восприятия, то Сознание условно разделяется на Субъекта, Процесс и Объект. Всё! Когда Субъект «присваивает» или «прячет» Сознания, он выпадает за скобки осознания, и возникает иллюзия — Я вижу объект. Я становиться чем-то реально самостоятельно живущим, обладающим функциями. Это и есть МАГИЯ РОЖДЕНИЯ АВТОРА. «Появляется» тот, кого не существует.
Это не вы, тот, кто может обнаружить субъекта. Пока «вы делаете попытки найти», пока «вы автор своего поиска», вы только питаете этого иллюзорного Автора. Поиск просто происходит. Отпустите его. Это подобно переферическому зрению. Отпустите это страстное желание найти субъекта. Само намерение уже достаточно для запуска процесса.
Глаз не видит вообще. Там нечему видеть. Это стекло. Видение происходит в мозгу, это уже нейроны которые мерцают с определённой частотой создают разделение на видящего (мерцание 50-60 раз в секунду) и видимое (мерцание 24-25 раз в секунду).
Как увидеть субъект в Знании, если самоисследование только водит меня по кругу…
Скажите лучше как вы видите субъект вне знания?)))) вы никогда не увидите субъект в знании потому что это уже так!))) это тоже самое как телу стать телом, не светит))) оно уже тело!)))) можно просто осознать этот простой факт! Знанию никогда не стать знанием! Оно уже знание!))Но вы где-то прочитали или услышали что можно вот теперь у вас есть работа на долго!)))
Отличный пост!
))))))
Когда въелась привычка всё воспринимать относительно себя, то всё, что связанно с вопросами «кто» и «что» автоматически воспринимается как объекты существующие относительно меня. Когда этот вопрос «кто» пытаются применить относительно самого себя, то автоматически начинают искать некий объект, который обладает функцией воспринимать. )))))
А всего лишь надо заглянуть за оператора, снимающего это кино, увидеть кто же стоит за этой кинокамерой. Вместо этого все всего лишь отодвигают кинокамеру, и субъект всегда остаётся за кадром.
нашлись бы силы на то, чтобы попробовать что-то в жизни поменять.
это иллюзия. Не возможно что либо поменять. Не возможно поменять, потому что не кому это сделать. А вот поменяться всё может в любой момент, возможно даже через пару дней :)
Мы создали новую формацию FREE AWAY, чтобы дистанцироваться от этих двух, безусловно, важных духовных течений и возродить заново учение недвойственности в его подлинной чистоте и эффективности! Поэтому все, кто вступает в члены новой Формации, выходят из всех традиций и принимают облик людей новой Формации — FREE AWAY! Наша Формация не имеет в качестве основной задачи обличение неких направлений и традиций, которые были подвержены профанации. Наше Учение направлено только на одно — показать природу ума такой, какая она есть прямо СЕЙЧАС! Поэтому все попытки сравнить нас с какой-то революционной структурой лишены всякого смысла. Иногда наше учение выглядит как учение «релакса», ведь сильно уставшему надо действительно сбросить рюкзак целей и надежд, а иногда — как учение «достижений», ведь погруженному в мир абстракций, с потухшими глазами и взглядом трупа, пустотой внутри, надо встряхнуться!
Вот тебе коан…
Если ТО ЧТО ТЫ ЕСТЬ не тело, надо ли расставаться с телом, чтобы БЫТЬ ТЕМ, ЧТО ТЫ ЕСТЬ?!
Поймешь коан поймешь, что лажаешься и лажаешь Мастера приписывая ему этот мотив!
После открытия номинального субъекта, слова «я» и «мне» никуда не исчезнут и будут использоваться в том же значении, что и раньше. Другое дело, что одномоментно с появлением этого самого «я» будет и знание о ком именно идёт речь. Исчезает тайна этого «я». Говоря «я» вы уже не подразумеваете некое реально существующее я, а есть осознание, прямое видение и как результат знание, что это всего лишь такая же мысль как и все остальные, только указывающая на субъект, который играет сейчас эту роль, и который возник в момент возникновения самой мысли.
Я бы только добавил, что этот Субъект не просто есть в каждой мысли, а появляется одновременно с каждой мыслью.
И что то, что мы воспринимаем как «Я вижу стул» — есть одновременно существование трех феноменов «Я-мысли», мысли «вижу», мысли «стул». Что то, что мы называем «процессом» — это всего лишь наличие мысли, которая звучит как глагол. Отсюда и возникает иллюзия действия. Существование мысли трактуется как действие. Существование мысли о я, трактуется как тот кто действует. Вот такой вот цирк! )))))
Для того, чтобы слышать мастера и Учение — нужна зрелость познающей природы, готовность расстаться со всем нажитым непосильным трудом, сильный запрос и устремленность, подобные жажде в пустыне, тотальное доверие Гуру, т.е. полная отдача себя ему еще некоторые моменты. Конечно они есть далеко не у всех. а точнее — у единиц.
НО! Это относительные предположения, как бы странно это не казалось. Бывает и так, что слышание случается не потому что, а вопреки всему. У тех, кто вообще с Учением не связан, у тех, кто не собирался и не был готов, у тех, кто вообще никогда не слышал о духовности, у тех, кто просто быстро услышал в силу кармической предрасположенности, или же у тех, кто не верил, был противником учения или Мастера и еще куча вариантов. Поэтому можно пытаться проводить параллели, но это гиблое дело. Это как жизнь — это бесполезно пытаться загонять в рамки и тем самым ставить себе несуществующие препятствия. Их просто нет. Никто незнает кто услышит, кто нет и что будет тому причиной, даже Мастер незнает, он просто делает свое дело.
Как ниже справедливо заметил Рики — никто это не делает, никто не доходит, это случается, а играет ли какую-то роль садхана или нет — никто незнает и никогда не узнает.
Пытаешься смотреть на Смотрящего — и возникает другая триада: НовыйСмотрящий и Смотрящий (теперь уже как объект).
Но кто эти НовыйСмотрящий-субъект и СтарыйСмотрящий-объект?
Они возникли вместе, они в содержании Знания, они оба осознаются!
Представь что свет имеет не 7 цветов, а только 3…
Получаем наш луч света(Знание), спектр которого распадается на 3 цвета(субъект, объект, процесс). Они кажутся по-разному окрашенными, но это просто луч света(Знание)!
Ежесекундно возникает иллюзия, что реально присутствует некий Субъект, который осознает какой-то Объект, например, стол. Если ты ищешь СЕБЯ, как Субъекта, ты представляешь его в некой абстрактной форме, и теперь эту абстрактную форму, которая стала просто очередным, условно выделенным аспектом Знания — объектом, таким же как и стол, — уже, якобы наблюдает КТО-ТО извне, какой-то новый Субъект!
И так до бесконечности!!!
И вот это битье головой об стену приводит к осознанию того момента, что, по сути, содержимое Знания совершенно не принципиально, просто само Знание троится на субъект, объект и процесс, но Осознается именно Знание!!! Нет нужды искать что-то реальное среди аспектов триады, они — просто видимость, и их разделение — тоже просто видимость! )))
Держит желание порулить! ))))))))
Сознание проходя через этот условный субъект, становится вниманием. Когда внимание отпущено, оно может стать осознанием. Тогда осознание может увидеть условного субъекта.
Это не вы, тот, кто может обнаружить субъекта. Пока «вы делаете попытки найти», пока «вы автор своего поиска», вы только питаете этого иллюзорного Автора. Поиск просто происходит. Отпустите его. Это подобно переферическому зрению. Отпустите это страстное желание найти субъекта. Само намерение уже достаточно для запуска процесса.
здесь смотрение, не то смотрение, которое глазами, а разворот внимания… плыть против течения, вернуться тем же путём, что пришёл…
))))))
Когда въелась привычка всё воспринимать относительно себя, то всё, что связанно с вопросами «кто» и «что» автоматически воспринимается как объекты существующие относительно меня. Когда этот вопрос «кто» пытаются применить относительно самого себя, то автоматически начинают искать некий объект, который обладает функцией воспринимать. )))))
А всего лишь надо заглянуть за оператора, снимающего это кино, увидеть кто же стоит за этой кинокамерой. Вместо этого все всего лишь отодвигают кинокамеру, и субъект всегда остаётся за кадром.