ты есть и есть то, что ты есть.
тебя нет и есть то, что есть отсутствие тебя.
наличие или отсутствие тебя ни как не затрагивает то, что ты есть. То, что ты есть не ты и не не ты, а отсутствие, как твоего присутствия так и твоего отсутствия. Абсолютная ничтойность, которая только и есть.
речь идёт о том, что само попадание щепки под ноготь может быть расценено, как плохое событие, проблема, которой могло бы не случится, если бы я надел перчатки, прежде чем убрать эти грёбаны доски. Сейчас надо иголку искать, а её нет, вот блин я урод, а ещё заноза такая большая, загноится, потому что доски старые, а обезаразить нечем. И так далее в том же духе.
Если же попадание щепки не оценивается, как плохое событие, а просто констатируется факт наличия занозы и реакции, не нравится, то вся энергия будет направлена на извлечение её из под ногтя, а не нытье и переживание по пустяку.
Часто слышу от гуру-эзотериков о ненадобности оценки своих действий.
вот здесь остановись и выясни кто не будет оценивать действия, потом можно выяснить кто действует.
тебе понравится если под ноготь попадёт заноза?
думаю нет, ты попытаешься её вытащить.
Но это не значит, что это плохо, это вообще ни чего не значит, кроме того, что под ноготь залезла щепка и стало больно.
иногда мне кажется, что пузырьки в кипящей воде всё усложняют, мечутся понимаешь снизу в верх, покоя им нет. вместо ого что бы зависнуть равномерно распределившись по чайнику, успокоится и просто быть :)))
как что-то другое. короче несколько секунд такого полного вакуума, кажется что даже тишины там нет
но это регистрируется и ты об этом говоришь, значит это знание, пусть тонкое, но знание, что-то имеется в виду. Это номинальный субъект, который считается собой.
Тебе сказали что вот то что воспринимает — на это тоже можно бросить взгляд.
то что воспринимает и через что воспринимается -это различные вещи.
номинальный субъект -это точка зрения, через которую осознаётся объект и процесс. Все три аспекта триады -это знание. Но субъект не осознаёт и не является осознающим феноменом. Он такой же, как объект и процесс. Процесс то же не есть текучая последовательность, а есть знание о процессе.
Ты опять промахнулся брат :)
Пока не вскрыта эта абстракция, которая на глубине, так и будешь промахиваться, но как только эта абстракция вскроется, тогда можно будет пассануть. Это будет последний пасс, пасс в никуда :)
ты есть и есть то, что ты есть.
тебя нет и есть то, что есть отсутствие тебя.
наличие или отсутствие тебя ни как не затрагивает то, что ты есть. То, что ты есть не ты и не не ты, а отсутствие, как твоего присутствия так и твоего отсутствия. Абсолютная ничтойность, которая только и есть.
и чё? :))))))))))
это смешно
Там в каморке у папы Карлы за нарисованным очагом есть дверь…
Так начинается сказка про поиск то ли двери, то ли ключика, то ли Карла :)
Если же попадание щепки не оценивается, как плохое событие, а просто констатируется факт наличия занозы и реакции, не нравится, то вся энергия будет направлена на извлечение её из под ногтя, а не нытье и переживание по пустяку.
Волк съел ягнёнка это хорошо или плохо? :)
тебе понравится если под ноготь попадёт заноза?
думаю нет, ты попытаешься её вытащить.
Но это не значит, что это плохо, это вообще ни чего не значит, кроме того, что под ноготь залезла щепка и стало больно.
то что воспринимает и через что воспринимается -это различные вещи.
номинальный субъект -это точка зрения, через которую осознаётся объект и процесс. Все три аспекта триады -это знание. Но субъект не осознаёт и не является осознающим феноменом. Он такой же, как объект и процесс. Процесс то же не есть текучая последовательность, а есть знание о процессе.
глубокое как синее, синее море? :))
Ты опять промахнулся брат :)
Пока не вскрыта эта абстракция, которая на глубине, так и будешь промахиваться, но как только эта абстракция вскроется, тогда можно будет пассануть. Это будет последний пасс, пасс в никуда :)