И опять же адвайта это про недвойственное восприятие, не про чтение мыслей и эмоци, а выход за пределы разделенного, раскрытие того что зовут Атман. изменения будут и в энергии соответствующие, но не такие явные как прям сиддхи
Определённые изменения будут, ну чтобы назвать нечто сиддхами, это громко. Обычно нарабатывают конкретные сиддхи, хорошее материальное положение и отсутствие необходимости заботится о мирском может быть следствием хорошей кармы.
Но например последствием работы с осознанностью и концентрацией будет осознанность во сне со сновидениями и даже без.
Намерения могут исполнятся без препятствий при определённом уровне
Но так чтобы вы вдруг начали левитировать или перемещать гору это какой-то божественный уровень сиддх, скорее легенда чем реальность
Тот кто работает с выходами из тела имеет именно эту сиддху, но выход будет в астрале, а не в материальном мире, что не одно и тоже
Кто учится видеть эфир и энергию, тот начнет видеть пронизывающий все свет, цвета и вспышки рядом с людьми, шары…
Работа с энергией может до некоторой степени помогать в исцелении.
И тд
Вопрос в том над чем ты работаешь. Практика тонкого даст тонкие способности, и их трудно проверить материально, но тем не менее они работают в поле причин
Ааа, ясно тогда
Ну у него какая-то своя особенная система, не совсем адвайта по классике.
Я общалась с парой мастеров после первого опыта, они меня настраивали на дальнейшую практику, двое из них были с монастыря Вишнудевананды.
Видимо тут случай, к кому попадешь.
но если у тебя практики с энергией, светом, то этого вообще в адвайте среди русскоговорящих мастеров редкость.
И на вопрос что делать после нирвикальпа самадхи скорее всего скажут: жить дальше))
Тупость:)))это разве преобразуется?))) что уж есть…
Страсть и гнев это как притяжение и отвержение
Есть ли у них какой-то корень, причина? Помимо как говорится ‘неведения’ Или с этим не разбираются, а растворяют в самадхи?
Это довольно обширная тема, что крадет момент или забирает внимание из момента
И возникает ли страдание по причине привязанностей, также от чего они возникают, думаю что они идут в связке самоиндификации, то есть я и моё
Может вы оформите отдельно
А вы раскрыли способности аджны раз у вас есть критерий? Почему это про циганские фокусы?
Ну это про разное
Не нужно лишней поэзии и всё будет ясно
Но например последствием работы с осознанностью и концентрацией будет осознанность во сне со сновидениями и даже без.
Намерения могут исполнятся без препятствий при определённом уровне
Но так чтобы вы вдруг начали левитировать или перемещать гору это какой-то божественный уровень сиддх, скорее легенда чем реальность
Тот кто работает с выходами из тела имеет именно эту сиддху, но выход будет в астрале, а не в материальном мире, что не одно и тоже
Кто учится видеть эфир и энергию, тот начнет видеть пронизывающий все свет, цвета и вспышки рядом с людьми, шары…
Работа с энергией может до некоторой степени помогать в исцелении.
И тд
Вопрос в том над чем ты работаешь. Практика тонкого даст тонкие способности, и их трудно проверить материально, но тем не менее они работают в поле причин
Ну у него какая-то своя особенная система, не совсем адвайта по классике.
Я общалась с парой мастеров после первого опыта, они меня настраивали на дальнейшую практику, двое из них были с монастыря Вишнудевананды.
Видимо тут случай, к кому попадешь.
но если у тебя практики с энергией, светом, то этого вообще в адвайте среди русскоговорящих мастеров редкость.
И на вопрос что делать после нирвикальпа самадхи скорее всего скажут: жить дальше))
и ты попал на неудачного мастера адвайты, который просто обесценил практики
Страсть и гнев это как притяжение и отвержение
Есть ли у них какой-то корень, причина? Помимо как говорится ‘неведения’ Или с этим не разбираются, а растворяют в самадхи?
И возникает ли страдание по причине привязанностей, также от чего они возникают, думаю что они идут в связке самоиндификации, то есть я и моё
Может вы оформите отдельно
Самадхи было самопроизвольным, ты не был в определённом учении?
У нас тут дискуссия;)