Света
@Safiya
Онлайн

Вы из-за ненависти к людям пошли в адвайту? Или у вас возрастное брюзжание проявляется?

Удержание умом важного (как хорошего так и плохого) и составляет суть привязанности.

Что делает это важным?

Если реальный мир просто разворачивается в своём непрерывном движении, то второй, мир ума, накладывается на него.

получается, что безоценочное восприятие это спасение? Без попытки переделать то что происходит… ты скорее наблюдатель событий, не игрок. Не это ли зовут смирением?

Привет)

Таково созерцание — безусильное скольжение в потоке изменений.

То есть быть в моменте означает наиболее полно его ощущать всеми каналами восприятия, или органами чувств. Момент связан с изменяющимся потоком?

Момент это часть изменений? Как кадр? Момент за моментом?

а если мы закроем глаза, уши, то момент все еще есть или он утерян? Не кажется ли что момент неподвижен, но время мы воспринимаем в связке с объектами которые движутся(стрелка часов, сердцебиение, изменение положения солнца, время года)?
По мне момент не может быть утерян, мы всегда присутствуем в нём, но наше внимание из настоящего забирается мыслями, мы уходим в размышление, в чувствование. В созерцании момент более полно ощущается, внимание к настоящему, но это не связано с тем, что воспринимается

Ясно. Тогда это конечно чуть другая схема, лучше не мешать системы описания

У вас звучит тема про эфирное тело? Или вы все зовёте энергией?

Насколько знаю это конкретно тренируют вкупе с остановкой ВД. То есть сама практика направлено на развитие такой способности

А тактильное ясновидение это какая чакра?

Про аджну ничего не могу сказать.
А вы раскрыли способности аджны раз у вас есть критерий? Почему это про циганские фокусы?

Вот вы говорите про работу по накоплению энергии, а я про выход за пределы ИМЕНИ И ФОРМЫ.
Ну это про разное

Это называется практика невовличения.
Не нужно лишней поэзии и всё будет ясно

И опять же адвайта это про недвойственное восприятие, не про чтение мыслей и эмоци, а выход за пределы разделенного, раскрытие того что зовут Атман. изменения будут и в энергии соответствующие, но не такие явные как прям сиддхи

Определённые изменения будут, ну чтобы назвать нечто сиддхами, это громко. Обычно нарабатывают конкретные сиддхи, хорошее материальное положение и отсутствие необходимости заботится о мирском может быть следствием хорошей кармы.
Но например последствием работы с осознанностью и концентрацией будет осознанность во сне со сновидениями и даже без.
Намерения могут исполнятся без препятствий при определённом уровне
Но так чтобы вы вдруг начали левитировать или перемещать гору это какой-то божественный уровень сиддх, скорее легенда чем реальность
Тот кто работает с выходами из тела имеет именно эту сиддху, но выход будет в астрале, а не в материальном мире, что не одно и тоже
Кто учится видеть эфир и энергию, тот начнет видеть пронизывающий все свет, цвета и вспышки рядом с людьми, шары…
Работа с энергией может до некоторой степени помогать в исцелении.
И тд
Вопрос в том над чем ты работаешь. Практика тонкого даст тонкие способности, и их трудно проверить материально, но тем не менее они работают в поле причин

Потому что нужно уметь себе противоречить красиво

Ааа, ясно тогда
Ну у него какая-то своя особенная система, не совсем адвайта по классике.
Я общалась с парой мастеров после первого опыта, они меня настраивали на дальнейшую практику, двое из них были с монастыря Вишнудевананды.
Видимо тут случай, к кому попадешь.
но если у тебя практики с энергией, светом, то этого вообще в адвайте среди русскоговорящих мастеров редкость.
И на вопрос что делать после нирвикальпа самадхи скорее всего скажут: жить дальше))

Тогда это не совсем та тупость, скорее потеря бдительности

Это что за мастер такой был?

Ты в 6ти йогах Наропы шёл самостоятельно или получал посвящение и был учитель?

Тогда ясно. Без знающего человека самому трудно разобраться в опытами.
и ты попал на неудачного мастера адвайты, который просто обесценил практики

Тупость:)))это разве преобразуется?))) что уж есть…
Страсть и гнев это как притяжение и отвержение
Есть ли у них какой-то корень, причина? Помимо как говорится ‘неведения’ Или с этим не разбираются, а растворяют в самадхи?