Sarabi
У меня за гранью понимания душевнобольные люди.
Это не про вас. Просто так вот есть в моем восприятии.
Sarabi
А вы пессимист, батенька!)
Sarabi
В чужих тапках к чужим целям… Свой ли это путь?
Sarabi
Ну почему ж не надо? Например, избавление от вредных привычек и замещение их полезными.)
Sarabi
Тожн понравилось больше в первом варианте: дожный путь — чужой путь
свой путь всегда истинный
)
Sarabi
Если бы они были приятными переживаниями, человек не стремился бы избавиться от них, и задерживал бы действие, вместо того, чтобы его совершать.
В здесь и сейчас, есть только одна базовая эмоция по отношению к «свое» — это радость обладания.
Все остальные, страх и т.д. отпадают.
Sarabi
И тем не менее их можно разрывать и плести новые.
Sarabi
он на практике осознал, что никаких других «я» кроме воображаемых — нет

Кто-то воображает себя Наполеоном, кто-то, что его нет. Удивительный мир))
Sarabi
что-то не наблюдается даже в перспективе следования человечества этим путем.
Конечно не наблюдается. Ты много знаешь просветленных?
Основная масса крутится в сансаре и потому имеем раздоры и войны.
Sarabi
Я думаю, это не столько инстинкты, сколько ...
Фрейд утверждал, что именно они, а потому и нереально избавиться от собственной природы.
И тут вся надежда на разум.
Sarabi
Философия «буддизма» и стремление к просветлению (пофигизму) особый вид состояния разума, который нафиг нужен. (или нужен?) «Буддисты» не создавали эту цивилизацию и не создают ничего путного.

Если пофигизм, то дело дрянь. Они точно идут не той дорогой и не туда.

Но я вижу другое.
До самадхи люди «таскают дрова» с унылым лицом, а после, они делают то же самое, но легко и улыбаясь ))

Кроме того, это путь убирания из жизни общества людей агрессии и войн.
Это путь выживания вида человеческого.
Sarabi
Миллионы людей не находят медитации, потому что медитация приобрела неправильное толкование. Она кажется очень серьёзной, очень мрачной, такой, как будто в ней есть что-то церковное, такой, как будто она только для людей, которые мертвы или почти мертвы, для унылых, серьёзных людей с вытянутыми лицами, которые забыли, что такое радость, удовольствие, игривость, празднование. Это всё качества медитации. По-настоящему медитативный человек игрив: для него жизнь — игра, забава, лила. Он получает от неё огромное удовольствие. Он не серьёзен. Он расслаблен.
Ошо
))
Sarabi
И не месяц назад, а почти пол года уж как…
Sarabi
Рановато для склероза ))
Вот смотри:
advaitaworld.com/blog/75519.html#comment2056204
Sarabi
В контексте как раз анекдот вспомнился:
«В который раз собирается одна и та же компания. Все анекдоты уже рассказаны, поэтому в компании решают рассказывать анекдоты по номерам. Вот сидят они, перешучиваются: — Анекдот №325! — Ха-ха-ха! — Анекдот №719! — Ха-ха-ха! — Анекдот №18! — Ха-ха-ха! — Анекдот №133! Молчание… — Что такое? Анекдот №133! Молчание… — Чего вы это? Смешной же анекдот! — Понимаешь… Одни умеют рассказывать анекдоты, а другие — нет…»
Sarabi
И по мне, так искренний интерес — это открытость всему новому, для изучения.

Но если исходить из поговорки, что новое это хорошо забытое старое, то и старый анек может улыбнуть.

Помню, всей семьей сиотрели одну комедию, так хохотали так, что реально сползли с дивана на пол. Позже решила показать эту же комедию дочке. И знаешь, к собственному удивлению тех эмоций, что первый раз уже не было. Поулыбались и все.
Так что тут Ерофей прав.
Sarabi
Когда люди деляться любым опытом и знаниями.
Ну я так вижу.
Sarabi
А зачем тебе это?
Sarabi
Не бери в голову, это я Фома Неверуюший ))
Sarabi
Описал писатель Кастенда, как бы со слов некоего Дон Хуана..;)