Алёна
@Sofa

Если пишу о недвойственности, то понимаю конечно).Она заключается в том что нет никакого вас, с которым может что то произойти, вы безвременная Реальность с безграничным потенциалом возможностей.Вы не тот, с кем что то происходит, вы-происходящее, проявляющееся всевозможными феноменами восприятия.
Если математически, то субъект и объект не являются двумя, то что воспринимает является тем, что воспринимается, субъект проявляется феноменами, которые сам же зрит и при этом начинает себя осознавать.

Что есть человек? Это образ приписываемый чувству себя, это проявления эго.
«Нет никакого человека, есть самосознание, отражённое в теле.
Если хотите избавиться от беспокойств и страхов за себя, то прекращайте давать себе определения… постепенно, не сразу.Избавляйтесь от » я есть это".*

Надо знать цель практики, какой должен быть результат, чётко понимать что делаешь и для чего, а то практикуют не пойми что, пытаются разтождествиться с телом или личностью, вот и случаются казусы вроде деперсонализации, которая не имеет к «просветлению» никакого отношения.
Мало кто понимает смысл недвойственности… нет никого, кто мог бы отождествиться или разтождествиться, нет ни одной материальной частицы.Всё что можно-так увидеть иллюзию как иллюзию и ничего не пытаться менять, всё совершенно с самого начала.

Какая ещё теория? Это неопровержимый факт))

Он тупость спросил, из неверных предпосылок.Ни вы, ни он не сечёте недвойственность.Надоели.

Просветление не означает болезни Альцгеймера.Личность остаётся, индивидуальность остаётся, осознание себя действующей разумной единицей тоже.Кушать из туалета тоже не будете.Только будете знать, что вы не отдельны ни от чего, ни от мира, ни от тела.Весь мир-это ваше проявление, ваши возможности творит всё из ничего, включая свой образ.

Чувство себя-это осознание своего бытия, оно До образов.Я есть неоспоримо.

Как это «себя» нет в опыте? Чувство себя/я есть -основа любого опыта.Если себе приписывается образ, то это и есть проявления Эго.
Самореализация предполагает очищение чувства себя от образов, аннигилирования тенденций эго и познание своей природы до появления Сознания.

Эго-тенденция считать себя кем-то, приписывать себе качества и характеристики, это ложный образ себя.«Не давайте себе ни имени, ни формы».
Набор качеств и характеристик и есть индивидуальность-проявления природы.Качества ни к тебе относятся, а к проявлениям Сознания.

Как скажите, светлейший… нет так нет… жираф большой-ему видней).

Вот вы говорите сначало направлять внимание на объекты внешние, а потом внутренние.До этого помню писали, что нужно опираться на себя.Вот этот вопрос «кто я» и отворачивает внимание от воспринимаемых объектов и внешних и внутренних на воспринимающего эти объекты, на Себя.Тренировать однонаправленность можно концентрацией на объектах, но к переживанию недвойственности ведёт упор на себя, на своё «я», которое является основой любого проявления, хоть внешнего, хоть внутреннего.Без чувства себя, без «я» нет никакого проявления, нет сознания.Без я нет никакого мира.

Да хватит про деперсонализацию.не имеет она отношения к недвойственности… Деперсонализация предполагает персону, которая потеряла ориентацию и идентификацию… а недвойственность говорит об отсутствии персон, действие и действующий не два, действующий и есть действие.

Вопрос «кто я» не предполагает ответа, он нужен для разворота внимания на себя, что бы обездвижить ум и оставаться в этом неответе.Если оставить «я» без концептуальных опор, то «я» исчезает за бессмысленностью.

Набор привычек реагировать на раздражители -это индивидуальность, личности вообще нет в природе, есть истории в уме на основе памяти.А копание в личке вообще в другую сторону от недвойственности.

Это у него «узреть истину» приравнивается к достижениям и сверхспособностям.

Однородность только в пралае, там три начала: знание, знающий и знаемое неразличимы.В проявлении эти начала проявляются по разному и однородности конечно уже нет.знание остаётся непроявленным, знаемое это феномены восприятия, а самосознание -это знающий (Я).

«Я есть» -это знание своего бытия, самоосознание, которое в Уме отражается как «я-мысль».Не концептуальное «я есть» превращается в концепцию «Я».

И куда вы деваетесь, когда не осознаёте себя? когда вас нет так сказать?.. Растворяетесь, а потом вновь кристаллизируетесь?))
То, чего нет в бессознательности, так это личности, которая на 100 процентов из мыслей состоит.Вот этой мысленной личности и нет в бессознательном, а ВЫ есть.

Реальность нельзя воспринять непосредственно, и ей не нужны никакие чувственные подтверждения она просто Есть сама в себе, самосущая.
А всякие подтверждения только эго нужны.
Вы сомневаетесь в своём существовании? Вы есть без восприятия без сознания?

Побить чужие заблуждения не важно, это побочные эффекты практики.
Важно свои понимания через повторения довести до убеждения.