Я не испытываю, не осознаю, не вижу, не слышу, не чувсвую, не вкушаю
Я написал -испытывать, т.е не распознано лицо до рождения в нирвикальпе) .., а не испытывать -как нечто ВоспринимаЕмое…
Что такое ДАО?
-НЕЗНАЮ.
об этом речь разве шла?.. знать или не знать некое Дао умом -чтобы умом же и ответить знаю или не знаю типа!
речь о нирвикальпе, где остается Неизменное «состояние», когда стихают Восприятие+воспринимаЕмости -вот это условно называют распознать Дао!
Нет мыслей.
если нет мыслей -то и нет Восприятия! т.к первичная «я-мысль»(ощущение себя) -есть возникновение Восприятия!
тогда о каком Незнаю ты говоришь выше — да о таком же умственном ответе во время активности Восприятия!
Я=ДАО.
получается это просто вера твоя… т.к нет распознавание этого на прямую!
3. То Что Есть — это что?
3. Это — РЕАЛЬНОСТЬ, ДАО, БОГ, ТОТАЛЬНОСТЬ, СОЗНАНИЕ, Я
3. ТО, ЧТО ЕСТЬ не есть ни нет. Невозможно взять любой феномен и сравнить с ТЕМ, ЧТО ЕСТЬ, поэтому совокупность феноменов, называемая яблоком не реальна и не не реальна.
на основании чего были взяты слова -Дао, Бог.....?
ты щас копался в совокупности феноменов(ВоспринимаЕмости, которых нет в гл.сне).тогда откуда взялось Дао.....?
Ты полагаешь что Реальность -может исчезать хоть на миг?
Это предположение что есть нечто большее, чем нам дано в опыте. Не?
конечно) поэтому без Практической атма-вичары(суть одна у всех методов, как бы не назывались).когда Внимание всё больше оттягивается к своему источнику… и потом начинает привыкать из этого жить, пока не будет безусильно)
Без прямого опыта на деле, можно сто лет копаться в Восприятии+воспринимаЕмостях… и даже не подобраться к корню ощущения отдельности(эго-ум)!
и будет только вера в нечто… и что типа- что то реально или нет!
Как только что-то поимелось в виду, осозналось, почувствалось, услышалось, увиделось, вкусилось, унюхалось — знай — ЭТО НЕ ТО.
И так до тех пор пока не останется ни чего, но это ни чего не пустота.
ты щас перечислил ВоспринимаЕмости, которые Сознаются!
Пустота тоже должна быть отброшена и отброшено отбрасывание.
И пустота -такая же ВоспринимаЕмость!
и свет, безмыслие, боги, и т.д и т.п -тоже воспринимаЕмость..!
Как практически в опыте ты отбросищь -отбрасывание?
Отбрасывание -это перемещение внимания к своему источнику)
А источник -это Внимающая «среда», за счет которой и Сознаются любые ВоспринимаЕости) Но и «среды» и Того, что Внимается -нет даже в глубоком сне!
А ты щас копаешься — именно в том что после глубокго сна возникает! А в ТО, ЧТО ЕСТЬ(Дао) просто Веришь, ты не испытаваешь этого в опыте!
Поэтому верить и знать -по сути ничем не отличаются, т.к относятся к тому, что возникло ПОСЛЕ глуб.сна! или проще -зависит от Воспиятия, которго нет в гл.сне!
Остаётся только НЕЗНАЮ, которое ни когда не терялось, чтобы найтись, ни когда не забывалось, чтобы вспоминалось. «ОНО» всегда ЗДЕСЬ-и в глубоком сне, и в сне без сновидений и в бодрствовании.
Что за Незнаю такое?
Любые знаю или незнаю в любых смыслах -зависят от Восприятия,.этого НЕТ в глубоком.сне!
Вся суть как практически распознать лицо до рождения, т.е до гл.сна и т.д!!?
Т.к все эти знаю и незнаю -просто игры ума такие же) Сновидение и бодрствование — ничем не отличаются, это прсото ВоспринимаЕмости
под осознанием содержания ума подразумевается удержание внимания на содержании ума?
На деле это выходит, как — внимательность на мышлении, интерес на этом потоке, т.к там всё ложное знание! Внимание продолжает спать в ментальных потоках личнсотных(80% мыслей — это о себе и всё что этого касается)
Или внимание не поддерживает личный мирок мысленный)
удержание внимания
Поэтому это не удержание насильное, а ясность на счет корня страданий и его следствий фактических -поэтому просто сменяется интерес!
и задача стоит — всегда быть внимательным к тому что сейчас в уме, наблюдать? и тогда будет что-то, называемое реализацией?
да, если есть ясность из видения что есть ложное и т.п -то естественным образом, есть интерес Знать мышление!
И тогда будет только шанс, чтобы обнажилась Нерожденное " состояние"
. Я не могу сказать, что такое «Я», чтобы в нем сомневаться.
точно, и если каждый посмотрит на факты, то придет к тому же выводу — мы не знаем, что стоит за мыслями Я! и будем знать всегда только мысленные ответы, а когда их нет, то в опыте остается незнание и факт чувства бытия
это перестать вопрошать… И эти моменты остановки ума — они ведь у всех бывают
эти моменты ясности восприятия, потом расширятся на весь день — тогда вернется естественное детское восприятие целостное, без разделительных личностных мыслей на я и мир
Только выход из слов из дурилки мыслей и отождествления с ними, может привести к
пробуждению. Но это не просто, привычка все объекты и чувства превращать в слова очень сильна.
Всё верно!
Сделай привычкой Сознавать мысли весь день — это решит разом проблему ментальную всю, а также откроет УЖЕ присуствующее «я есть»… без всяких исканий этого факта прямого!
Здесь нюансы метода Сознавания мыслей, если захочешь применить это в жизни — Your text to link...(отдельный пост)
упор на Я ЕСТЬ и очень транслирует это переживание чтобы оно было узнаваемо, а вот Пападжи предлагал оставаться в Покое, Тишине, Безмолви
«Я есть» -одинакого у «всех»(разные тела-формы находятся в безобъектном присутствии «Я есть»)! Оставаться в тишине, безмолвии — это тоже самое «я есть»!
осознавание Силы которая движет всем, наблюдение за ней, осознание ее, это медитация на энергию и на силу…
И здесь Сила -это также «я естьность»
и четвертый аспект — осознание, самый распространенный, но не самый легкий, это направление внимания-восприятия не на воспринимаемое, а на само восприятие!
И здесь -тоже самое «я есть»!
Идет после глуб.сна -«я есть»+восприятие+луч внимания+тело+мир= единая связка, называемая Реализацией! Без мыслей, образов -уже есть распахнутое внимание, Восприятие, которое также можно назвать «я естьностью»…
Но всё это Знается за счет «чего та» — как сам импульс(Я есть) прихода Реализации, а также исчезновения этого! Т.е Знаются все состояния ума -гл.сон, сновиден, бодрствован
Суть писанины моей, как раз — чтобы к этому пришли через собственное Видение! А открытия фактов прямых: «я есть» и Сознаю — дает Осознания каждому, что Ты(искомое) уже есть! Только с этого Знания не умственного -возможна подлинная «практика» Избавления от личности, а не укрепление ложного знания..=> т.к имеется уже Прямой живой взгляд, свободный от ментального плана и бега внимания там)
какой модели еще?
Если ты уловил за счет чего(«Я есть» после гл.сна) возникает феноменальность, то становится очевидным, что «выводит» обратно в Чистую Неизменнность! Это не модель.., а очевидные факты
На прямую видится как исходит луч внимания… что по факту чистое воспритияе -но также улавливается То, за счет чего знается? Приход реализациии и Уход…
а потом твои припрятанные личностные фиксации закроют эту тему и она останется лишь в теории, ты меня вспомнишь
снова очевиднейший показатель отсутсвия прямого видения и «практики»: К абсолютному самадхи ты и не приблизишься, если ЕСТЬ ВАСАНЫ И ОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ..получи хоть миллион проблесков сатори и т.п…
Неизменное станет очевидным, только после ухода васан и еже с ним, т.е уходит СНАЧАЛА ложное всё и ТОЛЬКО потом Неизменное вбирает в себя последнию завесу(«я есть») А не наоборот: сначала типа я получу опыт просветленности и он всё сожгет сразу, поэтому буду ждать опыт недвоственности…
Или 20 лет ждать растворения всех фиксаций и барахтаться в копаниях ментальных -типа никто не застрахован что вернуться отождествление)))
Что у тебя перекликается? ты ни разу даже не заикнулся о начале конструктива и исследования фактов в опыте; Только троллил и писал, что это всё эзотерический бред -а щас пишешь что перекликается оказывается что то у тебя…
перестань из поста в пост тиражировать слова усопших мастеров
дальше выясняется что ты даже не вникаешь в написанное! где слова усопших???
Использую цитаты наверно 10% от написанного! Но даже если бы и 100% было бы, это не важно… т.к кто искренен -тот будет смотреть в суть слов и описаний и исследовать сам на прямую! Поэтому сколько захочу столько и буду использовать Махараджа и еже с ним!
просто дружеская просьба
я пишу максимально понятно и без пустой воды, поэтому буду дальше также писать и выделять столько слов сколько считаю нужным...
На этом мне больше нечего тебе написать!
Вот снова, достаточно этих слов, чтобы понять о не видении задающего! и это не пустые наезды, вот почему:
Миг абсолютного самадхи -вообще невозможно описать, поэтому никто и не описывает, это надо самому «переживать» на прямую, а не спрашивать… так и говорят с самой древности!
Так же как невозможно описать Нерожденное «состояние» -только в терминах отрицания и как Махарадж говорит, как возможно сказать: какой вкус у рта? можешь только сказать не горький, не такой… не это! да и эти слова ничего не дадут другому
…
а вот теперь ответь:
УВЕРЕННО БОЛТАТЬ С ЧУЖИХ СЛОВ.
с каких я слов чужих болтал???… где я описывал Нерожденное и переживания Самадхи!?
Я пишу только о фактах прямых и нюансах видения, а также как можно самим это открыть и увидеть!
об этом речь разве шла?.. знать или не знать некое Дао умом -чтобы умом же и ответить знаю или не знаю типа!
речь о нирвикальпе, где остается Неизменное «состояние», когда стихают Восприятие+воспринимаЕмости -вот это условно называют распознать Дао!
если нет мыслей -то и нет Восприятия! т.к первичная «я-мысль»(ощущение себя) -есть возникновение Восприятия!
тогда о каком Незнаю ты говоришь выше — да о таком же умственном ответе во время активности Восприятия!
получается это просто вера твоя… т.к нет распознавание этого на прямую!
ты щас копался в совокупности феноменов(ВоспринимаЕмости, которых нет в гл.сне).тогда откуда взялось Дао.....?
Ты полагаешь что Реальность -может исчезать хоть на миг?
Без прямого опыта на деле, можно сто лет копаться в Восприятии+воспринимаЕмостях… и даже не подобраться к корню ощущения отдельности(эго-ум)!
и будет только вера в нечто… и что типа- что то реально или нет!
И пустота -такая же ВоспринимаЕмость!
и свет, безмыслие, боги, и т.д и т.п -тоже воспринимаЕмость..!
Как практически в опыте ты отбросищь -отбрасывание?
Отбрасывание -это перемещение внимания к своему источнику)
А источник -это Внимающая «среда», за счет которой и Сознаются любые ВоспринимаЕости) Но и «среды» и Того, что Внимается -нет даже в глубоком сне!
А ты щас копаешься — именно в том что после глубокго сна возникает! А в ТО, ЧТО ЕСТЬ(Дао) просто Веришь, ты не испытаваешь этого в опыте!
Поэтому верить и знать -по сути ничем не отличаются, т.к относятся к тому, что возникло ПОСЛЕ глуб.сна! или проще -зависит от Воспиятия, которго нет в гл.сне!
Что за Незнаю такое?
Любые знаю или незнаю в любых смыслах -зависят от Восприятия,.этого НЕТ в глубоком.сне!
Вся суть как практически распознать лицо до рождения, т.е до гл.сна и т.д!!?
Т.к все эти знаю и незнаю -просто игры ума такие же) Сновидение и бодрствование — ничем не отличаются, это прсото ВоспринимаЕмости
Внимание продолжает спать в ментальных потоках личнсотных(80% мыслей — это о себе и всё что этого касается)
Или внимание не поддерживает личный мирок мысленный)
Поэтому это не удержание насильное, а ясность на счет корня страданий и его следствий фактических -поэтому просто сменяется интерес!
да, если есть ясность из видения что есть ложное и т.п -то естественным образом, есть интерес Знать мышление!
И тогда будет только шанс, чтобы обнажилась Нерожденное " состояние"
эти моменты ясности восприятия, потом расширятся на весь день — тогда вернется естественное детское восприятие целостное, без разделительных личностных мыслей на я и мир
Сделай привычкой Сознавать мысли весь день — это решит разом проблему ментальную всю, а также откроет УЖЕ присуствующее «я есть»… без всяких исканий этого факта прямого!
Здесь нюансы метода Сознавания мыслей, если захочешь применить это в жизни — Your text to link...(отдельный пост)
Оставаться в тишине, безмолвии — это тоже самое «я есть»!
И здесь Сила -это также «я естьность»
И здесь -тоже самое «я есть»!
Идет после глуб.сна -«я есть»+восприятие+луч внимания+тело+мир= единая связка, называемая Реализацией! Без мыслей, образов -уже есть распахнутое внимание, Восприятие, которое также можно назвать «я естьностью»…
Но всё это Знается за счет «чего та» — как сам импульс(Я есть) прихода Реализации, а также исчезновения этого! Т.е Знаются все состояния ума -гл.сон, сновиден, бодрствован
И что для тебя на практике жизни -избавление от личности?.. да и что есть сама личность?
И что есть на прямую -Искомое?
Суть писанины моей, как раз — чтобы к этому пришли через собственное Видение! А открытия фактов прямых: «я есть» и Сознаю — дает Осознания каждому, что Ты(искомое) уже есть! Только с этого Знания не умственного -возможна подлинная «практика» Избавления от личности, а не укрепление ложного знания..=> т.к имеется уже Прямой живой взгляд, свободный от ментального плана и бега внимания там)
Если ты уловил за счет чего(«Я есть» после гл.сна) возникает феноменальность, то становится очевидным, что «выводит» обратно в Чистую Неизменнность! Это не модель.., а очевидные факты
На прямую видится как исходит луч внимания… что по факту чистое воспритияе -но также улавливается То, за счет чего знается? Приход реализациии и Уход…
Неизменное станет очевидным, только после ухода васан и еже с ним, т.е уходит СНАЧАЛА ложное всё и ТОЛЬКО потом Неизменное вбирает в себя последнию завесу(«я есть»)
А не наоборот: сначала типа я получу опыт просветленности и он всё сожгет сразу, поэтому буду ждать опыт недвоственности…
Или 20 лет ждать растворения всех фиксаций и барахтаться в копаниях ментальных -типа никто не застрахован что вернуться отождествление)))
дальше выясняется что ты даже не вникаешь в написанное! где слова усопших???
Использую цитаты наверно 10% от написанного! Но даже если бы и 100% было бы, это не важно… т.к кто искренен -тот будет смотреть в суть слов и описаний и исследовать сам на прямую!
Поэтому сколько захочу столько и буду использовать Махараджа и еже с ним!
я пишу максимально понятно и без пустой воды, поэтому буду дальше также писать и выделять столько слов сколько считаю нужным...
На этом мне больше нечего тебе написать!
Миг абсолютного самадхи -вообще невозможно описать, поэтому никто и не описывает, это надо самому «переживать» на прямую, а не спрашивать… так и говорят с самой древности!
Так же как невозможно описать Нерожденное «состояние» -только в терминах отрицания и как Махарадж говорит, как возможно сказать: какой вкус у рта? можешь только сказать не горький, не такой… не это! да и эти слова ничего не дадут другому
…
а вот теперь ответь:
с каких я слов чужих болтал???… где я описывал Нерожденное и переживания Самадхи!?
Я пишу только о фактах прямых и нюансах видения, а также как можно самим это открыть и увидеть!