Бахти
@Wellco

Адвайта говорит, что наблюдаемое не отделимо от наблюдателя

Игрой обозначается всё то, что появляется и исчезает в поле осознавания (ум, сознание).
Игрой обозначаются любые изменения и различия в поле осознавания.
Игрой обозначаются любые явления, которые временны и эфемерны.
Жизнь играет в жизнь.

Адвайта не отрицает внешний мир, наоборот адвайта говорит что природой так называемого внутреннего мира, и так называемого внешнего мира, является одна и та же сущность.

имелось в виду это говорил кто-то из просвещенных, просветленных.

Насколько я понял, в осознавании все едино.
А вот в уме создается иллюзия с помощью мыслей, что центр осознавания это эго-тело, что именно эго-тело осознает.
убежать от иллюзий невозможно, но можно их осознавать и отличать…

Ум анализирует, разделяет, отличает — все это дает возможность «играться» в игру «жизнь».

Насколько я знаю из указателей просвещенных, субъект и объект — одно и оно не делимо, субъект и объект существуют одновременно в нашем осознавании.
если я буду смотреть на компьютер, то мое тело и компьютер существуют в моем осознавании.
если я повернусь и буду смотреть на дерево, то мое тело и дерево также существуют в моем осознавании одновременно.
в моем осознавании меняются картинки, но что-то остается постоянным.

осознание это реальность, все что осознается это мысли.

Кто-то говорил — Есть только то, что здесь и сейчас.

Для того чтобы прийти к истине, к тому что является реальностью, нужно просто само-иследования, эксперименты и стремление.

По поводу очицения, кто-то говорил — Как можно очистить чистое зеркало и кто будет очищать?

осознавание осознает, за осознаванием нет никого, и оно никому не принадлежит.
Поэтому говорят, что нет никого, никто ничего не делает, но все происходит

Обычно когда делаешь какую-либо практику, делаешь это со старанием, то есть пытаешься делать практику.
И в этом есть противоречие, ум (мысль-делатель) пытается практиковать, практиковать, то что уже прямо сейчас есть. У ума есть некий шаблон как должна проходить практика и обычно этот шаблон не совпадает с тем, как уже есть.
В то время, как происходит практикование, эта практика уже наблюдается и осознается прямо сейчас.
По-сути, осознавание это и есть нахождение в здесь и сейчас.
Все что происходит здесь и сейчас это ежесекундное осознавание.
Резюме:
Всё есть мысли. Здесь и сейчас происходит только одно — осознавание этих мыслей.
Когда, мы принимаем мысль за реальность, возникает двойственность.
Осознавание происходит само собой, для осознавания чего-либо ничего не нужно делать, оно просто происходит.

Еще субьект и объект, двойственность возникают на основе отношения к мыслям как к чему-то реальному в нашем уме.
Если ты считаешь что я-есть Кто-то и этот кто-то реален, что это не мысль в уме.
то ты в попадаешь в ловушку и тут же оказываешься в реальности двойственности, Я=делателя.

Может быть чтобы оставаться здесь и сейчас нужно осознать в какой момент возникают мысли присвоения авторства, момент перескакивания на делателя?

Но возникает проблема, заключающаяся в том, что происходит перескакивание на мысли, домысливание.

А так как двойственность возникает в уме, там же возникает время прошлое-настоящее-будущее,
то под словами настоящий момент, скорее всего подразумевается отсутствие домысливания к видимому, слышимому, ощущаемому.

Если оставаться некому так как нет двоих, но тогда и настоящего момента нет.
?
Так как именно во времени происходит двойственность?

можно ли это сделать без опознания того, что постоянного смотрящего, без опознания экрана «телевизора»?

как оказаться в настоящем моменте, как уловить настоящий момент и остаться в нем?

или Я-делатель.
Осталось выяснить, что такое прямо сейчас, как его определить, и как в нем побольше оставаться.

Если прямо сейчас всё свершилось и всё есть независимо ни от чего и ни от кого, то что остается?
Остается только видение-слышание-чувствование, мысли появляются и они просто видятся, слышатся, чувствуются, ты перестаешь залипать на них.
Перестают появляться мысль о мысли, и ум перестает уводиться мыслями, залипать на них.

Супер.
Пришла еще мысль по поводу выражения «Прямо сейчас уже все есть».
Прямо сейчас все уже свершилось и оно есть вне зависимости ни от чего и ни от кого.