Адекватно это когда нет перекосов в восприятии мира.
Адвайта как раз про это, она приводит человека к гармонии, к адекватному восприятию без перекосов.
Вместо слона можно взять автомобиль, стол, лимон и т.п.
Чувственное восприятие слона, машины и т.п. нельзя передать другому.
Из слов-ярлыков состоит мир внутри ума, внутри ума находится неживая карта жизни человека, не внешнего мира, а именно обрывочная карта прожитой во внешнем мире жизни. Эта карта у всех разная и не описывает адекватно внешний мир, ни внутренни мир.
Адекватное состояние человека может быть только тогда, когда хотя бы полдня человек находится в чувственном восприятии, в живом мире.
Слон не находится ни в ноге, ни в хоботе, ни в теле, ни в глазу, ни в ушах.
Слона не найдете нигде, потому что слово Слон это звук, сочетание звуков и всё…
А ну еще слово это среднестатистическое изображение существа в воображении.
неотделимо это значит не может быть наблюдателя без наблюдаемого и наблюдаемого без наблюдателя, там где наблюдатель, значит там есть наблюдаемое.
Не бывает правды без лжи, света без тьмы и т.п.
Точнее будет сказать, что слова это триггер, который выключает чувственное восприятие и включает цепочку в памяти о наблюдаемом объекте. В памяти, в уме, в воображении всплывает что он узнал об этом объекте.
Человек вроде бы и находится здесь и сейчас, но в то же время находится как будто в трансе, просматривает картинку на своем внутреннем экране ума, в воображении.
Я бы сказал, что язык не создаёт иллюзию, скорее он отражает реальность. Карта никогда не будет территорией. Она на это и не претендует. Просто она либо корректно описывает территорию, либо нет.
В каком месте существа, которому мы прикрепили ярлык «Слон», находится слон?
У слов, языка есть такая особенность.
Слова подменяют собой чувственные переживания от наблюдаемого.
Посмотрев на объект, человек опознает его как Слон и переносится в свое воображение, в ум, в котором есть обобщенная картинка слонов.
Все, на этом чувственное восприятие закончилось, человек перенесся в ум, в воображение.
Просвещенные это те, кто знает реальность таковой какова она есть на самом деле, это те кто указывает нам в какую сторону смотреть, чтобы узнать какова реальность на самом деле.
Игрой обозначается всё то, что появляется и исчезает в поле осознавания (ум, сознание).
Игрой обозначаются любые изменения и различия в поле осознавания.
Игрой обозначаются любые явления, которые временны и эфемерны.
Жизнь играет в жизнь.
Адвайта не отрицает внешний мир, наоборот адвайта говорит что природой так называемого внутреннего мира, и так называемого внешнего мира, является одна и та же сущность.
Насколько я понял, в осознавании все едино.
А вот в уме создается иллюзия с помощью мыслей, что центр осознавания это эго-тело, что именно эго-тело осознает.
убежать от иллюзий невозможно, но можно их осознавать и отличать…
Ум анализирует, разделяет, отличает — все это дает возможность «играться» в игру «жизнь».
Насколько я знаю из указателей просвещенных, субъект и объект — одно и оно не делимо, субъект и объект существуют одновременно в нашем осознавании.
если я буду смотреть на компьютер, то мое тело и компьютер существуют в моем осознавании.
если я повернусь и буду смотреть на дерево, то мое тело и дерево также существуют в моем осознавании одновременно.
в моем осознавании меняются картинки, но что-то остается постоянным.
осознавание осознает, за осознаванием нет никого, и оно никому не принадлежит.
Поэтому говорят, что нет никого, никто ничего не делает, но все происходит
Обычно когда делаешь какую-либо практику, делаешь это со старанием, то есть пытаешься делать практику.
И в этом есть противоречие, ум (мысль-делатель) пытается практиковать, практиковать, то что уже прямо сейчас есть. У ума есть некий шаблон как должна проходить практика и обычно этот шаблон не совпадает с тем, как уже есть.
В то время, как происходит практикование, эта практика уже наблюдается и осознается прямо сейчас.
По-сути, осознавание это и есть нахождение в здесь и сейчас.
Все что происходит здесь и сейчас это ежесекундное осознавание.
Резюме:
Всё есть мысли. Здесь и сейчас происходит только одно — осознавание этих мыслей.
Когда, мы принимаем мысль за реальность, возникает двойственность.
Осознавание происходит само собой, для осознавания чего-либо ничего не нужно делать, оно просто происходит.
Еще субьект и объект, двойственность возникают на основе отношения к мыслям как к чему-то реальному в нашем уме.
Если ты считаешь что я-есть Кто-то и этот кто-то реален, что это не мысль в уме.
то ты в попадаешь в ловушку и тут же оказываешься в реальности двойственности, Я=делателя.
Адвайта как раз про это, она приводит человека к гармонии, к адекватному восприятию без перекосов.
Чувственное восприятие слона, машины и т.п. нельзя передать другому.
Из слов-ярлыков состоит мир внутри ума, внутри ума находится неживая карта жизни человека, не внешнего мира, а именно обрывочная карта прожитой во внешнем мире жизни. Эта карта у всех разная и не описывает адекватно внешний мир, ни внутренни мир.
Адекватное состояние человека может быть только тогда, когда хотя бы полдня человек находится в чувственном восприятии, в живом мире.
Слона не найдете нигде, потому что слово Слон это звук, сочетание звуков и всё…
А ну еще слово это среднестатистическое изображение существа в воображении.
В каком месте формы находится слон?
Не бывает правды без лжи, света без тьмы и т.п.
Человек вроде бы и находится здесь и сейчас, но в то же время находится как будто в трансе, просматривает картинку на своем внутреннем экране ума, в воображении.
У слов, языка есть такая особенность.
Слова подменяют собой чувственные переживания от наблюдаемого.
Посмотрев на объект, человек опознает его как Слон и переносится в свое воображение, в ум, в котором есть обобщенная картинка слонов.
Все, на этом чувственное восприятие закончилось, человек перенесся в ум, в воображение.
Игрой обозначаются любые изменения и различия в поле осознавания.
Игрой обозначаются любые явления, которые временны и эфемерны.
Жизнь играет в жизнь.
Адвайта не отрицает внешний мир, наоборот адвайта говорит что природой так называемого внутреннего мира, и так называемого внешнего мира, является одна и та же сущность.
А вот в уме создается иллюзия с помощью мыслей, что центр осознавания это эго-тело, что именно эго-тело осознает.
убежать от иллюзий невозможно, но можно их осознавать и отличать…
Ум анализирует, разделяет, отличает — все это дает возможность «играться» в игру «жизнь».
если я буду смотреть на компьютер, то мое тело и компьютер существуют в моем осознавании.
если я повернусь и буду смотреть на дерево, то мое тело и дерево также существуют в моем осознавании одновременно.
в моем осознавании меняются картинки, но что-то остается постоянным.
По поводу очицения, кто-то говорил — Как можно очистить чистое зеркало и кто будет очищать?
Поэтому говорят, что нет никого, никто ничего не делает, но все происходит
И в этом есть противоречие, ум (мысль-делатель) пытается практиковать, практиковать, то что уже прямо сейчас есть. У ума есть некий шаблон как должна проходить практика и обычно этот шаблон не совпадает с тем, как уже есть.
В то время, как происходит практикование, эта практика уже наблюдается и осознается прямо сейчас.
По-сути, осознавание это и есть нахождение в здесь и сейчас.
Все что происходит здесь и сейчас это ежесекундное осознавание.
Резюме:
Всё есть мысли. Здесь и сейчас происходит только одно — осознавание этих мыслей.
Когда, мы принимаем мысль за реальность, возникает двойственность.
Осознавание происходит само собой, для осознавания чего-либо ничего не нужно делать, оно просто происходит.
Если ты считаешь что я-есть Кто-то и этот кто-то реален, что это не мысль в уме.
то ты в попадаешь в ловушку и тут же оказываешься в реальности двойственности, Я=делателя.