Евхаристическая Чаша имеется ввиду, в которых верым предлагается Тело и Кровь Христовы
вполне этот образ может быть понять только внутри христианской традиции
так что Ваш желток тут не уместен:)
это о нем, да
тут, вероятно есть небольшие неточности биографические, но не суть
главное, что пострижен в схиму он был на Афоне с именем Силуан и под таким именем причислен к лику святых
мирское имя Семён (Симеон) вызывает путаницу
записи его опубликовал его духовный сын архимандрит Софроний Сахаров в книге «Старец Силуан»
и там не было того, что приписывает ему сайт aniskino-hram.prihod.ru/bibliocat/view/id/1138287
это просто уточнение и ничего более
всего доброго
отратите внимание, там написано: Симеон Афонский. Изречения.
хотя и там источник не указан.
а у Вас написано СИЛУАН Афонский
это разные люди
дело в том, что я люблю старца Силуана Афонского и неплохо помню его тексты, которые изданы у нас в одной книге Архимандрита Софрония «Старец Силуан» predanie.ru/lib/book/69621/
там подобных изречений не было
абстрактное Бытие, обладающее тьмой качеств, которое никогда ничем не болело…
Которое никогда ни в чем не нуждается, которое исцелено изначально, которое само здоровье, которое лишь играется в болезни и прочее…
ЭТО БЫТИЕ, КОТОРОЕ АБСОЛЮТНО ЗДОРОВО И НИ В ЧЕМ НИКОГДА НЕ НУЖДАЕТСЯ
*
у меня тоже есть такая фиксация
и, насколько я понимаю, близко к этому говориться в апофатическом филосовствовании (не то, не то) и о Боге, и о Дао, и об Атмане, и о Нирване
неужели в самом деле нет такой реальности?
ужас-ужас
заменил одно слово другим и только.
однако, есть гуру, есть мастера, есть традиция и это работает
тому много примеров перед глазами
если тебе достаточно книг и видео — ок
когда однажды придешь на сатсанг, вспомнишь ли о том, что был уверен в его ненужности?
похоже так и есть
*
это 2
даже страшно
обрашение к администрации:
предлагаю ввести функцию исправления уже опубликованного комментария
вполне этот образ может быть понять только внутри христианской традиции
так что Ваш желток тут не уместен:)
а истину за деньги не купишь
*
привет
я все о том же:
кто воспринимает это ощущение неизменности?
или — сама эта частота порождает субъекта?
отлично
хотел бы посмотреть
только бы не забыть
типа в музыке: этюд №7 и т.д.
тут, вероятно есть небольшие неточности биографические, но не суть
главное, что пострижен в схиму он был на Афоне с именем Силуан и под таким именем причислен к лику святых
мирское имя Семён (Симеон) вызывает путаницу
записи его опубликовал его духовный сын архимандрит Софроний Сахаров в книге «Старец Силуан»
и там не было того, что приписывает ему сайт
aniskino-hram.prihod.ru/bibliocat/view/id/1138287
это просто уточнение и ничего более
всего доброго
присутствует ли в имени Бога Сам Бог?
…
хотя и там источник не указан.
а у Вас написано СИЛУАН Афонский
это разные люди
дело в том, что я люблю старца Силуана Афонского и неплохо помню его тексты, которые изданы у нас в одной книге Архимандрита Софрония «Старец Силуан»
predanie.ru/lib/book/69621/
там подобных изречений не было
Которое никогда ни в чем не нуждается, которое исцелено изначально, которое само здоровье, которое лишь играется в болезни и прочее…
ЭТО БЫТИЕ, КОТОРОЕ АБСОЛЮТНО ЗДОРОВО И НИ В ЧЕМ НИКОГДА НЕ НУЖДАЕТСЯ
*
у меня тоже есть такая фиксация
и, насколько я понимаю, близко к этому говориться в апофатическом филосовствовании (не то, не то) и о Боге, и о Дао, и об Атмане, и о Нирване
неужели в самом деле нет такой реальности?
ужас-ужас
тебе советую не давать советы тем, кто у тебя их просит
заменил одно слово другим и только.
однако, есть гуру, есть мастера, есть традиция и это работает
тому много примеров перед глазами
если тебе достаточно книг и видео — ок
когда однажды придешь на сатсанг, вспомнишь ли о том, что был уверен в его ненужности?