Наблюдение — это переживание, а покой — это свобода от переживаний… Переживание — это состояние двойственности. Вы не можете говорить о реальности как о переживании. Когда вы это поймете, вы больше не будете воспринимать бытие и переживание как нечто различное и противоположное. В реальности они являются одним неделимым целым, как корни и ветви одного дерева. Они могут существовать только в свете сознания, которое в свою очередь, возникает из чувства «я есть».Это важнейший факт. Если вы упускаете его, вы упускаете все.
А с другой стороны, получается, ты все правильно считаешь. Выходит, что я, который верит — мысль, иллюзия, и о боли некому беспокоиться. Так что по факту и нет никакой боли, если нет живущего — ведь тогда это просто некая энергия:-)
Ваша уникальность — это неповторимость Бога в этом теле. Самое драгоценное, что есть у вас — ваше подлинное, натуральное, природное Я. Поэтому любить себя на самом деле означает любить Бога в себе. Когда вы увидите и полюбите красоту уникальности своей души и тела, то вы увидите её в людях, а люди увидят эту красоту в вас.
(С. Август)
Сергей Август
Что такое истинное Я?
Оно не является ничем по отдельности и в то же время является всем по отдельности. Это и дуальность и единство в своём существовании. Я — это ничто и всё, Я — пустота и полнота, Я — свет и тьма, Я — небо и земля, вселенная и атом — Я, жизнь и смерть — Я, бытие и небытие — Я, начало и конец — Я, альфа и омега — Я, существующее и не существующее — Я, видимое и невидимое — Я, истина и ложь — Я, уникальность и разнообразие — Я, единственность и противоположность — Я, реальность и иллюзия -Я, правда и обман — Я, день и ночь — Я, инь и янь -Я, мужчина и женщина — Я, любовь и страх — Я, принятие и неприятие — Я, тело и не тело — Я, дух и душа — Я, эго и не эго — Я, сознание и ум — Я, война и мир — Я, борьба и согласие — Я, объект и субъект — Я, наука и религия — Я, психология и эзотерика Я, адвайта и неоадвайта — Я, грех и праведность -Я, нирвана и сансара -Я, а также Я — это ложное я и истинное я, Я — это отдельное я и единое я, я есть и меня нет — это Я, я и не я — это Я, я есть я и я не есть я — это Я, я есть всё и я есть то это Я…
Your text to link...
Нет, Ира:-) Это не параноя:-) Я постоянно неустанно говорю о том, что постоянное возвращение к тому, чего нет, создает и утверждает то, чего нет. Есть условный образ нет никакого злостного эго, и только постоянное возвращение с целью избавления от того, чего нет, создает видимость «реальности» того, чего нет.
Мудрецы пишут, что того, чего нет — нет:-) Но ищущие проверяют и находят, потому что хотят по непониманию избавиться от того, чего нет. Избавляясь, как бы «реализуют»:-) Из этого практически и состоит поиск:-) А он не просто не хочет, чтобы я об этом сумасшествии говорила, но еще и мне вменяет, будто я должна смотреть и утверждать того, кого нет:-) И раз я не собираюсь этим недоразумением заниматься, так он меня обвиняет типа в страхе:-)))
Но если мне ясно, что эго — это элемент психосоматического механизма, рабочий необходимый элемент, то с какого перепугу я буду
от него шарахаться — это уже смешно:-) Ну нету никакого зла в природе, это просто взгляд через призму умопостроений создает Бабу Ягу:-))) которая против жизни:-) Эта одержимость исходит из искаженного видения, но люди просто запутались в этом:-) Я пытаюсь объяснить, но внимание занято в воображении поиском спасения от того, кого нет:-) Но мне вовсе не трудно говорить об этом, вдруг да кто-то и услышит:-)
Ветер не дает мне об этом говорить. Почему нужно умалчивать этот факт:-)? Причем очень настойчиво, предъявляя нелепые обвинения.
Вот об этом я и говорю. Для чего ему нужно скрывать эту одержимость воссоздания и утверждения того, чего нет:-)?
Понравилось… Махарадж о сознании: Неразличение выражается в безмолвии. Слова несут различия.
Непроявленное (ниргуна) не имеет имени, все имена относятся к проявленному (сагуна). Бесполезно выразить словами то, что за пределами слов. Сознание(читананда)- это дух(пуруша), сознание это материя(пракрити).
Несовершенный дух — это материя, совершенная материя — это дух:-)
(С. Август)
Что такое истинное Я?
Оно не является ничем по отдельности и в то же время является всем по отдельности. Это и дуальность и единство в своём существовании. Я — это ничто и всё, Я — пустота и полнота, Я — свет и тьма, Я — небо и земля, вселенная и атом — Я, жизнь и смерть — Я, бытие и небытие — Я, начало и конец — Я, альфа и омега — Я, существующее и не существующее — Я, видимое и невидимое — Я, истина и ложь — Я, уникальность и разнообразие — Я, единственность и противоположность — Я, реальность и иллюзия -Я, правда и обман — Я, день и ночь — Я, инь и янь -Я, мужчина и женщина — Я, любовь и страх — Я, принятие и неприятие — Я, тело и не тело — Я, дух и душа — Я, эго и не эго — Я, сознание и ум — Я, война и мир — Я, борьба и согласие — Я, объект и субъект — Я, наука и религия — Я, психология и эзотерика Я, адвайта и неоадвайта — Я, грех и праведность -Я, нирвана и сансара -Я, а также Я — это ложное я и истинное я, Я — это отдельное я и единое я, я есть и меня нет — это Я, я и не я — это Я, я есть я и я не есть я — это Я, я есть всё и я есть то это Я…
Нет, Ира:-) Это не параноя:-) Я постоянно неустанно говорю о том, что постоянное возвращение к тому, чего нет, создает и утверждает то, чего нет. Есть условный образ нет никакого злостного эго, и только постоянное возвращение с целью избавления от того, чего нет, создает видимость «реальности» того, чего нет.
Мудрецы пишут, что того, чего нет — нет:-) Но ищущие проверяют и находят, потому что хотят по непониманию избавиться от того, чего нет. Избавляясь, как бы «реализуют»:-) Из этого практически и состоит поиск:-) А он не просто не хочет, чтобы я об этом сумасшествии говорила, но еще и мне вменяет, будто я должна смотреть и утверждать того, кого нет:-) И раз я не собираюсь этим недоразумением заниматься, так он меня обвиняет типа в страхе:-)))
Но если мне ясно, что эго — это элемент психосоматического механизма, рабочий необходимый элемент, то с какого перепугу я буду
от него шарахаться — это уже смешно:-) Ну нету никакого зла в природе, это просто взгляд через призму умопостроений создает Бабу Ягу:-))) которая против жизни:-) Эта одержимость исходит из искаженного видения, но люди просто запутались в этом:-) Я пытаюсь объяснить, но внимание занято в воображении поиском спасения от того, кого нет:-) Но мне вовсе не трудно говорить об этом, вдруг да кто-то и услышит:-)
Ветер не дает мне об этом говорить. Почему нужно умалчивать этот факт:-)? Причем очень настойчиво, предъявляя нелепые обвинения.
Вот об этом я и говорю. Для чего ему нужно скрывать эту одержимость воссоздания и утверждения того, чего нет:-)?
Непроявленное (ниргуна) не имеет имени, все имена относятся к проявленному (сагуна). Бесполезно выразить словами то, что за пределами слов. Сознание(читананда)- это дух(пуруша), сознание это материя(пракрити).
Несовершенный дух — это материя, совершенная материя — это дух:-)
Your text to link...
Первый приходит и уходит, но истинный покой само сердце движения.