Ну тебе не смешно самому то?
Ты Брахмана инсталируешь в систему по аналогии(!!!!) с догадками о том что мыслей нет без мыслящего и сна без сновидящего!:)))
Ты сновидящего который снит сны видел хоть раз?
Понимаешь это и есть главный симптом доминирования разделяющего ума, ума обусловленного я-центром.
Это попытка решить все вопросы оптом: ментально доказать иллюзорность мира форм, эго и все невежество об'явить частью иллюзорного мира, и об'явить это пробуждением. Потом еще сказать что это и есть суть нео-адвайты, что Рамана с нами полностью согласен и можно сатсанги вести.
Но по-любому останутся 2 опоры реальности эго прямотна поверхности, первая это само утверждение об иллюзорности мира которое станет мантрой поддержания внутреннего диалога.а второе собственно та реальность благодаря которой мир об'является иллюзией.
Ну и конечно все остальные невежественные тенденции будут на месте как вкопанные, потому как исследование вестисььне будет а будет только мантра иллюзорность повторяться.
Подобной ереси развелось пруд-пруди это позор и профанация ведущая к великому разочарованию если повезет.
Хахаха!
Неужели не очевидно что ты так и будешь качать качели дуальности утверждая то одно заблуждение то другое??! Естественно всегда опираясь на относительную противоположность :)))
Решай коан Шанкары, целиком, не выкидывая и не выбирая удобные строчки:
Проявленный мир относителен
Абсолют Реален
Абсолют и есть проявленный мир
Ну ты бы мотал на ус, чем хорошие учения отличаются от опиума для народа. В них нет ни декларированной ни скрытой реальности которую противопоставляют иллюзорному, и нет никакого «все одно»
Не, у нас в воображение это ментальное моделирование в мозге с помощью памяти о чувственном опыте. А непосредственный опыт — прямое переживание через органы чувств
Когда знаешь как видит любой просветленный, это уже явно говорит о том что ты сам просветленный и к тому же реализовал сидху всеведения, можешь подключиться к восприятию любого просветленного и свериться как он видит :))
Ты Брахмана инсталируешь в систему по аналогии(!!!!) с догадками о том что мыслей нет без мыслящего и сна без сновидящего!:)))
Ты сновидящего который снит сны видел хоть раз?
Это попытка решить все вопросы оптом: ментально доказать иллюзорность мира форм, эго и все невежество об'явить частью иллюзорного мира, и об'явить это пробуждением. Потом еще сказать что это и есть суть нео-адвайты, что Рамана с нами полностью согласен и можно сатсанги вести.
Но по-любому останутся 2 опоры реальности эго прямотна поверхности, первая это само утверждение об иллюзорности мира которое станет мантрой поддержания внутреннего диалога.а второе собственно та реальность благодаря которой мир об'является иллюзией.
Ну и конечно все остальные невежественные тенденции будут на месте как вкопанные, потому как исследование вестисььне будет а будет только мантра иллюзорность повторяться.
Подобной ереси развелось пруд-пруди это позор и профанация ведущая к великому разочарованию если повезет.
Неужели не очевидно что ты так и будешь качать качели дуальности утверждая то одно заблуждение то другое??! Естественно всегда опираясь на относительную противоположность :)))
Решай коан Шанкары, целиком, не выкидывая и не выбирая удобные строчки:
Проявленный мир относителен
Абсолют Реален
Абсолют и есть проявленный мир
А ты что не отличаешь уже чашку с чаем от фантазий о ней?
А я говорю это продукт воображения
На этом и основан и его метод — о том что на самом деле все не так как вам кажется
Меня внесите в списки желающих, плз