при осознании(распознании, скажи как угодно) чего либо будет два феномена относительно друг друга, один не то же самое что другой. как можно столь упорно с этим спорить?!:)
Это пустые слова, ты не вышел за пределы Сновидящего(АУМ), за субьектно-обьектное отношение, т.е нет ВОСПРИЯТИЯ -нечего воспринимать, ни какие миры… боги… пустоты и т.п!
Это называют абсолютное самадхи-НИрвикальпа -отсутствие состояний, опытов…
Держи Ответ Чемберлену! :))
104. Есть традиции, которые провозглашают: дживанмукти есть нирвикальпа, если в сознании есть викальпы – нет дживанмукти.
105. Махакалагни даршана свободна от такой точки зрения.
106. Если сознание живого существа не мыслит – существо не может поддерживать жизнеспособность и победоносность тела.
107. Это ступор, кататония и паралич.
108. Спроси себя и других: почему мы должны считать паралитика божеством, свободным от сансары?
109. Почему мы должны считать паралич духовной добродетелью и совершенством?
110. Свобода существа от сансары – это когда в мироздании не существует места, которое существо воспринимает сансарично.
111. Если в мироздании существа есть место, в котором существо сансарично, в частности – мир викальп, то существо ограничено этим местом, мощью этого места.
112. Оно не в силах интегрировать в божественность мыслепостроения, то есть существо нельзя назвать Бхайравой или Кали, чьё идеальное сознание как идеальная пасть способно все пожрать, и как идеальный желудок способно всё переварить.
113. Если сознание не может пребывать божественным в модусе викальпирования – оно жестко ограничено сансарой.
114. Почему мы должны считать освобождённым от сансары существо, которое ограничено сансарой проявляющейся для существа в модусе викальп?
115. Такое существо является сансарином, его не следует называть дживанмуктой, его бытие не является дживанмукти.
116. Носитель такого сознания не жизнеспособен в силу утраты способности производить активность необходимую для поддержания жизни его организма.
117. Это ступор, приводящий человека к оцепенению и неподвижности.
118. Но даже если бы этот ступор к неподвижности не приводил – впавший в него человек, превратился бы в биологическую куклу, передвигающуюся механически, словно зомби.
119. Неспособность мыслить, как и неспособность передвигаться – это не то что мы понимаем под состоянием божественности, мудрости и свободы, которое мы называем дживанмукти.
120. Даже мышь может в некоторой степени мыслить и даже она в какой-то степени ощущает божественность.
121. Дживанмукта не уступает мыши в возможностях но превосходит возможности не только мыши, но и многих мудрых и могущественных существ.
122. Уничтожение способности мыслить есть кастрация, неспособность мыслить есть импотенция.
123. С точки зрения Махакалагни даршаны, импотент не является синонимом тантрического божества, свободного от сансары, а кастрация не является синонимом пути быстрого самообожествления.
124. Божественное сознание породило мироздание.
125. Мироздание образовано силой сознания и состоит из мыслеформ.
126. Жизнь человека, на этой планете имеющего тело и мозг, исключительно за пределами викальп – не есть тотальная полнота сознания.
127. Ничто не мешает назвать такое существо сансарическим.
128. Оно существует только в сознании сансарина и является викальпой, рожденной майей.
129. В физической форме такие люди не существуют, даже полный идиот, из числа жителей планеты не является таким человеком.
130. Сансарин живёт внутри своих мыслей, не в силах жить за пределами лабиринта викальп.
131. Свободный от сансары пребывает божественным и в безмыслии и вовремя процесса мышления.
132. Дживанмукта живёт в неразрывной тотальности: вне викальп и внутри викальп.
Еще раз конкретизирую.
По серьезному искать глобального освобождения можно только будучи уверенным, что где то есть эта свобода, где то есть ТО, что не является причинно обусловленным, т.е. независимым, самостоятельным, отдельным. Но такого нету… увы..
Как уже Макс указал выше — нефеноменальности, недвойственности нету. Только феномены, которые лишь условно определяются относительно бесчисленного числа других, а значит и полностью от них зависят. Включая 3 базовых аспекта определяемых относительно друг друга.
И ни одному феномену сбежать из феноменальности не удалось. Хотя эти шизофренические попытки и непрерывно продолжаются. :))
Короче если тебе удастся освободиться от рабства в которое тебя вогнал банк заставляя платить по кредитам и работать на него таким образом, то это настолько же «ценно» как и спасение человечества от рабства аннунаков с антеннами. И то и другой части взаимообусловленной относительности, в результате которой меняются лишь такие же взаимообусловленные «свободы»
Я сам тоже некоторое время интересовался всякими теориями заговоров, в формате человечества и «шире». Да и сейчас вступаю иногда в такие дискуссы, видимо не исчерпан до конца вопрос… :)
Но что, если эти мысли приходят к нам например с антенн на соседних крышах, которые поставляют нам определённые мысли, держа человечество в рабстве этих самых мыслей?..
ну допустим… но откуда приходит импульс на эти антенны..? или ты думаешь что они то все таки самостоятельные авторы этих импульсов и их влияния на «нас»?:))
Да и какая собственно разница если как ты пишешь
И пока ты веришь в содержание этих мыслей — ты никогда не задумаешься про антенны, пока эта мысль не будет отправлена к тебе в голову.
Про антенны ты не можешь сам задуматься, только если антенна не пришлет тебе мысль о себе… И это никак тебе не прибавит никакого контроля (на который ты либо бессознательно надеешься, либо не признаешься себе честно), т.к. антенна все равно с тобой будет «играться», и следующей мыслью пришлет тебе импульс вообще не про антенны, и ни в одном последующем мысле-пакете не будет и минимальной надежды на освобождение из под влияния..?
Дракон говорит что для особо одаренных одержитмых внутри матрицы создаются комнаты, в которых на стенах написано «не матрица». И конечно одержимые свободой будут звать в эти комнаты всех, именуя их выходом из матрицы.
Что если само пробуждение является сменой одних феноменов (омрачение, вера в отдельность, в я), другими (недвойственность, которую нельзя называть феноменальной, но когда мы о ней говорим, уже поздно, уже феномен)?
ты сам описал ровно такую концепцию — где феномен(мысль) «омрачение» сменилась феноменом «недвойственность». Это и есть комнатка «нематрица» в матрице.
Но конечно пробуждение как его понимают в ФЭ к этим глючным фантазиям отношения не имеет.
я думаю желания это обусловленность организма получать чувственное удовольствие через физические или ментальные манипуляции. Физические тут все 5 органов восприятия, а также секс-спорт и все такое. Ментальные соответственно ответы на моделирование в воображении.
Движимый ментальной недостаточностью от поддельной но «реальной» ментальное отдельности, и как следствие незавершенности и нецелостности, организм пытается компенсировать ее всеми возможными способами. И даже если произойдет прозрение в суть игры в отдельность, обусловленности не исчезают мгновенно, но т.к. пропадает необходимость в компенсации недостаточности, то снижается и потребность в чувственной компенсации, и через некоторое время организм приходит к некоему естественному уровню обусловленностей формы, или даже тенденций уникальной души, которые могут быть какими угодно
здароф:)
да ладно не уложит… уже уложил и запаковал. просветление это просто осознания иллюзорности персонажа после чего будет освобождение, свобода, выбор, спонтанность и все дела. Главное увидеть все как игру одного и того же сознания.
Только вот то что это сознание которое играет во все это просто еще одна мысль которая появляется намного реже мысли я, потому то и смешно называть ее реальной, как то… нипанатна..
:)
мне кажется 4е позабористей.
любое учение почти можно просто выучить даже если не понимаешь, и будет поспокойнее :)
а предложить главной фиксации от самой себя избавиться думаю может привести к состоянию когда потребуется помощь:)
любить смерть можно только не будучи ею! :)
есть ли у тебя опыт смерти чтобы любить его ?:)
чтобы смерть стала источником жизни, жизнь должна прерваться, и остаться только смерть. :)
опиши этот опыт
органы чувств воспринимают на порядки больше того что фиксируется в мышлении.
но о том что не зафиксировано говорить невозможно. поэтому только о фактах, фантазировать о том что якобы есть — заблуждение, если это принимать за правду
ну при условии что не будет табуированных постулатов :)
А потом пришел к Дракону.
Ладно, ты похоже тоже все уроки выучил, как и я.
Теперь скажи ты о своем опыте нирвикальпа говоришь или нет?
Держи Ответ Чемберлену! :))
По серьезному искать глобального освобождения можно только будучи уверенным, что где то есть эта свобода, где то есть ТО, что не является причинно обусловленным, т.е. независимым, самостоятельным, отдельным. Но такого нету… увы..
Как уже Макс указал выше — нефеноменальности, недвойственности нету. Только феномены, которые лишь условно определяются относительно бесчисленного числа других, а значит и полностью от них зависят. Включая 3 базовых аспекта определяемых относительно друг друга.
И ни одному феномену сбежать из феноменальности не удалось. Хотя эти шизофренические попытки и непрерывно продолжаются. :))
Короче если тебе удастся освободиться от рабства в которое тебя вогнал банк заставляя платить по кредитам и работать на него таким образом, то это настолько же «ценно» как и спасение человечества от рабства аннунаков с антеннами. И то и другой части взаимообусловленной относительности, в результате которой меняются лишь такие же взаимообусловленные «свободы»
ну допустим… но откуда приходит импульс на эти антенны..? или ты думаешь что они то все таки самостоятельные авторы этих импульсов и их влияния на «нас»?:))
Да и какая собственно разница если как ты пишешь
Про антенны ты не можешь сам задуматься, только если антенна не пришлет тебе мысль о себе… И это никак тебе не прибавит никакого контроля (на который ты либо бессознательно надеешься, либо не признаешься себе честно), т.к. антенна все равно с тобой будет «играться», и следующей мыслью пришлет тебе импульс вообще не про антенны, и ни в одном последующем мысле-пакете не будет и минимальной надежды на освобождение из под влияния..?
Дракон говорит что для особо
одаренныходержитмых внутри матрицы создаются комнаты, в которых на стенах написано «не матрица». И конечно одержимые свободой будут звать в эти комнаты всех, именуя их выходом из матрицы.ты сам описал ровно такую концепцию — где феномен(мысль) «омрачение» сменилась феноменом «недвойственность». Это и есть комнатка «нематрица» в матрице.
Но конечно пробуждение как его понимают в ФЭ к этим глючным фантазиям отношения не имеет.
Движимый ментальной недостаточностью от поддельной но «реальной» ментальное отдельности, и как следствие незавершенности и нецелостности, организм пытается компенсировать ее всеми возможными способами. И даже если произойдет прозрение в суть игры в отдельность, обусловленности не исчезают мгновенно, но т.к. пропадает необходимость в компенсации недостаточности, то снижается и потребность в чувственной компенсации, и через некоторое время организм приходит к некоему естественному уровню обусловленностей формы, или даже тенденций уникальной души, которые могут быть какими угодно
да ладно не уложит… уже уложил и запаковал. просветление это просто осознания иллюзорности персонажа после чего будет освобождение, свобода, выбор, спонтанность и все дела. Главное увидеть все как игру одного и того же сознания.
Только вот то что это сознание которое играет во все это просто еще одна мысль которая появляется намного реже мысли я, потому то и смешно называть ее реальной, как то… нипанатна..
:)
любое учение почти можно просто выучить даже если не понимаешь, и будет поспокойнее :)
а предложить главной фиксации от самой себя избавиться думаю может привести к состоянию когда потребуется помощь:)
По мне так 4я вообще супер, в этой жизни можно не справиться, если не забыть о ней
Ну что?! Поехали?!
ЭХ! ПРОКАЧУ!!!
то будет 7 :))
Уже и не три, но и не семь.
Опыт с теорией опять не совпал, не сходится дебет с кредитом…
Эхх… снова мимо…
:)) /\
есть ли у тебя опыт смерти чтобы любить его ?:)
чтобы смерть стала источником жизни, жизнь должна прерваться, и остаться только смерть. :)
опиши этот опыт
И ты будешь притязать на любое ёё движение и даже видимую остановку! :)
заметь, нет никакой недвойственности для «преодоления» двойственности!
но о том что не зафиксировано говорить невозможно. поэтому только о фактах, фантазировать о том что якобы есть — заблуждение, если это принимать за правду