Вопрос Мастера Клео:
Что у меня в руке?
Если ты называешь это просто черной бейсбольной битой, ты отвергаешь ее абсолютность. За такой ответ 5 ударов битой.
Если ты называешь это РЕАЛЬНОСТЬЮ, ты отвергаешь очевидную объективность. За такой ответ 5 ударов.
Если ты молчишь, получаешь 5 ударов.
Так ответь мне СЕЙЧАС ЖЕ: Что это???!!!
Мышление в конкретной форме человеческой форме меняется и усложняется.
Скептически воспринимается многие «последующее» после того верования в отдельное я с возможностями, и через призму этого верования воспринимается и сортируется.
Но это верование никогда не попадает под прожектор скепсиса. В 7.5 млрд случаев так и проходят весь период функционирования тела-ума.
Но случается и скепсис по поводу этого первого верования. В большинстве случаев он не достаточно трезвый и честный, чтобы пройти до конца в нем.
Пойти до конца — усомнившись во всех верованиях и концепциях, откуда либо взятых, и осознав что никто кроме меня не может знать о том что я есть лучше чем я сам, и поэтому этот конкретный опыт будет самым точным узнаванием, против которого не устоит ни одно верование… И наконец после подобной подготовки поставленный вопрос «Что есть это я?»с точным пониманием о ком вопрос.
/Это одна из основных тем сегодняшнего сатсанга была, т.е. разбор вопросов о самоисследовании/
Не очень люблю на вы, но если неудобно так то можно как скажешь.
Смотри — ведь все формы переменны, временны, ограничены и определяются относительно друг друга… не так ли?
Такая реальность выглядит слишком относительно, не согласен?
Реальность это совокупность всех форм?
Сознание… что это, можно чуть подробнее?
Форма реальна. А как насчет пустоты? Что такое глубокий сон тогда… он реален?
Ну там где разбираются основные Образы чувственно-образном которые используются как субъекты в разных ситуациях. 5 основных образов себя все недостаточные, образы исключительно визуальные. Ну там по моему
1. Я сейчас (последний взгляд в зеркало)
2. Я в прошлом (в детстве), связанные с эмо-переживаниями (несколько)
3. Я Идеальный. Возможно ты такой станешь. Образ-надежда
4. Я глазами других. То как тебе кажется что в тебе видят (негативный)
5. Я, когда у меня дипрессия.
Все эти образы в той или иной мере вызываются чувства недостаточность, нереальность, неискренность
И есть Образ который скрыт, в подсознании, он не попадает в сознание, но подразумевается как сама реальность.
Все образы сравниваются с ним, и они всегда проигрывают этому подлинному Образу. Подлинный создает чувство тепла, искренности, честности, свободы.
На контрасте с ним другие образы просто ниочем, никогда им не быть настолько полными и насыщенными как Подлинный.
Трюк ума заключается в том что этот образ не используется как субъект образно чувственного. А остальные недостаточные. Но если достать его он может стать козырной картой. Короче надо достать его и использовать как субъект в образно чувственном
Уже с 3го удара наступило нирвикальпа света!))
Что у меня в руке?
Если ты называешь это просто черной бейсбольной битой, ты отвергаешь ее абсолютность. За такой ответ 5 ударов битой.
Если ты называешь это РЕАЛЬНОСТЬЮ, ты отвергаешь очевидную объективность. За такой ответ 5 ударов.
Если ты молчишь, получаешь 5 ударов.
Так ответь мне СЕЙЧАС ЖЕ: Что это???!!!
Прямое введение в самадхи!
Скептически воспринимается многие «последующее» после того верования в отдельное я с возможностями, и через призму этого верования воспринимается и сортируется.
Но это верование никогда не попадает под прожектор скепсиса. В 7.5 млрд случаев так и проходят весь период функционирования тела-ума.
Но случается и скепсис по поводу этого первого верования. В большинстве случаев он не достаточно трезвый и честный, чтобы пройти до конца в нем.
Пойти до конца — усомнившись во всех верованиях и концепциях, откуда либо взятых, и осознав что никто кроме меня не может знать о том что я есть лучше чем я сам, и поэтому этот конкретный опыт будет самым точным узнаванием, против которого не устоит ни одно верование… И наконец после подобной подготовки поставленный вопрос «Что есть это я?»с точным пониманием о ком вопрос.
/Это одна из основных тем сегодняшнего сатсанга была, т.е. разбор вопросов о самоисследовании/
Ты читал хотя бы эту главу?)
Маккена то знает что побег вообще не возможен.
Но тебе похоже удалось))
Как минимум тот кто собрался бежать из тюрьмы, и тот к кому он убегает) ))
Может цитата об этом?)
Полная сдача факту, что идти некуда…
Кто и кому сдается? Я-есть сдается? Факту?
Человек проваливается в просветление…
Что есть просветление, поясни плз… это просто понимание того что нет цели и нечего достигать?
Смотри — ведь все формы переменны, временны, ограничены и определяются относительно друг друга… не так ли?
Такая реальность выглядит слишком относительно, не согласен?
Реальность это совокупность всех форм?
Сознание… что это, можно чуть подробнее?
Форма реальна. А как насчет пустоты? Что такое глубокий сон тогда… он реален?
но что это за Реальность которая смотрит..?
1. Я сейчас (последний взгляд в зеркало)
2. Я в прошлом (в детстве), связанные с эмо-переживаниями (несколько)
3. Я Идеальный. Возможно ты такой станешь. Образ-надежда
4. Я глазами других. То как тебе кажется что в тебе видят (негативный)
5. Я, когда у меня дипрессия.
Все эти образы в той или иной мере вызываются чувства недостаточность, нереальность, неискренность
И есть Образ который скрыт, в подсознании, он не попадает в сознание, но подразумевается как сама реальность.
Все образы сравниваются с ним, и они всегда проигрывают этому подлинному Образу. Подлинный создает чувство тепла, искренности, честности, свободы.
На контрасте с ним другие образы просто ниочем, никогда им не быть настолько полными и насыщенными как Подлинный.
Трюк ума заключается в том что этот образ не используется как субъект образно чувственного. А остальные недостаточные. Но если достать его он может стать козырной картой. Короче надо достать его и использовать как субъект в образно чувственном
И очень наполненные, такие насыщенные. Нет там никакой самоидентификации, хотя и мышление случается.
про не понять о чем речь это было о том что такое РЕАЛЬНОСТЬ