Мы не можем ни перестать ни начать что либо, так как не обладаем свободной волей чтоб мочь сделать что либо вне сюжета роли нашего персонажа. Все предопределено
Выяснить кого это волнует может только иллюзорное я, но оно не существует чтоб мочь выяснить или не выяснить что либо по правде. Так что ввиду того что мы все персонажи иллюзии парадоксов и противоречий не избежать
Мудрецы провозглашают, что все объекты, видимые во сне — нереальны и призрачны потому, что они заключены внутри сознания спящего (т.е. ограничены миром грез).
Кроме того, человек во сне никуда не ходит, (хотя ему и кажется, что он двигается) — у него для этого нет возможности. И когда он пробуждается, он не находит себя в том месте, где он был во сне.
Гаудапада То есть Стивен не есть кто то реально говорящий нечто, а персонаж иллюзии как и все мы, а иллюзия это то чего нет
Ты пишешь " это надо пережить в состоянии не-ума."-кто переживающий в такой ситуации? Недвойственное неизменное не является переживающим никогда, так как оно не расщеплено не переживающего-переживаемое. На то оно и недвойственное. Ты пишешь противоречивые вещи, когда приписываешь Недвойственному- неизменному дуальные переживания ссылаясь на свои какие то галлюцинации, называя их «не ум»
Творение, означает разделение на одно и другое, на я и мир, я и другие — двойственность, но это видимость. Невозможно одновременно утверждать что мир -иллюзия и что мир существует, мир существует лишь в контексте миража, а мираж это то чего нет
этого видения нет, по той причине, что оно исходит из несуществующего иллюзорного я. Потому ввиду того что мир иллюзия, а иллюзия это то чего нет, Брахман не порождает никакого мира. Если бы Брахман порождал мир Брахман был бы дуальным -расщепленным на мир и себя порождающего этот мир, но как ты знаешь Брахман недвойственен
«Мы не должны утверждать, объясняет Шанкара, что Брахман превращается в мир, он порождает вещи подобно тому как веревка змею, а не в действительности» — Исаева «Шанкара и инидийская философия» Таким образом постановка вопроса ошибочна, поскольку иллюзия это то чего нет, и мир не существует
Кроме того, человек во сне никуда не ходит, (хотя ему и кажется, что он двигается) — у него для этого нет возможности. И когда он пробуждается, он не находит себя в том месте, где он был во сне.
Гаудапада То есть Стивен не есть кто то реально говорящий нечто, а персонаж иллюзии как и все мы, а иллюзия это то чего нет
То что в контексте иллюзии бодрствования все концептуально и дуально это я с тобой согласен