да нет никакого ключа. Дверь открыта. Всё просто. Но пока есть жгучее желание выбраться ты толкаешь дверь в панике не в ту сторону. Она на себя открывается, а ты её толкаешь от себя. Но это не ошибка. В мире нет ничего неправильного, даже паника по поводу освобождения на своём месте.
Как вообще могут слова одного как-то конкретно определённо повлиять на восприятие другого человека, если одни в слове «кисть» воспринимают часть тела, а другие — предмет творчества?
Вообще слова — это продукт восприятия. Это частицы взаимодействия двух обусловленных абсолютно по-разному индивидуумов, и процессы, происходящие в этих взаимодействиях, не могут иметь какое-то определённое ПРАВИЛЬНОЕ влияние на восприятие ибо не существует какого-то одного ПРАВИЛЬНОГО восприятия. Все восприятия страшно уникальны и абсолютно правильны.
«Вот почему Мастера дзен решительно рекомендуют держать сознание „поистине пустым и готовым к восприятию“»
«Удерживать при восприятии своё сознание пустым, не стесняемым никакими рамками личного опыта и предустановок, без предубеждения»
//"Понятно, что эти слова отражают восприятие с предубеждением, то есть с предварительно не опустошённым сознанием."
//"Поэтому, не могу извлечь пользы из Вашего комментария."
Ни о какой пользе от слов других не может быть и речи, если смотреть на них с установкой «если это слова из восприятия с педубеждением, тогда они не имеют пользы», ибо такая установка уже является предубеждением, следовательно не имеет пользы… XDDD Есть над чем работать? XDDDD
Единственная вещь, которая должна быть исследована — это не предубеждение восприятия других, а предубеждения собственного восприятия.
У всех оно есть) Просто на него наклеен ярлык плохого, который позаимствован у «лучшее». Но в этом-то и вся прелесть. Еслиб не было этого различения, все бы падали в природу по одной траектории и сразу же) Клип вспоминается pink floyd — we don't need no education… Где ученики строем в мясорубку летят… брр…
Хмм… Понимание, что лучшее враг хорошего, приходит постепенно, плавно останавливая движение на орбите судорожных достижений в той уникальной для каждого конкретного точке, из которой начинается падение в прозрение природы ума. Процесс нераздельный надо сказать)
Хе хе) Просветление — это наслаждение процессом перехода игры на другой уровень, приходящее от понимания, что стремление к другому уровню ухудшает процесс наслаждения и замедляет перевод игры на другой уровень.
А мне он нравится. Читаю и мотивируюсь на достижение истины. А она ни логична, ни нелогична и может скрываться как под одним, так и под другим) Я тут понял, что тащусь от прогресса и развития человеческого осознания, от самого процесса. Стремиться к гейм оверу в виде окончательного просветления… Слишком напряжно… и попахивает читерством)) Не люблю читеров… :DD
Рабская психология или правительская — для духовного поиска нет никакой разницы. Эти две вещи — один из проводков обмотки генератора машины проявленной реальности. Пока ты ассоциируешь себя с этим проводком, ты не видишь всего сложного механизма и взгляд на радиатор с жидкостью для охлаждения видится тебе чем-то диким, с точки зрения электрики, с которой ты себя соотнёс.
Как я всё это вижу…
У каждого из нас есть своё качество осознанности, которое структурируется потоком идей, концепций, конструирующих нашу текущую картину мира, личность. Все люди уникальны по своей природе, все имеют разные качества осознанности.
И есть ищущие. Тоже уникумы в своём роде. Однажды они прикоснулись к чему-то необъяснимому. Произошло расширение осознанности, но процесс был прерван тем ядром-остатком личности, которое было недоисследовано, недопрожито, не отпущено.
Мы удерживаем наш личный общественный мир благодаря устойчивым прочным ментально-чувственным якорям, наглухо приковывающем осознанность в определённой конфигурации. Ищущий, стремящийся найти такую конфигурацию личности, чтобы сохранить её и дать осознанности бесконечное расширение, обречён на провал, ибо любая попытка сорвать якоря и заменить их на более просветлённые не даст окончательного результата.
Окончательный результат может быть достигнут, когда ищущий начинает понимать, что дорога к просветлению — это дорога вглубь самого себя, что никто на этом пути ему помочь не сможет. Это сугубо индивидуальное погружение в собственные глубины, изучение якорей и распознавание их, как иллюзорных. Это потеря себя. Для того, кто не готов расстаться со своими тёплыми, мягкими и душевными соображениями о идеальном устройстве мира, это очень страшно. Для таких приятнее спускаться в свои подвалы, используя чужие костыли-якоря, примеряя новый объём и качество осознаности. Но рано или поздно костыли придётся отбросить, потому что лестница вниз станет слишком крутой, а под конец останется одна ступенька, с которой придётся принять решение прыгнуть безвозвратно. Мало кто готов к подобного рода приключению.
Разделение невозможно найти, если принять его за целостность. Мы живём в разделении. Мы и есть разделение. Разделение, которое пытается стать целым. Но оно может только прикинуться таковым, особенно если комплексует по поводу своей отдельности от целого. Чтобы познать себя как часть целого, нужно почаще выползать из под тазика мнимой целостности и смотреть за свои пределы на себя беспредельного. А для этого нужна смелость и храбрость, чтобы взглянуть на правду о самом себе и предпринять попытки по сбрасыванию с себя тазика мнимой целостности.
Сначала надо честно признаться, что она есть. Иначе что за бред про внешний и внутренний мир? Она, эта граница, как бы есть, но её нет? Очень удобная защита для делителя. Тут мы пожалуй выползем из тазика, а вот тут чёто как-то опасно… Надо отсидеться.
Пока разделение не признано полностью реальным, нет возможности убедиться в его стопроцентной иллюзорности.
Мы никогда не сможем добиться спокойствия, пока не найдём границу между внешним миром и внутренним, рассмотрим и увидим себя как пограничника, разделяющего одно целое на внешнее и внутреннее. Этот говнюк никогда не успокоится, он — великий делитель. Но спокойствие приходит тогда, когда он распознан как связующее звено между делимым и результатом деления. Любые манипуляции с тем, что получилось в результате деления, без знания делителя, не дадут ощущения целого.
Если ты глупец в маске мудреца и смотришь не на себя, а на других — никаких шансов) Мудрец смотрит только на себя и видит в себе глупца, что позволяет ему быть свободным от маски глупца, которую тот усердно пытается удержать за счёт других.
Вообще слова — это продукт восприятия. Это частицы взаимодействия двух обусловленных абсолютно по-разному индивидуумов, и процессы, происходящие в этих взаимодействиях, не могут иметь какое-то определённое ПРАВИЛЬНОЕ влияние на восприятие ибо не существует какого-то одного ПРАВИЛЬНОГО восприятия. Все восприятия страшно уникальны и абсолютно правильны.
«Вот почему Мастера дзен решительно рекомендуют держать сознание „поистине пустым и готовым к восприятию“»
«Удерживать при восприятии своё сознание пустым, не стесняемым никакими рамками личного опыта и предустановок, без предубеждения»
//"Понятно, что эти слова отражают восприятие с предубеждением, то есть с предварительно не опустошённым сознанием."
//"Поэтому, не могу извлечь пользы из Вашего комментария."
Ни о какой пользе от слов других не может быть и речи, если смотреть на них с установкой «если это слова из восприятия с педубеждением, тогда они не имеют пользы», ибо такая установка уже является предубеждением, следовательно не имеет пользы… XDDD Есть над чем работать? XDDDD
Единственная вещь, которая должна быть исследована — это не предубеждение восприятия других, а предубеждения собственного восприятия.
У каждого из нас есть своё качество осознанности, которое структурируется потоком идей, концепций, конструирующих нашу текущую картину мира, личность. Все люди уникальны по своей природе, все имеют разные качества осознанности.
И есть ищущие. Тоже уникумы в своём роде. Однажды они прикоснулись к чему-то необъяснимому. Произошло расширение осознанности, но процесс был прерван тем ядром-остатком личности, которое было недоисследовано, недопрожито, не отпущено.
Мы удерживаем наш личный общественный мир благодаря устойчивым прочным ментально-чувственным якорям, наглухо приковывающем осознанность в определённой конфигурации. Ищущий, стремящийся найти такую конфигурацию личности, чтобы сохранить её и дать осознанности бесконечное расширение, обречён на провал, ибо любая попытка сорвать якоря и заменить их на более просветлённые не даст окончательного результата.
Окончательный результат может быть достигнут, когда ищущий начинает понимать, что дорога к просветлению — это дорога вглубь самого себя, что никто на этом пути ему помочь не сможет. Это сугубо индивидуальное погружение в собственные глубины, изучение якорей и распознавание их, как иллюзорных. Это потеря себя. Для того, кто не готов расстаться со своими тёплыми, мягкими и душевными соображениями о идеальном устройстве мира, это очень страшно. Для таких приятнее спускаться в свои подвалы, используя чужие костыли-якоря, примеряя новый объём и качество осознаности. Но рано или поздно костыли придётся отбросить, потому что лестница вниз станет слишком крутой, а под конец останется одна ступенька, с которой придётся принять решение прыгнуть безвозвратно. Мало кто готов к подобного рода приключению.
Пока разделение не признано полностью реальным, нет возможности убедиться в его стопроцентной иллюзорности.