Хороший текст, за исключение того, что ОР — возможно опровергнуть. Есть замечательное опровержение Горана Бэклунда: advaitaworld.com/blog/lit/40186.html
Медведь не обладает, к сожалению 3СС чтобы оценить как круто он будет выглядеть со стороны перед другими медведями, если притащит труп охотника чтоб похвастаться :) Да, интеллект человека — это беда для него же и для других живых существ в данном смысле.
У нас таких людей полно — даже в местах где рыбу запрещено ловить — просто люди делают такое для удовольствия, приходят семьи с детьми, ловят рыбку, выбрасывают обратно в воду, все радуются. Будда бы испытал к таким людям сострадание — потому что они сами переродятся этой самой рыбой. Но я пока не могу быть таким сострадательным как Будда, тоже хочется таких прибить.
… современный человек, способен с лёгкостью овладеть недвойственным Воззрением…
Это конечно, прости, мега-оптимстичный взгляд :) По пальцам можно пересчитать тех наших современников, которые обладают недвойственным воззрением. Все остальные идут лесом скитаются в сансаре, как бы по молодости не хотелось верить в быстрые неоадвайтические достижения :)
Физические законы не меняются от того, как мы про них думаем. Также и с сансарными законами. В буддизме есть целый раздел, который занимается исследованием законов кармы. И это исследование очень похоже на науку. Любой человек может сам исследовать свои энергии, чакры — все это ощущается объективно и поддается наблюдению. Все это довольно точная теория, и она существует не просто так, а для того, чтобы помогать людям осознанно планировать следующее рождение (не все же смогут стать буддами в этой жизни :)) ). Поэтому когда идут сразу такие неточности — то вся остальная статья как-то уже не воспринимается.
Все шесть качеств есть у всех шести существ. Гордыня есть и у людей. Просто механика сансары такая, что есть доминирующее кармическое качество, и есть остальные. За одну жизнь другие качества могут развиться также, и следующее рождение будет уже в другом мире. Если это не понимать правильно, то можно запутаться — например, если человек сильно развил в себе гордыню, то он должен понимать, что в мире богов ему не родиться, а вот асуром — возможность есть.
Наверное у переводчика :) Тибетский язык такой, что там каждое слово имеет кучу значений, в зависимости от контекста. И если переводчик не очень разбирается в теме переводимого, то вот так и получается.
Что-то они напутали. Гордыня — как бы главная черта асуров, а главная черта богов — блаженное неведение. У людей — главная черта ревность и привязанность, тогда как вожделение — главная черта претов.
advaitaworld.com/blog/lit/40186.html
идут лесомскитаются в сансаре, как бы по молодости не хотелось верить в быстрые неоадвайтические достижения :)