Кошка
@koshka

Свобода не предполагает никакого субъекта.

как это в опыте? без опыта — это ментальная абстрактная штука.

Интересный феномен получается. Здесь одно время воевали с менянетством. И что интересно я вспоминаю здесь персонажей, транслирующих т.н. менянетство и если я ничего не путаю, их описание звучало как нет никакого меня — есть только Бог. Но при этом и звучало такое что Я и есть Бог. При этом Дракон говорил, что при таком описании, остается некто за скобкой, кто осознает переживаемое, что это еще не окончательное освобождение от разделения и соответсвенно это называлось менянетством. И мне кажется отсюда и пошло вот если чел говорит есть только Бог — значит он отрицает себя, если Я и есть Бог значит присел или нашел абсолют в относительности. Короче это какая-то сугубо индивидуальная, ментальная интепретация поверх описанного опыта(переживания). Когда типа есть неосознанное какое-то Нечто, в виде чего угодно Себя, Бога, Творца — это еще разделенное сознание. Как некий критерий по которому меряли просветление.

так вот же и я удивленно пожала плечами. Конечно нет.
ты проинтерпретировал пост Нелле, задал вопрос про свободу от коробки. В вопросе предполагается субъект свободы — разве нет? И даже не важно внешний он в виде Нелле, или внутренний в виде тебя.

а ты?

Знаю только, что я — это персонаж который и есть мышление, тело и чувства.

Что дает тебе такое знание?

смотри чему идет сопротивление

фантастическое постоянное «переживание» оно же и есть присадка, найденный абсолют в мышлении (в относительности) по Дракону.

ладно, стрелочник вы сударь )
а вообще то да — че та у вас не складывается пазл )

Если есть переживание постоянное то да можно и не говорить, иначе другие нафантазируют.

переживание себя есть не зависимо от того, что о нем фантазируешь ты или «другие», и ждать, что оно некое фантастическое переживание станет постоянным это и есть то, что создает напряг или поиск в мышлении.

Так ты сам себе и говоришь — я присел на Живость в понятии о себе. И когда эта присадка видится как понятие то «я, становится игровой» а др. словами — понятие не становится понятием, а оно уже и так есть как понятие т.е. видится, что все и так было так, кроме залета в фантазии.

ясно коробка есть, а видящего ее нет, ну ладно )

или ты предполагаешь что если говорят о чувстве себя и называют это «яесть» то это типа присадка, нашел истинное Я, а если это назвать как у Толле — Жизненностью то это типа нечто отличное от яесть?

и почему это ты называешь «гипнозом» чувство себя или эту живость?

так какая разница как это называть? ты сам написал хоть «фу» это назови. Есть ли в этом какая то присадка, если мы понимаем под этим одно и тоже?

ну ты же написал про свободу от коробки, тебя и спрашиваю )

ты уверен что «они» именно на том, что ты думаешь сидят?

живость, самость — это чувство существования ну или еще говорят яесть. ок
а в чем зерно в учении, я что то мысль не уловила?

а кто хочет свободы?

из того что ты написал я поняла что Я указывает на тело, а жизненность, которая Самость на некого Свидетеля?
так?

вот тебя бомбонуло…