Неа, я не об этом:) ТЫ всегда остаешься тем, что ты есть! И нет никаких двух, ни ты, ни я. Тихо сам с собой веду я диалог!:) границы вымышленны, персонажи тоже, отношения — ну само собой тоже:)
Но, чтоб это стало очевидным — нужно я-шу истрепать на предмет существования:))
Вся забавность всей этой ситуации в том, что ты ДЕЙСТВИТЕЛЬНО РАЗГОВАРИВАЕШЬ С СОБОЙ!:) И видишь ТОЛЬКО СЕБЯ!:) И указываешь на СЕБЯ!:)
Только это " себя" нельзя обозначить ни с какой стороны, ни с «ты». ни с " я"!:)
Вы не поняли. Воняет не от кучи, как таковой. куча прекрасна, если хотите!:) Воняет от того, что куча говорит " это Я куча", я знаю себя. И с этого момента знания куча НЕ ХОЧЕТ БЫТЬ СОБОЙ. Она хочет быть кем угодно, ( розой, стразами сваровски и т.д.), но только не кучей. Просто потому что, если бы она знала — как она прекрасна и ей нет нужды знать кто она — она бы не метила в то, чего нет, а оставалась бы тем, что есть:)
а на кого это можно так посмотреть что бы не отождествится?)))
Капелька, вот Амин классно сказал.
Мысль о том, что ЕСТЬ кому отождествиться — УЖЕ начало игры! А не само отождествление. Понимаете, отождествления никогда не случалось, потому что:
а) его НЕКОМУ зарегистрировать
б) то, что есть не может отождествиться само с собой. Кроме него нет ничего.
Фишки с отождествлением возникли в духовных традициях не как ФАКТ, а как УКАЗАТЕЛЬ НА НЕВЕЖЕСТВО.
Феномен разотождествления действительно может использоваться, как ПРАКТИКА. Как правило на пути отрицания. Но тогда нужно " закончить без окончания" я это называю. Т.е. отречь разотождествление как процесс, самого разотождествляющего. И что остается? Ничего, которое незнает никакого ничего. То, что есть, без всякого отождествления.
Когда ум путем простейшей логики делает вывод, что я — не тело и не чувства, ведь кому-то они принадлежат, то он говорит: НО ВЕДЬ Я ВСЕ РАВНО ЕСТЬ! Где же я тогда?
И начинается судорожный поиск где же я тогда находится. Махровый искатель уже не присядет на конкретные феномены ( чувства, мысли, личность), на то он и махровый.
Тогда он начинает асбтрагировать, не без помощи учителей, вроде Теруэля на рассвете своей деятельности. Ты — все, что есть. Ты — то, что есть. Ты — все, и ничто одновременно.
Тебе этот момент может быть сейчас не ясен, потому что ты просто не доходила туда. Это. на самом деле, одна из форм болезненной диссоциации. Ум измучен поиском, а самоопределение нужно как воздух. Тогда он как-будто выходит за грань феноменов и становится ими. Здесь тонкий момент, потому что это действительно согласуется с указателями Учения и такими терминами можно сказать зрелому ученику или Мастер может так говорить. Только вот разница в том, что нет совершенно никакой возможности сказать Я — все и ничто. Потому что во-первых. снова два и это одна из разновидностей Аватарства. Я это называю " тихое" аватарство. Такие обычно с радаров поиска уходят и тихо оргазмируют от открывшихся перспектив. Смеются, имеют не-адекватный просветленный вид загадочный. не вовлекаются, не реагируют ни на что.
А. во-вторых, само Я выдает жесткую фиксацию на границе между все-ничто. Понятия впринципе возникают. как новая, просто очень тонкая духовная дуальная пара. Граничащий снова на месте.
Поэтому, если говорить языком — звучит похоже с пробуждением. Но на деле это обычная разновидность тонкой я-фиксации.
Он же самоисследование проводит, он же принимает, ему же не хватает, он же ждет. Кто он?
А уж как я жду, уууу:)) Надеюсь сложится. Много чего должно сложиться, пиликать не близко:)
Но, чтоб это стало очевидным — нужно я-шу истрепать на предмет существования:))
Только это " себя" нельзя обозначить ни с какой стороны, ни с «ты». ни с " я"!:)
Мысль о том, что ЕСТЬ кому отождествиться — УЖЕ начало игры! А не само отождествление. Понимаете, отождествления никогда не случалось, потому что:
а) его НЕКОМУ зарегистрировать
б) то, что есть не может отождествиться само с собой. Кроме него нет ничего.
Фишки с отождествлением возникли в духовных традициях не как ФАКТ, а как УКАЗАТЕЛЬ НА НЕВЕЖЕСТВО.
Феномен разотождествления действительно может использоваться, как ПРАКТИКА. Как правило на пути отрицания. Но тогда нужно " закончить без окончания" я это называю. Т.е. отречь разотождествление как процесс, самого разотождествляющего. И что остается? Ничего, которое незнает никакого ничего. То, что есть, без всякого отождествления.
Фото просто нечто, причем всегда.
Заглавная фотка приковала взгляд минут на пять:))))))))))
Всегда классно… Не классно не было ни разу… Какое-то странное постоянство прям!:)
И начинается судорожный поиск где же я тогда находится. Махровый искатель уже не присядет на конкретные феномены ( чувства, мысли, личность), на то он и махровый.
Тогда он начинает асбтрагировать, не без помощи учителей, вроде Теруэля на рассвете своей деятельности. Ты — все, что есть. Ты — то, что есть. Ты — все, и ничто одновременно.
Тебе этот момент может быть сейчас не ясен, потому что ты просто не доходила туда. Это. на самом деле, одна из форм болезненной диссоциации. Ум измучен поиском, а самоопределение нужно как воздух. Тогда он как-будто выходит за грань феноменов и становится ими. Здесь тонкий момент, потому что это действительно согласуется с указателями Учения и такими терминами можно сказать зрелому ученику или Мастер может так говорить. Только вот разница в том, что нет совершенно никакой возможности сказать Я — все и ничто. Потому что во-первых. снова два и это одна из разновидностей Аватарства. Я это называю " тихое" аватарство. Такие обычно с радаров поиска уходят и тихо оргазмируют от открывшихся перспектив. Смеются, имеют не-адекватный просветленный вид загадочный. не вовлекаются, не реагируют ни на что.
А. во-вторых, само Я выдает жесткую фиксацию на границе между все-ничто. Понятия впринципе возникают. как новая, просто очень тонкая духовная дуальная пара. Граничащий снова на месте.
Поэтому, если говорить языком — звучит похоже с пробуждением. Но на деле это обычная разновидность тонкой я-фиксации.